第一百二十六章劲锋小私塾第三课（上） (第2/2页)

学术研讨交流会一般，各抒己见，求同存异。如此这般，就衍生了后来的诸子百家学说。遂中华的传统文化进入了鼎盛时期，百花齐放！诸子百家也是只有流派之分，没有好坏之说。

    　　我也不光说不练，就取（道德经）的第一章来讲讲我自己的感悟吧！

    　　第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

    　　【翻译】：道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。可以说他是无，因为他在天地创始之前；也可以说他是有，因为他是万物的母亲。所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊！宇宙间万般奥妙的源头。

    　　我的阅后感悟是：道可以说，但并无恒定的说法，名可以起，但这名亦无恒的定义。你可以认为它是虚无的，因为你看不见，摸不到。你也可以认为它是实在的，因为它是世间一切万物的运行的规律！这就引伸出后面的有无虚实之说！且两者说法也不恒定，意出同源且无定论！就看你怎么看待这“有无虚实"四个字了。

    　　（昏死！看来我还得掰碎了了，举例说明，否则小朋友们会喷死我！）我的理解举例说明：人的生命可视为实的，看得见摸得着，活生生地可站在你的面前。人的思想意识可视其为虚的，看不见，也摸不到，人心隔肚皮，别人想什么你不可能全知道，也左右不了。

    　　但这并不是恒定不变的！我也可以理解为人的生命是虚的，因为它与这世间一切生命都一样，都得经历风霜雨雪、生老病死，最后化为尘土。而不能永恒！而人的思想意识也可视为实的，因为它控制着这个人一生的所做所为，所行所想。没有任何东西能替代人的思想及灵魂，不受其他人的影响。举个简单的例子就可以证明：比如我说：“奶茶兄弟，吾瞅着群主不顺眼，只叫马儿跑，喂草都不管饱！你去帮我骂她一顿。”

    　　而奶茶听到我的话，他自己大脑里的思想就会运转，就会自动分析，就会控制他的言行。他就会对我说：“你丫脑子抽了吧？群主让你写讲课稿那是瞧得起你，你还叽叽歪歪地不识好歹，给本尊闪一边去，要不然我向群主举报你小子。”

    　　我想我这样举例说明，小朋友们都能明白吧？哈哈哈哈哈----------

    　　可能大家会问，这传统文化跟作者写书有啥关系呀？我的回答是：“大有关系，且影响至深！举例说明：总裁一类的书就一定避免不了商场角遂！而商场如战场！传统文化中的兵法之道就能使你的文章大放异彩。据我所知，我国的顶极企业家、老总们都熟读兵法，如马云、百度创始人李彦宏等人。

    　　就连纯言情类的小说都能用得上。中国近代言情类小说的开山鼻祖应为张爱玲，其代表作为（倾城之恋）。后来才有了琼瑶的一系列作品。这些经典的作品之中，都可见到作者对于传统文化深厚的理解与运用。

    　　至于武侠、玄幻仙侠、女帝这三大类文章就更加脱不了干系。若作者毫无传统文化知识与历史知识的储备与了解，那就只能臆想而作了。写出的作品也是东拼西凑，没有灵魂的东西，毫无营养，可以忽略不记！

    　　所以说老祖宗留下来的传统文化与美德，及浩如烟海的历史文化知识。就算我们哪怕只能悟得一二，就能受益终生！今天这堂课就此讲完，下堂课我就着重讲解这个“德”字！依然白话行文，以历史上真实的个案，耳熟能详的故事风趣幽默地细解这个“德”字。好了，咱们下期再会。吾去也---------