第一百三十五章 佛界 (第2/2页)



    “原来如此……！”

    苏叶明白了。

    维摩经佛国品曰：“知一切法皆悉寂灭。”

    其实，无论是正法、像法、还是末法。无论是佛法还是魔道之法。

    最终，都是要陷入“寂灭”的。

    寂灭，即指度脱生死，进入寂静无为之境地。

    此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。

    寂灭其实并不是单纯的“死”，而只是达到无边大快乐。

    也就是说，原本，众生在末法“死后”，如若达到寂灭的话……是可以超脱末法，超脱一切痛苦和磨难，并且来到一座座佛国的！

    诸多古佛，其实并不是真正地抛弃了众生……祂们是想要为众生创造一个，除了三千世界以外所存在的一个个梦幻佛国。

    恰如，提和竭罗所作的那样。

    只不过提和竭罗是介于现实中的虚妄。而诸多古佛，则是介于梦幻中的真实。

    两者或许并无优劣。但提和竭罗，也许更加契合“三乘法”的思想。

    就在苏叶进入到如此奇妙之时。时间，仿佛静止了下来。

    一切都变得一片寂静。

    天空中，似乎闪耀着无数星辰，但此刻每颗星辰的星光，都停止了波动。

    风也不再继续吹拂，山水也不再继续流转。这一刻苏叶似乎处于时空之隙。

    而就在此刻，提和竭罗的声音响了起来：

    “原来如此……”

    祂和苏叶一样，发出了同样的恍然之声。

    也许，也是直到这一刻，提和竭罗才真正理解了寂灭法的归路。

    但是虽说如此，提和竭罗也并不认为自己所作的是错误的。

    祂的声音继续响起：“能仁应供……可否带我去诸佛界观看？”

    “自然！”

    苏叶毫不犹豫地答应。

    就算提和竭罗不提出这个要求，他自己，也是肯定要去看一看的。

    当然，对于这周边千佛，苏叶时没什么概念的。有提和竭罗，省了他很大的工夫。

    提和竭罗以意指向周遭诸佛，一个个为苏叶揭露祂们的佛号。

    苏叶从第一尊“南无须曼那华光佛”开始，默念其佛号，立刻变进入到了“华光法界”！

    那华光法界，有着无限佛光，乃是一片大乐土。

    一进入到法界之中，苏叶便看到了“南无须曼那华光佛”。但华光法界也只有这一尊佛，并没有除祂之外的一切众生。

    似乎感受到苏叶的来临。那南无华光佛张开大法力，旋即发出庄严之声道：“我寿寿十二小劫，入我华光法界，可为我华光之人民，寿八小劫！”

    很显然。

    如果生灵寂灭，来到华光法界，则可以在这法界居住八小劫。

    这八小劫，可不是提和竭罗沙中世界的“一年一劫”。

    以《大毗婆沙论》中对劫数的描绘，一小劫等于一千五百九十九万八千年。

    也就是说，在华光法界的生灵，寿命有一亿两千七百九十二万年以上！！

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