没有必要再争论 (第2/2页)
现在一般都在哪个网站更新吗？如果有知道的还请告诉平凡。 战争的爆发往往是有迹可寻的，只是当时大家都忽略过去，以至于战争发生后自己措手不及。现在日本人已经明确的将自己想要战争的意图表达出来，那我们再争论什么“日中可不可以友好”或者“日中有没有可能避免战争”已经没什么意义了，大家还是行动起来为将来的战争做准备吧。 至于如何做准备？很简单，平凡以前就说过，先做好自己手中的事情，然后将日本对我们的野心说给你的亲戚朋友们听，动员他们不要再买日货，因为这个时候再买日货就真的是为日本人贡献制造军火武器的资金，而不再仅仅是一种口号和宣传。 你也许会说这些都是政府的事情，我们抵抗日货没有什么意义。平凡不同意这种论点，政府只是国家的牧师，而我们这么做并不是为牧师做的，而是为我们自己，为我们心中的上帝——中国做的，只要你还自认自己是中国人，你就应当这么做。如果你铁了心要去当汉jianian，那也随你好，总不能为了你这点毛发而将皮给撕掉吧！ 作为和平凡一样普通的中国人，我们现在能够为自己的国家做的就只有这些。在此，平凡想劝勉所有和平凡一样，心中承认自己是中国人的人一句：做你该做的事情，不要因为别人的一些言论而忘了自己是谁。平凡就在起点中发现一个专门为日本人说话的家伙，他的言论被一个网友摘录下来在网上发表了。 平凡也很讨厌一边反日一边狂购日本货的人。如果真的愿意记得那一段耻辱，明白我们将要面对的危机，请从抵制日货开始。还是一句老得掉牙但很管用的话：从我做起，从现在做起。 借用一个网友的话：不买日货，既是为民族，也是为自己，历来的政治牺牲品早告诉我们这个道理。只要知道当年在中国和前苏联的蜜月时期，被鼓励同苏联的交往结合的中国人后来的遭遇就应当明白：国家的错误往往是民族来承但，而民族又是由个人组成的。平凡在此还加上一句：你今天掏钱买日本货，明天就会有日本的炮弹落在你的亲人同胞身上，而这个被你的钱所杀死的人很有可能就是你身边的人！甚至就是你的父母妻儿！ “与狼为邻，就不要以血饲狼！”希望大家都记住这句话，如今狼已经向我们张开它的大口，如果你再不用猎枪对付它，它就一定会将你咬的连骨头都不剩。 请大家看看下面这个网友的诗歌，他说出了平凡的心声，也说出了一个中国人现在的心声：
禽兽！我等着你！ 你第一次到我这里， 那时我叫大唐， 威震世界我强盛无比。 你赤著双脚、 衣衫褴褛。 诚惶诚恐你走进我的光辉大殿里。 我记得我叫秦的时候曾让徐福， 带领三千童男童女， 远渡东海， 扎根到你那里。 因此我认定： 有我的血液流到你的血管里。 对於你的潦倒， 我没有嫌弃。 我给了你锦衣朝服， 我盛唐全部礼仪、 和那双你穿到现在的木屐。 你千恩万谢， 满口“哈依、哈依”。 你藏不住那贪婪的目光， 我告诫自己—— 这是一个人面兽心的家夥，就象在图上： 它的形状象一只可恶的虫蚁。 仁至义尽我送你回去， 还教给你我盛世的全部礼仪。 你走之後我轻声自语： “它还会回来”—— 我等著你。 当我叫明的时候我等到了你。 你手拿倭刀， 穿著我教你做的唐衣。 你说你并不得已， 因爲後面有驱赶你的丰臣秀吉。 杀人放火你**掠虏， 戚家儿郎把你赶下海去。 用东海水我洗著伤口， 贼心不死的禽兽—— 我等著你！ 日月如梭我身染重疾， 东方的巨人渐渐不能自己。 围攻撕咬我的兽群中， 我又看见了你： 强盗火拼你咬走了俄国熊罴， 独占我北方要地。 贪心不足你膨胀的恶欲。 终於到了“九.一八”那是一九三一， 血rou从我身上分离， 於是有了僞满供你驱骑。 欲壑难平你得寸进尺， 疯狂的野兽你竞妄想把世界归己。 一九三七的七月七， 我的胸膛上你印上了铁蹄。 作威作福你那麽得意， 心在淌血我把仇恨铭记。 多行不义你必自毙， 自作自受—— 蘑菇云中你看见了自己的广岛和长崎。 夹著尾巴你滚了回去， 还有那面沾满血腥的膏药旗。 跟在霸强後面， 你又觉得有势可倚。 偷机取巧你开始发迹， 一夜之间你觉得富得无人可比。 不改的本性让你又暗藏杀人的利器， 打著自卫的幌子想把世人蒙弊。 爲富不仁你开始觉得自己家里挤， 又妄想到我的岛上来“钓鱼”！ 伤疤犹在你就忘了痛， 参拜亡灵的政客们啊， 在靖国神社你们是否看见了东条英机？ 往日的屈辱我怎能忘记？ 昨天的病夫现在已有了强壮的身躯！ 睁大眼睛我看你要向何处去？ 还想再来吗？ ——世世代代我等著你！ ——我等著你！！！ 现在战争离我们并不远，争论已经没有任何意义，我们现在只能准备接下日本这个邪恶的国家对我们使用的卑鄙招数，大家都等待着吧！等着《龙咒》的预言被我们打破，等着所有的血债一起清算的日子到来。也许你我会看不到这一天，但是只要我们抱着我住下面十八层，你日本人还是我们邻居的决心，我们就可以无愧于自己的国家，无愧于自己的民族，无愧于后来的子孙，无愧于我们是个中国人！