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学的态度来审视玄学——保持本真、好奇、探索和尊重的精神。”

    “玄学现在确实还不能被广泛应用——”周大军道：“咱举个例子，当大多数人相信某个预言家的时候，如果预言家犯了个致命错误，会不会将这些人带进深渊？”

    “这种情况古今中外发生过多次，教权合一，巫通过‘神启’来影响政治，造成不可挽回的后果——”刘开封道：“预防的办法，第一是要分权，将‘巫’的权力分散；第二，要做到这种‘分散’，就是要制造出更多的‘巫’，用科学的方法将他们这种超能力系统化、理论化……先有先验性实验，再有总结性实验……这需要我们在转变思维模式的前提下，做大量工作……”

    “大量工作……不容易啊——”周大军叹道：“先不说接受超能力，就说不轻易否定超能力，就需要走很长的路。”

    “对！其实最根本的‘科学精神’就是‘以一颗好奇的心去探索’——”刘开封道：“好奇，就是不轻易肯定或否定一切定论；探索，就是反复实验、反复验证。我们对几千年来的文化遗产并没有多少耐心，我们相信并且感兴趣的，只是几百年来产业革命给我们带来的生活上的便利……”

    “您说的对……伽利略都做过啥我都不清楚——”周大军惭愧道：“这都过多少年了？人类的智力和知识结构并未随时代而进步，我们只在享受能够改变我们生活的科技和娱乐——对科学家关注什么、研究什么根本不去关心……”

    “这一点咱们确实与一些国家有差距……”刘开封道：“不是崇洋媚外，那些国家的老百姓，可能会更多关注最新前沿科技的成果和动向，咱们呢，更多的是那些狂热粉丝和网络喷子……”

    “没人读书，没人爱读书，也没有专家学者去做普及工作——”周大军道：“这种工作由网络写手来做，是远远不够和破绽百出的……”

    “所以我常常呼吁，真正搞前沿科学的那些学者，首先能换个角度来思索、认识这个世界；其次是在科学普及方面多做工作……”刘开封道：“在国外，近百年来一直开展对神秘现象的研究，包括冥想、打坐、超能力、神秘现象研究、超心理测试……等等，这个在我们国家还很少有人关注……”

    “是，但也有一些机构在做这样的事情了——”周大军想起马博士那些人、那些机构，已经在从事相关的研究，但这些不能告诉刘开封。

    “咱们国家有得天独厚的条件，外国人虽然倾注了精力，但在认知体系上来讲，他们有些不合拍，很难透彻理解中华传统文化的深蕴——”刘开封道：“我们不但有本土宗教道教，而且全盘接受并且改造和发扬了佛教……这些宗教有极其深刻的认知体系和修行理论，它们对我们这个世界，有着系统的认识和完备的经验……我们不去学习利用，谁来学习利用？”

    “您说的有道理——”周大军道：“现在肯去学习这些传统文化的人太少了，而且还有一个关键地方，就是学者专家第一没有公信力，第二他们说出来的话——听不懂也没人听……这就大大限制了传统文化在民间的传播，没有广泛的群众基础，怎么能产生高屋建瓴的精英人才呢？”

    “没辙！”刘开封叹道。

    “没辙！”周大军亦是叹道：“我前两天翻一篇网文，那哥们自己建立三十多层‘修道体系’，然后就在这个自建体系里进化、打打杀杀……这种粗劣无知、不值一文的体系有什么用呢？连娱乐性都没有。有那胡编乱造的功夫，哪怕在传统文化中汲取万分之一的营养，都比这个有意义得多！而且传统文化对这种玄幻小说来讲，其中的营养是取之不尽用之不竭的！”

    “放着现成的宝藏不用，自己向壁虚造一堆垃圾，误己误人！”刘开封道：“但偏偏这种小白文大行其道、最受欢迎……”

    *

    两个人正聊着，助手小姜忽然道：“有信号了！国外那边的卫星联上了！”

    周大军与刘开封赶紧注视监控画面，只见顾之山与伊灵已回到游轮上。伊灵还面带笑容，顾之山却是郁郁寡欢。