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第一百八十一章:石药VS草药 (第2/4页)
医术最高明最能担当太医令的人。<华佗,字元化,沛国谯人。据考证,他约生于汉永嘉元年,卒于建安十三年。三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。后因不服曹cao征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。 在华佗多年的医疗实践中,非常善于区分不同病情和脏腑病位,对症施治。一日,有军吏二人,俱身热头痛,症状相同,但华佗的处方,却大不一样,一用发汗药,一用泻下药,二人颇感奇怪,但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后,已知一为表证,用发汗法可解;一为里热证,非泻下难于为治。 华先生治府吏倪寻,头痛身热,则下之,以其外实也。治李延头痛身热,则汗之,以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲,犹地气之郁,正待四散也。外实则积垢中留,犹山闲之水,正待下行也。其患头痛身热同,而治法异者,虽得之仙秘,实本天地之道也。余屡试之,果屡见效。又有督邮顿某,就医后自觉病已痊愈,但华佗经切脉却告诫说:“君疾虽愈,但元气未复,当静养以待完全康复,切忌房事,不然,将有性命之虑。”其时,顿妻闻知夫病已经痊愈,便从百里外赶来看望。当夜,顿某未能慎戒房事,三日后果病发身亡。另一患者徐某,因病卧床,华佗前往探华佗视,徐说:“自昨天请医针刺胃管后,便咳嗽不止,心烦而不得安卧。”华佗诊察后,说:“误矣,针刺未及胃管,误中肝脏,若日后饮食渐少,五日后恐不测。”后果如所言而亡。华佗曾经替广陵太守陈登治病,当时陈登面色赤红心情烦躁,有下属说华佗在这个地方。后来他就命人去请华佗。为他诊治。华佗先请他准备了十几个脸盆,然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子,为他开了药,说陈登是吃鱼得的这个病,告诉他这个病三年后还会复发,到时候再向他要这种药,这个病就可以根治了,并且临走告诉了华佗家的地址。那年陈登36岁,结果陈登果然三年后旧病复发,并派人依照地址寻找,可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来,结果陈登去世的。 在周泰受重伤时,华佗医好他,所以后来有人向曹cao推荐华佗时就说:“江东医周泰者乎?”三国杀华佗原画黄疸病流传较广时,华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验,决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治,救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣:“三月茵陈四月蒿。传于后世切记牢,三月茵陈能治病。五月六月当柴烧”。华佗还以温汤热敷,治疗蝎子螫痛,用青苔炼膏,治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜亩大酢治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等,既简便易行,又收效神速。 府中官吏倪寻、李延同时来就诊,都是头痛发烧,病痛的症状正相同。华佗却说:“倪寻应该把病邪泻下来,李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说:“倪寻是外实症,李延是内实症,所以治疗他们也应当用不同的方法。”说完,马上分别给两人服药,等第二天一早两人一同病好起来了。 华佗以医术为业,心中常感懊悔。后来曹cao亲自处理国事,得病沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹cao三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹cao很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪。荀彧向曹cao求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹cao说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。 其中一个说法是:中曹cao让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹cao的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹cao认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。> 华佗到了襄阳,当着金良和张仲景的面,把自己的针灸术、麻沸散开腹术、五禽戏,都演示了一遍。 张仲景本来就是一个非常虚怀若谷的人,他在医学史上以谦虚好学不耻下问闻名的,见华佗的医术比自己全面,针灸术和麻醉术都很神妙,便主动提出把太医令的官位让给华佗华元化。 金良笑道:“元化,仲景之所以成为太医令,不仅因为他医术精湛,还因为他是何太后的乡邻。” 听金良这么一说,华佗顿时明白了,便坚决推掉了张仲景的辞让。 金良做了一个中和,让华佗任医学院院长兼任工部医药司郎中,张仲景做副院长兼领太医令。华佗一心扑在治病救人上,并不贪恋权势,不想做官。 金良和张仲景就耐心地劝服他,把医学院对未来天下苍生的福祉说了一遍,同时说那个医药司郎中的位置只是让他兼领,华佗可以安排弟子吴普等人替他负责具体事宜。华佗考虑到弟子的前途。便答应了。 当华佗把麻沸散的配方写出来以后。通过华佗的讲解,金良敏锐地注意到,有一味药竟然是罂粟的籽。 金良皱起眉头问道:“这种东西似乎不在中土出产吧?” 华佗笑道:“将军说的是,这东西名叫罂子粟,原来确实不产自中土,当张骞把它从西域带回中土,便在中土生根发芽,不过产量不多。整个豫州只有我一家种了几株。” 金良尽量掩饰心中的惊喜,淡淡笑道:“我听去西域游历过的乡邻说过这个东西,名叫忘忧花,西域尽头的大秦国人称之为快乐植物,认为它是神灵的赐予,还有人说它是忘忧花,是催眠药。元化,你把它的种子入药,做成麻沸散,确实是一大妙用。不过这忘忧花有更大的妙用。” 华佗人老成精,一眼就看出金良别有心思。便笑道:“听将军如此说来,似乎这忘忧花大有文章?” 既然已经把一代医圣张仲景拉下马做五石散神仙丹,一代神医华佗也不能幸免于难,被金良拉下马来共同研究忘忧花的妙用。 金良指了指忘忧花籽:“这籽是忘忧花的种子,富含油脂,可以用来榨油,亦可用水煎服,可治反胃、腹痛、泻痢。 这忘忧花籽的壳可以入药,可用作镇痛、止咳、止泻药,所以元化你用它做麻沸散的药引用对了。 关键是这忘忧花的果,可以榨汁,汁液烘干入药,有安神、安眠、镇痛、止泻、止咳、忘忧的功效。” 华佗大喜:“忘忧花的果汁烘干竟然可以入药,还有这么多功效,我之前怎么没发现呢。太好了,我要多种一些忘忧花,多采摘一些忘忧果榨汁入药。” 金良一脸严肃地摆手道:“元化,你若听我说完这忘忧花汁可能存在的恶果,恐怕你就不会这么高
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