第三章 陆氏算术 (第2/2页)

可是你说的新的计数方法？又是应该如何使用呢？”中国古代的记数工具就是刚刚戏志才使用的数筹，使用时间长，从两汉至明清时期，都一直沿用。不过数筹是属于高级货，其他人要记数只能用结绳的方法来记录。

    陆仁将阿拉伯数字从0至9写出来，代替汉字进行计算，于是继续向戏志才介绍起来。

    用阿拉伯数字计算和用汉字计算，最大的不同点在于阿拉伯数字在进位的时候只需要多写一列。在一千八百年后的人看来，这或许是一个很微小的问题，然而在中国古代，这问题就成了中国古代计算繁复的关键因素。要知道中国古代以汉字记数，这里面还有大小写之分，如“一”乃是小写，其大写即乃“壹”。后者往往用于十位、百位以上的记录，而前者则是个位，当然大小写也是后人的区分了，在中国古代并没有这种说法。而像戏志才而言，负责整支大军的粮草计算，所用到的记数绝对不止千、百，而是数以十万计。虽然有数筹的帮助，然而数字越大，以汉字为记录的数字就会变得越繁复。相反，以阿拉伯数字计算，多的仅仅是一列罢了，无论加减法还是乘除法，只要对齐了个位即可计算。

    戏志才自然也知道闻名于世的《九章算术》的九九乘法表，所以理解阿拉伯数字的计算并不是大问题。但是戏志才又提出新的问题，根据戏志才的问题，陆仁又开始讲起小数点的应用并且制造出后世闻名的算盘用于军务，就这样一日光阴如此度过。不过好在戏志才也很快学会，日后曹军军务处理节省下不少的时间。

    陆仁盗版下心安理得，历史上阿拉伯数字是3世纪发明，现在时代根本没有人知道，陆仁可算是首创。戏志才还提出以陆仁的姓氏命名，将今日所有的内容都统称为“陆氏算术”，从此陆氏算术流传于历史长河中为千百年的人民所称颂。后世历史学家也曾经多次探究，陆仁以一千多年前的智慧，究竟是如何创造出举世闻名的陆氏算术，但没有人知道其实陆仁是21世纪穿越的。

    此事后来被报至曹cao，曹cao也同样万分惊讶。虽然曹cao从一开始就知道陆仁非同凡响，只怕才华绝非仅于此，但听到陆仁创造的陆氏算术，还是不免目瞪口呆。等到众人都离去后，曹cao独独留下陆仁。

    曹cao坐在主位上，似笑非笑的看着陆仁，表情有说不出的怪异。

    “主公，您……”陆仁有些呆不住了。

    曹cao打断道：“哎，义浩，你知道吗？其实我真的很希望有一个真心的朋友，你知道吗？我也不知道为什么，每次和你在一起的时光就觉得可以不必去掩藏自己的喜怒哀乐。以后，没人的时候我希望你可以不要叫我主公。”

    “啊！那我叫你什么？”

    “就叫孟德可好。”陆仁彻底愣住了。他这是遇上哪家的幸运之神，一代枭雄曹孟德居然要和他做朋友，难道这就是人们常说的冥冥之中自有天意吗？

    又一日中军议事。

    曹cao道：“如今我等兵马不如各路诸侯，cao担心此去不会受到重用。”（此处注明其实历史上讨董联盟的发起人是桥瑁，而并非曹cao。）

    戏志才问道：“义浩，可有良策？”自从陆仁发明陆氏算术以来，戏志才越来越对陆仁感到好奇。平日里但凡有事也都想要陆仁多向曹cao进言，但把陆仁弄得有些心力交瘁。他本来才华不高，只是因为有穿越的基础才显得才华出众，如果像戏志才一般整日挖掘，只怕用不了两年陆仁已经没有忽悠曹cao的资本。

    陆仁却没有反应，戏志才提高声量：“义浩！义浩！”

    陆仁突然跳起来，惊道：“打雷了！下雨了！回家收衣服了！”以前陆仁曾经几次相亲都是因为突然下雨把衣服打湿了而把事情给吹了，所以现在的陆仁特别怕打雷下雨。

    曹cao有些不满：“义浩——”

    陆仁揉揉朦胧的睡眼，被如此多人注视下难免有些尴尬：“有事吗？”

    曹cao重复道：“如今我等兵马不如各路诸侯，只怕此去不会受到重用。义浩，可有良策？”

    陆仁记得三国演义的曹cao是矫诏号召诸侯讨董，但没想到历史上的曹cao根本没有发布矫诏。现在曹cao向陆仁问计，陆仁只有照本宣科：“孟德，你手中有一样所有诸侯想要却没有的东西。”

    “什么东西？”

    “孟德，诸侯中可是只有你一个人是刚刚从洛阳逃出的，那就只有你才能接触到洛阳的皇帝。可是诸侯如果没有皇帝诏令公然攻打帝都洛阳，那么董卓挟持天子，岂不是可向天下宣称诸侯乃是造反？如果你有天子密诏，岂不就是立足之本？”

    夏侯惇皱眉道：“可是天子根本没有授予孟德任何密旨？”

    曹cao和戏志才都没理会像夏侯惇的疑惑，只是和陆仁相视一笑……