第五章 谁敲门 (第2/2页)

倒逮个正着，女鬼来给你捶背咯，怎么也得加个三温暖……”

    我连忙偷偷地胳膊肘撞了撞野驴，让他赶紧闭嘴，这男人间的调侃要是被不明真相的女士们听去，我这形象还不得比肩传说中的银枪小霸王了吗。

    这时酸瓜向两个女孩打了招呼，问明了她们的来意，原来是城里大学老师与学生的组合，二十六七岁的那个御姐叫黄娟，年轻一些学生打扮的叫宁悠悠，开到这段路时小车出了点状况加上大雨弥漫，就想进来避避雨。

    酸瓜说：“这房屋显然属于无人空屋，别的没有，这地方有得是，只要你们不介意可尽管近来，与我们一块儿躲避这场倒霉的大雨。”

    黄娟和宁悠悠大概是看酸瓜谈吐文雅，慈眉善目的看上去也不像坏人，况且乌天麻黑的冒雨开出状况的车也着实不妥，她们俩人便道了谢，进到屋内。

    咱们兄弟叁走南闯北的见过的女人自然不少，但想黄娟与宁悠悠这样漂亮不带风尘味的可不多，野驴这小子顿时来了精神，招呼黄娟和宁悠悠坐下，围在火堆边取暖喝茶，骤然看去倒有了这空屋之主的意思。

    还说什么进了千年佛祖前一回眸，换得此世此时一遇，这大世界间惊鸿遇见乃百辈子修来的缘分，见什么也别见外。

    野驴这小子看到美女两眼发直，想表现一下倒可以理解，但这货居然不看状况，将原先受潮茶叶泡出来的茶给倒了，说招呼美女太掉价就有点过了，车上也没别的茶叶，我倒要看这家伙到哪里捣腾别的茶叶来。

    哪知道这家伙居然便去柜上翻找了一通，被他得一个样式古朴的铜罐子，野驴高兴道：“你们有口福啦，看这是什么？陈年大红袍，酸瓜快把柴烧旺，咱重新泡。”

    五个人坐下闲聊了几句，不外乎问问各自在途中的遭遇，酸瓜跟她们交谈了一阵，彼此间熟悉了许多，只是话题显得有些单调。

    野驴这家伙不知看上了两女中的哪个，存心要在她们面前卖弄些见识，说起酸瓜刚才讲过的故事，添油加醋给黄娟和宁悠悠叙述了一遍，然后又说这段“捡来的骨头”听着还算有那么一点点惊悚，但酸瓜是个老广，习惯说白话，别看东南西北中发财在广东，但大老广平生天不怕地不怕，只怕说官话，所以这故事从他嘴里说出来，恐怖效果难免大打折扣，跟评书广播还存在一定差距，至多能起到抛砖引玉的作用，酸瓜你说你这块砖要不抛出来，我们怎么往外掏玉呢？我这正好还有个吓死人不偿命的乡村怪谈，大伙想不想听听？

    俗话说好奇心害死猫，好奇心这东西乃人皆有之，黄娟和宁悠悠的好奇心显然被野驴的话题吸引住了，她们对坐在这深邃漆黑的古屋里听鬼故事，并不感到害怕，反而都期待着野驴快点讲，正好可以打发漫长雨夜的无聊时间。

    我暗想：新时代的女人可真不得了，不光是那传闻中的女汉子，或者是那传说中的萝莉脸女力士，又或者那口口相传的御姐身大叔心，反正这两女的胆子显然不小，且听野驴能否将她们吓倒。

    这下可谓正中野驴下怀，这家伙更得意了，开始眉飞色舞地在那连说带比画，他为人虽然粗莽，但说起故事来也是一套一套的，所讲的这段虽然有照着上一段加工的嫌疑，但同渊不同源，故事总有名目，且叫做“山阴包子”。

    岭南杭州人陈七，早年以倒斗摸明器起家，生平可真是挖坟入墓无数，家财累计也到万贯之巨。陈七中年以后，多了一份淡定，少了一分蛮干的血勇，所以又收了七个徒弟，每到夜深人静的时候，他们师徒八人就拿着家什出去掘坟挖墓。

    每到月黑风高，夜深人静的时候，陈七师徒八人就拿着特制的工具，出去掘坟挖墓。但是陈七每次出去倒斗前有个习惯，为了这次出去的风险以及回报是否丰厚，他临出手之前都要在家里扶乩来预测凶吉。

    扶乩这东西南派倒斗的手艺人极讲究，先准备好装有细沙的木盘，没有细沙，也可用灰土代替。

    乩笔可非一般毛笔，乃取先师臂骨加以玄丹于丹炉中练制七七四十九天而成，取自‘先师指路‘之意。将其插在一个筲箕上，当然也有别的分支，是用一个竹圈或铁圈，圈上固定一支乩笔。