第四九章 与佛有缘 (第2/2页)

又是因，这少年，终究将为这十万八千里的虔诚一拜；为那三十二载闭口不言，开口便是相求，做出结果。

    今因，昔果。一啄一饮，莫不天定。

    ……

    ……

    佛一拜，苏破心惊。

    见到纳迦兰沉默了，于是，他便询问道：“你们南北两宗，都有佛到了我大周京都，你们如何打算？”

    纳迦兰说道：“佛宗与一般的修者，是不同的。如东元道家，作为有资格踏上顶点的修道者，他们的信仰反而是薄弱的，修道的要求，使他们心如钢铁，无视除自己外的一切。”

    “而佛宗，修的是自，同样，也修的是信仰，人人信我，我自成佛。”

    “故此，我与大至什此来，代表的是南北两宗，争的便是民的信仰。不过理念不同。大至什所处的北宗，如今已经背离了佛的理念，多的是靠外力的辅助，来剥夺信仰，而无反馈。而我南宗，讲的是以自为基，信我者，我自度你。不信我者，我亦度你。愿天下众生皆摆脱苦难……”

    苏破此刻听明白了。这不就是佛争么？后世也常有。没想到今生居然再次见到。

    “你看大至什，人家浩浩dndn来了那么多人，光是在气势上，就压倒你了。你也是佛，怎么就孤家寡人的，如何相争？”苏破质疑道。在他看来，一个好汉三个帮是正道。佛争跟打架也什么区别，拼的就是人脉，嘴皮，真正的大道理，不管用。

    “唯我虔诚，争得过，争不过，都无所谓，但求无愧于佛祖。”

    纳迦兰说道：“南瞻部洲佛争数经战1un，几度兴衰，如今金光北宗得到诸多佛宗的大力支持，始得绽放异彩。南宗x乘佛én却是千年来俱都兴旺，规模虽不如北宗，然尊师重律、人备出，多有体力行者，弘扬佛én经义。”

    “直到北宗兴起，大至什登坛说法，辩得南宗无数高僧哑口无言，北宗真正晋入到前所未有的绝高位阶，得以睥睨南瞻部洲，一吐多年积郁。”

    “如今大至什凭佛说而贵，进而成为北宗佛，在北宗权位一时无两。那大至什j擅佛说，每次说佛之时，舌灿莲hu，难以相争。”

    “此人，虽然野心勃勃，但对于佛说，真是独到，其每次临台，都会先念诵一段自己领悟的真言。”

    纳迦兰说道：“他常说：是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。我佛曾言，一切法都是相上有，x上空，空有不二，当体即空，了无所得。大至什以镜喻心，当物正对着镜的时候，镜不会因为物的好恶美丑而生憎；当物离开镜的时候，镜也不会把物的影像保留在镜里。圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。实是善哉！”

    “什么！”

    苏破听到这里，骤然一惊，本来不动如山的躯，险些从马背上掉下去！

    是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

    这不是后世佛宗的五祖神秀大师所做的么？

    怎么这大至什也每战必颂？

    难道他是——穿越的？

    苏破坐稳了马背，转念一想，不太可能。如果真是穿越的，直接用另外一诗不是好，通透。这要是被别人悟出来，不是赤1u1u的打脸么？那大至什如此人物，岂会犯下这样的错误？

    原来大至什喜欢拿这几句来压人。

    苏破顿时心痒难耐。对于金光北宗一直看不顺眼。在那大悲寺，都想动手杀人来着。方观战之时，又险些被那佛音所伤。这一积累下来，便是不x的怨念。

    这纳迦兰可是贵为佛啊，那佛光普照，极有可能，也是神灵一流。这样的人拜过自己一次，苏破始终觉得难以安定，估计回去睡觉都得琢磨。

    咱帮你一次，那啥，就算两顶了啊。

    苏破心中琢磨着便低声对纳迦兰说道：“我突然有所悟，也有一诗：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”心中暗道：慧能大师，俺在异域弘扬您的佛法感悟，您地下有知，应该感谢俺，可不要见怪。

    纳迦兰沉默了一会，似有所悟，说道：“施主，果然您与佛én有缘……”

    ……

    ……

    第三到。

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