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第156章蒋介石韬光养晦 世纪缘蒋宋联姻 (第5/5页)
这些,说明自己虽是“下野”,日本政府却已看好自己了;因此,更促使蒋介石必欲东山再起、重振雄风。 同时,从田中义一的话中,蒋介石探知了“日本政府与张作霖之间、非同一般关系”的底,心中也就踏实多了;其实,这也正是他赴日本的另一个目的。 蒋介石见日本人向自己“示好”,遂趁机对田中义一表白:“我此行目的,一是为巩固‘中、日亲善友好’,二是希望‘贵国’能支持我的政府。” 田中义一正欲拉拢蒋介石,非但表示了“对蒋介石的支持”,并答应“一旦蒋介石复出,即给予他的政府四千万元的贷款,以助其成功”;只是,要求蒋介石“承认日本政府在满洲的特殊权益且坚决‘反共’到底”。 对此,蒋介石当然没有二话。 一则,“满洲”现在张作霖手中,与自己尚不关痛痒,落得做“好人”;二则,“反共”正是自己本愿,日本人不说,自己也是要干的;而日本人能贷款给自己,这却是实惠所在。 所以,蒋介石也满口“答应”了。 为此,蒋介石还与田中义一私下订定了一个《密约》;只是,因此时的蒋介石尚“下野”,所订《密约》未能作为政府间的正式《协议》,只能算是一种双方心照不宣、认可了的私下约定。 蒋介石与田中义一的这次会晤,史称“青山会谈”。 此后,蒋介石遂打算回国了;蒋介石的此趟日本之行,可谓是收获颇丰、满载而归。 且说,张作霖趁蒋介石“下野”、“南京国民政府”群龙无首之机,《命》孙传芳渡江南下、欲取南京;但结果事与愿违,非但攻取南京不成,反而失去了江北的大片土地。 然而,张作霖仍不甘心。 一个月后,他见唐生智与李宗仁的“宁、汉战争”开仗了,遂又《命》张作相率部进攻山西,张宗昌率部袭取河南。 于是,张作相率其“安****第五方面军团”入晋,一举袭取了晋北的天镇、大同等地。 “山西王”阎锡山猝不及防,赶紧派遣“晋军第一军军长”商震率部阻截;商震凭藉长城固守,这才将张作相的“安****”阻截在了雁门关外。 而张宗昌受《命》后,则《任命》“安****第十三军军长”刘志陆为“右路总指挥”、“安****第六军军长”徐源泉为“中路总指挥”、“安****第二军军长”张敬尧为“左路总指挥”;然后,兵分三路向河南进军。 冯玉祥见“安****”来犯,不得不组织抵抗。 然因,时有以林县人郭官林、韩裕明为首的“天门会”在豫北活动,其势力已发展至“豫、晋、冀”三省的二十三个县,会员多达三十多万人。 “天门会”的存在,致使“国民联军”的孙良诚、韩复榘、石友三、孙连仲等部被牵制;因此,冯玉祥只能抽调“国民联军第十八军军长”鹿钟麟与“国民联军第二十三军军长”刘镇华迎战安****。 谁知,两军在兰封、考城一线遭遇,刘镇华的“部将”姜明玉、梅发魁、憨玉珍等人却被“安国军右路军第二十四军军长”潘鸿钧诱降了;仨人非但率部投诚,还将“国民联军第八方面军副总指挥”郑金声俘缚后献给了张宗昌。 张宗昌捕获郑金声后,其幕僚劝他“莫杀”;然而,张宗昌不听劝告,执意将郑金声杀了。 姜明玉等人的倒戈及郑金声的被杀,刘镇华与鹿钟麟部军心被撼了;于是,“安****”刘志陆部连占了归德、民权、兰封、考城等地,并将鹿钟麟、刘镇华围困在了开封。 如此,河南战场上的形势对“国民联军”显得大不利了。 而此时,“宁、汉战争”正酣,唐生智与李宗仁只想着把对方击垮,哪里还有心思来顾冯玉祥与阎锡山的死活? 冯玉祥为了保住河南,赶紧增派孙良诚、马鸿逵等部在杞县、太康一线重新进行布防,这才勉强抵住了“安****”的攻势;然而,情势仍是堪忧,,令冯玉祥焦虑万分、一筹莫展。 恰在此时,已成蒋介石“大连襟”了的孔祥熙、忽赴豫来见冯玉祥,言:“何应钦在徐州陈兵十万,然其唯有蒋‘总司令’之命是听,他人均难调遣;故而,将军何不请蒋‘总司令’出山?蒋‘总司令’一旦复出,必能令何应钦挥师北上、再举‘北伐’;以迫使张宗昌回师山东,河南之危则可解。如此人、我两益之事,将军何乐而不为?” 同时,孔祥熙还许诺:“若能请蒋‘总司令’出山,自己当愿资助冯将军二十万元饷银。” 冯玉祥听孔祥熙如此一说,倒是也来了精神;看来,确如孔祥熙所言“只有请蒋介石出山,才能令何应钦北上攻鲁、以解自己的河南之危”。再说,自从蒋介石与汪精卫相继“下野”后,原由俩人答应“每月给自己的饷银,都打水飘”了;而孔祥熙毕竟财大气粗,一开口就许诺给他二十万元;如此大的诱饵摆在眼前,正为“筹饷难”而常发愁、到处“找米下锅”的冯玉祥怎能不动心? 于是,冯玉祥没有二话,立即给尚在日本的蒋介石致《函》,言:“今‘唐、李’反目,‘宁、汉’复争;致使‘奉张’乘隙而入,豫局堪忧。然‘宁府’形同虚设,势如散沙;无人统军,何以御敌?故切盼‘蒋公’克日回国出山,再率师‘北伐’;克敌制胜,毋负众望。” 正准备回国的蒋介石见了冯玉祥的《函》后心中大悦,即启程回国了。 行前,蒋介石先给汪精卫发了份《电函》,邀他“赴沪共商召开‘国民党二届四中全会预备会’事宜”。 果然,汪精卫听信了蒋介石之言赴沪了。 然而,蒋介石回到上海后,并没有急于谋求“复职”,而是暗中指使人“欲先对‘桂系’发难”,以摧垮由“桂系”把持的“特别委员会”。 同时,加紧筹办自己与宋美龄的婚礼。 一九二七年十二月一日,经过充分的筹办后,蒋介石与宋美龄的婚礼终于在上海举行了;婚礼分两次进行,一次是在上海西摩路“宋家”的府邸内,另一次是在上海戈登路大华饭店。 宋家府邸内的一次,是依照“基督教”的仪式进行的,由宋霭龄一手cao办;阿伦纪念教堂的余日章“牧师”为俩人主婚,除了宋庆龄远在苏联外,包括“宋老太”在内的“宋氏家族”的全体成员及亲朋都出席了婚礼。 大华饭店内的一次,则是按照中国的仪式进行的,由时任“南京国民政府教育部长”蔡元培主持;“国民党政要”、社会各界“知名人士”及各国“驻上海的领事”等皆前来《致贺》齐聚一堂、宴庆,婚礼十分豪华可谓是盛况空前。 翌日,蒋介石与宋美龄在数百名卫兵的保护下、乘专列去往浙江的莫干山度蜜月了。 有关“蒋、宋联姻”的报道,很快见诸于各大报端;上海《申报》则称其为“世纪婚礼”;一时间,绘声绘色、纷纷扬扬地好不热闹;笔者为吝纸墨,恕不赘述。
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