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106 木奴千头 (第1/2页)
三国领主:开局自投巨蟒口中初入106木奴千头回了,李渔站在小山顶。 自十八日前,三寸高的宫殿化作一团光亮融入左手食指,山顶便多了一座。 依旧玉楼金殿、富丽堂皇。 ———————— 『金玉琉璃之宫1/6』 [品阶]地仙 [特性]吞山河、造我区夏 ———————— [吞山河]:吞别处河山,纳入。 [造我区夏]:宫中千里,自行建家。每一层,皆可设定x1、x1、x1 ———————— 李渔乍一看到的特性时,就忍不住试了试手。 结果就是,他将太行山麓一座方圆五里的小山峰,搬进了一层。 高山变成深谷,周边乡民以为神迹,没少焚香祭祀。 虽然这一举动差点将李渔累到猝死,此后几日也都昏昏沉沉、如同宿醉。但一想到国外许多风水宝地、昆仑四海诸多秘境,他就兴奋不已。 李渔觉得,有在手,只要的空间足够大,他能吞噬整个天地。 一连几日,李渔时不时地露出微笑。 小侍女见状,好些次都一脸警惕将自家小娘子护在身后。每日“红袖添香夜读书”的性致,都被她搅得一团糟。 [特性·造我区夏],说的是宫殿六层,层层千里方圆。一至六层,分别对应[不入品]至[仙品]。每一层,都能自行设定一个相应品级的[特性]、动物、植物。 目前第一层已解封,对应的是。李渔思虑再三,选择了、、。 —————— 『木奴千头』 不入品 领地内多生橘树,商业 20。 三国东吴,李衡每欲治家,妻辄不听。后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。” 衡亡后二十余日,儿以白母,母曰:“此当是种甘橘也,汝家失十户客来七八年,必汝父遣为宅。” 吴末,衡甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。——《襄阳记》 —————— 橘树,多分布在南方的两广、闽浙一带,北方难活。 琉璃宫有,自然能种橘树、收柑橘。但李渔选择这个特性,却不是为种树、卖果子来的。 他为的是早日见到父母。 第三中,李渔最终与父母相逢,由此知晓了他们的经历。 二老一同穿越,早早就得了一门修行法门。这法门颇具神妙,二老自保无虞。 不过其修行之道多赖于柑橘。北方橘不得活,无奈之下,他们只能赶去南方。 李渔种橘,橘越大,越能引来父母。 —————— 『酒树』 不入品 花叶成酒。 顿逊国有酒树,如安石榴,华叶停盃中,数日成酒。——《扶南记》 —————— 『无肠鱼』 不入品 鱼rou可食,味美。 天台山奇迹甚多,寺池中有无肠鱼。相传昔有僧治鱼欲食,人见者讥其释家伤生,僧辄放之池中而活,至今相生如此。——《戒庵漫笔》 —————— 选择,是为再添一特产。选择,则因那“味美”,而且烹饪起来十分方便。 无鳃、无鳞、无内脏,搓洗一下就能丢进釜鼎里蒸煮,省时省力,中首席大厨姜牙牙最是喜欢。 李渔拿出自处得来的、,一一鉴定。 —————— 『先祖灵祭祀仪式』 地品 召唤出祭祀者的先祖灵魂。 东、西斯拉夫人都有特殊的祭祀祖宗的仪式,春秋各一次。春季在复活节后的第七天,即悼亡节、亡灵复活节。秋则称祭祖节、大秋节。人们邀请先祖的灵魂
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