第三十八章 梅妻鹤子 (第2/2页)

，震慑天下。林某虽复仇，却不是送死。唯有帝都内，命轮境受压制，大家都处于相同的真如境，我更在此十年准备，方有一剑杀你之可能。”

    “与私你既求死，岳某自会成全你。但你位列江山榜，你之死，可有什么交待的。”

    每一方都有自己的圈内规则，江湖有黑榜，武林有道榜，界域战场有界碑，而在红尘帝朝，有六大世家拟定的一份武道强者榜单，为江山榜。

    能上江山榜者，皆是扬名于世之人。所扬之名，非武道修为，而是其他方面的杰出为世人所知。

    如这林和靖，虽也是真如境的武道宗师，但更是闻名于世的一大文人，在十年前隐居于孤山，整日与梅为伍，还养了两只白鹤，被世人称之为梅妻鹤子。

    “与公，我象山会的严偃大师命丧你手，今日自是一并讨回公道。”

    “你们象山会一众人，自称隐士，既不受见东岳皇庭，也看不上匡庐白鹿洞书院，自诩为儒家清流，千年隐脉，如今是要趟乱世混水了。”

    “大争之世开启，无人能幸免。”

    “严偃大家虽死于我之手，但他在临终前，曾嘱托我对几人要网开一面，其中就有你林和靖。但你在孤山的所作所为，死罪难逃。”

    “我本就是一等死之人，苟活十年，只为蕴一剑杀你。”

    千年四大隐脉，代表文道的象山会，有其独有秘术，可借用留存于天地间的文道精神。但凡某个领域的大家，去世后，仍会在世上留下自己的精神印迹，如荆镇南师所留的精神烙印。甚而有些惊世的学识之作，也能产生精神印迹。而能借用这些精神印迹者，既有代表文道的象山会，也有魂道一脉的方仙道。

    “西子湖畔，你能借用的是苏家的文脉精气，让我看看你能借用几分。”

    “十年蕴一剑，如不能把你斩于剑下，我亦无憾。”

    随着林和靖话音一落，种于孤山各处的梅花突然移动了起来，同时两声鹤鸣声在高空响起。

    而林和靖身上则弥漫出一股死气，全身的精气神都融入到了腰间长剑中，随后白光一闪，长剑破空而去。

    “梅花易数，御剑术，此事平阳堂也有份。”岳峥也流露出了凝重之色。

    随着梅花阵型的移动，在西子湖苏堤方向，苏堤上的六座桥同时开始震动起来。

    但听一声暴喝，“何人敢妄为！”

    但见六座桥中有五座桥瞬间被镇压，只有第六座桥跨虹桥，离孤山最近的这座桥上，冲起了一道精气，直入云宵。

    看到只引动一座桥的精气，林和靖眼中闪过了一丝失望。但也在预料之中，能引动一座桥的精气，已是万幸。

    “少君，我这一剑名为驾鹤西归。”

    岳峥抬头望天，只见在月影下，两只白鹤交颈相舞，长剑所化的白光入一只鹤内，从跨虹桥而起的精气则入另一只鹤内。

    双鹤皆为夫妻，在空中也会相随相伴，情比金坚，缱绻至爱；同时鹤以周身洁白为名，不管什么时候，都会把自己清洁的没有污垢，喜高傲仰天放歌。

    以林和靖的文名，确实是鹤鸣之士。鹤羽为白，属金，融长剑之杀气。而跨虹桥窜起的精气，则是死亡之息。

    传说苏家那位大家，曾写下十年生死两茫茫的惊世词文，确能和林和靖此时的意境相通。

    死亡之息入鹤内，融合金之杀气，这一剑蕴十年，确实巧夺天功，犹如死亡叹息，驾鹤西归。

    西方属金，主杀，两只鹤形相融后，一声鹤泣九宵，一剑西来。

    “你一剑，足够惊艳，但是对我来说，还不够。”

    此地是岳峥和君念雪长久逗留之地，这里有着太多和君念雪的回忆。走遍五湖四海，看过世间百态，岳峥苍穹无刀之倾情式，是在孤山得以大成的。

    在这里，世间没有人能用以情入道之法，临驾于他之上。

    世间情者，有五等，曾一度枕席而永久纪念不忘，此为其三；最上者，世无其人，悬空设想，而甘之为死。

    十年前那一夜，因君念雪一句话，堂堂刀君就甘之为死。一个只是想为亡妻复仇者，又如何。

    “苟活十年，是真为复仇，还是留恋生命。如岳某此生不来孤山，你林和靖可会赴死。”

    一剑西来的剑光，竟被岳峥的双指夹住难进分毫，隐隐传来悲鸣声，锐利之气似破岳峥所言击溃。

    林和靖见状，惨笑着道，“我终于解脱了。”

    极致黑炎在剑光中燃起，伴随着林和靖也一起化为了灰烬。

    一阵风过，所有梅花也都随风而散，此地不需梅。

    岳峥并没有再做逗留，身形一闪，已进入文澜阁中。

    而适才的交手气机，则是惊动了西子湖畔所有洞天胜地的各方势力。

    所有人都知道，刀君岳峥已入帝都！帝都的天要变了！