《三国演义》中的99处与史书不符的地方 (第2/3页)

刮骨疗伤：此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为。

    34.诸葛三气周瑜：周瑜当时并未注意过诸葛亮，极少碰面。从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。

    35.征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。

    36.赔了夫人又折兵：单纯的政治婚姻。

    37.周瑜之死：周瑜死于巴丘cao劳过度。

    38.计借荆州：实乃鲁肃之计以刘抵曹。

    39.马腾讨董卓：马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。

    40.马超兴兵：实乃背父叛乱（至于马腾之死，并非马腾谋诛曹cao被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。）

    41.取蜀攻略：由法正、庞统完成。

    42.张松献地图：刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》。

    43.乔国老应是“桥国老”，和乔玄并不是同一人。

    44.貂蝉：存在置疑。但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女。

    45.刘岱：正史有两个刘岱，反董卓联盟的刘岱和曹cao手下的刘岱并不是同一人。

    46.韩遂几岁：演义中，曹cao问韩遂几岁，韩逐答四十，此处错误，此时韩遂已经七十多岁了。

    47.关羽单刀会：按照《三国志·鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。而三演本末倒置，“单刀”乃军士之兵器佩刀，而非大刀。

    48.关羽与同僚：关羽与同僚的关系很不和谐。

    （1）马超：听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问“马超的才能可与什么人相比？”（《三国志.马超传》）

    （2）黄忠：听说黄忠为后将军，愤怒地说：“大丈夫终不与老兵同列！”（《三国志.费诗传》）

    （3）糜芳：“为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰（私人关系不和），叛迎孙权。”（《三国志.麋竺传》）

    （4）傅士仁：“与羽有隙，叛迎孙权。”（《三国志.杨戏传》）

    （5）刘封孟达：二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。

    （6）廖立：在丞相掾李邵蒋琬面前评论关羽“怙恃勇名，作军无法，直以意突耳（凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。”）（《三国志.廖立传》）

    （7）潘：“亦与关羽不穆（不和）。”（《三国志.杨戏传》）

    49.关公好女色：曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。

    50.关羽麦城凛然拒降：孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。

    51.关羽亡命：《三国志·关羽传》说关羽“亡命奔涿郡（郡治涿县，今河北涿州市）”那么，他作为山西人，为什么亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说：“因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。”

    52.五虎将：刘备并没封什么“五虎大将”，只不过上面五人的军职是最高的，关羽（前将军），张飞（车骑），马超（骠骑），黄忠（后将军），赵云（翊军将军，最低），而且自从关羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年间，关张马黄都死了。

    53.《后出师表》：乃后人伪托，并非诸葛亮所作。

    54.追命吕蒙，玉泉显圣：不用说也知道是子虚乌有，不多说。

    55.八阵图石伏陆逊：置疑。

    56.七擒孟获：虚构并无此事。历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”，但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官。

    57.孔明伐魏：并无七次，实伍次。输的没演义那么漂亮。

    58.火烧上方谷：即是孔明差点烧死司马懿和魏延那回，纯熟虚构。

    59.六出祁山：诸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

    60.木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。

    61.诸葛亮用兵如神：诸葛亮擅长内政治理，用兵并不是强项。

    62.死诸葛吓跑活仲达：确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚。“死诸葛走生仲达”的依据是《汉晋春秋》，但是作者又加了工。《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两车相近时，蜀军长史杨仪命蜀军“反旗鸣鼓，欲向魏军”，司马懿“不敢逼”，只好退兵。当时在魏军中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。蜀军“入谷然后发丧”。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐着诸葛亮木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退兵。

    63.曹军潼关战马超事：战斗确实很激烈，但是《三国演义》写曹cao割须弃袍乃得脱则完全是为丑化他。实际上，潼关大战