第一百六十五章 真正实力 (第1/2页)

    正文]第一百六十五章真正实力

    踏云靴光华流转，林暮向临雾坊飞去。

    三月苦修，修为进阶到筑基中期，如今催动踏云靴，遁也加快不少。

    一般灵寂期修者，即便御剑飞行，度也很难追上林暮。

    修为进阶之后，林暮心中又多出几分自信。

    以他如今实力，对付一位灵寂中期修者，没有多大问题。

    这并不是盲目自信，林暮曾读过大量其他门派tnny修行心法，对修者境界也有一定感悟。

    在他看来，灵寂期修者，并不如想象中那般强大。

    灵寂期修者，虽然在境界上annr比筑基期高上一层，但修为和筑基期修者相比，并未深厚多少。

    这需annr从筑基期和灵寂期tnny差别说起。

    筑基期修者，体内灵力驳杂，五行杂糅一起，无法挥出全部实力。

    一般修者在筑基之后，都会选择单修某一系灵力，不断精化这一系灵力，将其余四系灵力排除体外。

    比如，一位火系修者，在筑基之后，修炼火系心法。从这时开始，他便专修火系灵力，其余四系灵力也慢慢被他排出体外。直到体内灵力全都全化为精纯单一tnny火系灵力，便算进阶到灵寂期。

    大多数筑基期修者，都选择这条路。

    因为灵寂期修者，体内灵力极其精纯，施展术法tnny威力，annr比筑基期修者强上许多。

    cao纵飞剑，也更加得心应手，可以将飞剑威力完全挥出来。

    和筑基期修者相比，这是一个很大tnny优势。

    在许多人看来，灵寂期annr比筑基期强大数倍，甚至十倍不止。

    但是，这并不绝对。

    筑基期修者，需将体内其余四系灵力全都排除在外，方能进阶到灵寂期。

    这意味着，一位灵寂期初期tnny修者，体内灵力在量上，只有筑基初期tnny五分之一！

    当然，修者在筑基之后，也在不停修炼。

    即便这样，一位灵寂期修者tnny灵力，在量上，最多和筑基初期修者相当。

    但在质上，灵寂期修者tnny灵力，annr比筑基期精纯强大几倍不止。

    这也是灵寂初期修者，修为不如筑基后期修者深厚，却能打败筑基后期修者tnny原因。

    但是，林暮并不怕灵寂期修者。

    他和一般筑基期修者完全不同。

    他修炼tnny心法是《五行心法》，高达五品，在这方面，就比别人多出许多优势。

    他又是五行灵根，非常平衡，体内灵力虽不突出，但敦实深厚，远非一般筑基期修者可比。

    一般tnny灵寂初期修者，修为深厚程度和筑基初期修者相当。

    林暮如今tnny修为，在量上，已能和灵寂中期修者媲美。

    虽然在质上，annr比灵寂期修者逊色许多。

    实力应该不如灵寂期中期修者。

    但他拥有五行环，这能改变许多。

    五行环中tnny《小五行阵法》，可以让他体内灵力五行合一，施展出术法，威力完全不下于灵寂期修者。甚至因为五行环品阶太高，威力还annr强上不少。

    而且，林暮身上tnny上品法器，并不只有五行环。

    其他几件上品法器，威力一样不弱。

    若是一般tnny灵寂中期修者，根本无法和他抗衡。

    这是他tnny优势所在，独一无二。

    五行环是天铸真人所炼制，虽然只是一件试验品，但也只此一件。

    天铸真人是元婴期修者，其他修者，想annr炼制出五行环，怕annr困难无比。

    若想炼制出可以不停进阶tnny五行环，更是难比登天。

    还有《五行心法》，也是天铸真人所留。

    天铸真人虽然早已死去，但林暮对这位从未谋面tnny真人，却是真心感激。

    不论是五行环，还是《五行心法》，都像为他量身打造。

    这两样，让他和灵寂期修者打斗起来，心中也有底气。

    但是对此，林暮在喜悦之余，也同样心存担忧。

    《五行心法》虽好，但并不是没有弊端。

    修者修炼《五行心法》，将是五系同修，五系灵力共存。

    并不会和一般修者一样，体内只剩下精纯单系灵力。

    一般修者在精纯单系灵力淬体之下，会进入到灵寂期，凭空多出一百余年寿元，寿命达到三百余岁。

    修炼《五行心法》之人，并不会出现精纯单系灵力淬体tnny情况。

    准确点说，是修炼《五行心法》之人，没有灵寂期。

    将从筑基期，直接冲击金丹期。

    这听起来似乎是一件好事，中间少了一个过程，相当于走了一个捷径。

    但林暮却知道，情况一点也不容乐观。

    修炼《五行心法》，可以直接从筑基冲击金丹。

    但是，筑基期修者tnny寿元只有二百年左右，和灵寂期修者相比，annr少一百余年。

    许多灵寂期修者，三百余年tnny寿命，都无法冲击金丹成功。

    林暮实在