第88章. 杀罚之辩 (第2/2页)

了，不得象jianian雄曹丞相似的，动不动就杀人？”

    三个人说着话，往出走。

    公孙渊说，“才兄，你不知道，对待这些人，你不能给他们好脸，宫里有句话，叫，‘你笑一笑，他（她）就闹一闹。’”

    “岂止是宫里，”挹娄说他，“在哪儿，你不这样？”

    公孙渊停下来，想一想，说，“我是好用剑‘讲话’。感到有的人，有的事，你用嘴巴太麻烦，莫如‘以剑所指，茅塞顿开’。”

    “这就是暴君的所为，”张广才说，“不怪动不动就有人暗杀你，人家明的别不过你，就来暗的，以暴制暴，何时了？你让人家心口憋一口气，谁会把这口气咽下去？就说那个小宫女吧，你那样对付人家，除非没有机会，有机会，她能不报复你？”

    “所以，我要整死她。”公孙渊恶狠狠地说。

    “整死她，还有别人，”张广才耐着性子说，“另外一个宫女，不看在眼里，恨在心上？”

    “照你这样说，我两个都整死。”公孙渊露出了暴君的嘴脸。

    “整死她们人，还有她们的魂，”挹娄说，“她们平白地被你坏了性命，岂能善罢甘休，她们的冤魂岂能饶你？”

    公孙渊惊悚地去看挹娄，“你这说的我，汗毛都竖起来了！”

    “就是那么回事。”挹娄毋庸置疑地说道，“搁谁谁不这样？要是我该死，你把我整死了，我就顺顺当当地去布牛（地狱）了，要不该死，被你整死了，布什库（鬼）都得给我使绊子！”

    公孙渊有些怔，半天，他小心地问挹娄，“‘布牛’是哪儿呀？”

    肃慎语“布牛”的汉译是“地狱”的意思。可是，挹娄作为那翁巴尔君，死后怎么能够进地狱呢？就是比喻，也不能这么比呀，所以，张广才赶紧接过话，说，“‘布牛’是一座山，神仙死后去的山。”

    挹娄看看张广才。

    “……神，神仙也能死啊？”公孙渊小心地问挹娄。

    “神仙本是不能死的，但被你这样的恶人害死，也是没办法的事，”挹娄走入了张广才设定的题目，说，“‘布牛’阿林（山）本来是寂寞难耐的，没招儿，让你们弄死了，哪个神甘心？就得想着法揪来你的命，给布什库，才能让神下山。”

    公孙渊打了一个抖，“我哈么央儿（无缘无故）的整、你干啥呀？”

    张广才说，“那翁巴尔君就是打个比方。不整神，整人也是那么回事，要是神，还能理智点儿；要是人，就不管不顾了，咋把你整死，咋解恨就咋整。”

    “罢罢，罢。”公孙渊连摆手带摇头地说，“不杀人了，还不行啊？”

    张广才说，“该杀的，你还得杀；就是不杀不该杀的。”

    “那，”公孙渊说，“啥样该杀，啥样不该杀呀？”

    “像刚才的小宫女，就不给杀，”挹娄说，“而你，险些怀了她的性命，我不弹你一下子，你还不觉警。”

    “小宫女这样的好说，”公孙渊说，“我以后注意点儿。可是，我以后要当了太守，甚至当了辽东国的国君，面对一朝的人，那个该杀，那个不该杀，我怎么知道呢？”

    “所以才有御史啊，”张广才说，“有没有罪，罪在当诛不当诛，让御史审，看是否犯十大当诛之罪，若犯到了，那就定杀不饶，要不当诛，就不要动刀了。”

    公孙渊想了想，说，“这也好办。可是，要在千军万马的阵前，知道哪个当诛，那个不当诛？怎生判定？”

    张广才说，“这就看你是否是正义之师了。你以正罚虐，‘挡你马者踏，挡你刀者杀！’”

    公孙渊又抖了一下，他看了看张广才，说，“才兄，你比我狠。”

    “此话怎讲？”张广才问。

    公孙渊低头想了想，忽然抬起头，往西一指，“你们看！”