第十七章 形意站桩奥妙大 师徒传承法缘深 (第2/2页)
肌rou抖动，不能做到高频率的颤抖，说明他肌rou的强度和心念力还不够，什么时候他能做到了说明炼肌的阶段就小成了。 “桩功另一个练法是，小肚子像打太极拳一般，很慢很沉着地张出，再很慢很沉着地缩回，带动全身，配合上呼吸，好像是第三个拳头，不局限在两只手上，三点成面，劲就容易整了。” 只见李老突然发力，用力呼吸，原本平坦的小腹暴起，好像里面有一只拳头不停随着呼吸舞动，令人咋舌。 “这招厉害啊！贴身战斗中真是防不胜防！”许致远感叹着。 “嘿嘿！你小子慢慢练吧！我去喝茶啦！”李老一脸为老不尊的笑着离开。 许致远慢慢在不同的站桩中体会不同的肌rou运动部分，手上的佛珠被老爷子拿走了，说是每次修炼都要把气力都使完再恢复能量效果更好，和电池充电的原理一样。 他感觉到体内血气的不断流动，不停的滋养的肌rou，热热的很舒服，心脏象水泵一样把血液压到身体各处，一股股的反复运动着，那种麻麻暖暖的滋味很难形容，真是越站越舒服。 血液带着能量在全身各处滋润着肌rou组织，就好像有千万只小蚂蚁在体内爬的感觉一样，许致远用心念力感知到肌rou这种状态下一点点的被壮大，血气运行也越来越顺畅，身体就像泡在温泉水里似的舒服。 “怪不得书上都说主角一修炼起来就停不下来，有种欲罢不能的感觉，原来是真的，这比去按摩院爽多了，以后咱也要坚持修炼，做个享受性的练功狂人，就是不知道双修时感觉如何？应该比这个更爽吧，以后一定要试试。，嘿嘿。” 等老爷子再回来的时候许致远已经站快两个小时，但精神反而更好，老爷子见他刚练功夫就上身很是高兴，道：“你果然很有悟性，刚上手就懂了，好，剩下的就是时间积累的问题，以后就这样站。来，你给我把你的五禽戏给我练一遍看看。” 许致远就把每天必练的五禽戏练了一遍，老爷子边看边点头，道：“你的五禽戏也练到神形兼备，深得其精髓，不错，既然你有这样的底子那就更好办了。
形意拳基本属于象形拳，它的主要套路多是摹仿一些动物的捕食及自卫动作而成，即所谓“象形而取意”，练好任何一型都有奇效。 形意拳中十二型和你的五禽戏都是模仿动物而来，两者同源同理，现在我就在教你其中的虎、熊、猴、马、鸡五型，都是和五禽戏里的五禽相对应的动物，你应该很快就能上手，来，我做你看一遍，感觉一下。” 许致远仔细的看着老人的动作，果然和五禽戏很相似，不同的是五禽戏是养生功，动作比较舒缓，而形意五型是对敌之用，动作速度很大，但两者的神韵是一样的，都是模仿动物生活动作而来，所以一遍下来他也有了不少的心得。 老人在一旁亲自手把手的纠正他的每个动作，要求做到分毫不差才可以。这才是真正师傅带徒弟的态度，以前师徒吃住都在一起，感情比亲孩子还近。 因为师傅要时刻指正徒弟的所有动作，就是这个原因古时候名师最多也就带几个徒弟都不了不得了，徒弟出师就完全可以代表师傅，无论好事坏事都要替师傅接下当自己的事办，肯定是要全方面的考察其心性人品和资质。 民间传说早年太极宗师杨露蝉去陈家沟拜师学艺几次三番被拒之门外，最后只能扮成哑巴才混进去找机会偷学，一呆就是八年，最后终于感动其师才真正收他为徒。 当然这只是传说，但也说明国术前辈们都因为知道机缘难得所以才珍惜来之不易的修行机会，最后终成大器。 早时候一般师父眼里会把徒弟分成四种： 一传人； 二经济来源； 三传人经济来源兼而有之； 四应付任务。动荡年代学武术本来就是防身和混饭吃的。有钱人家孩子学武就是防身为主，没钱人家孩子学武就是混饭吃的。 作为师父，一般也不会象电视里演的，都是仇视富人孩子，亲近穷人孩子，相反的，如果富人孩子本身资质好，又刻苦，品德也好的，师父更愿意倾囊相授。 所谓的乡绅阶层。又由于他们在财富上的余力，所以相对来说，还能经常做一些慈善事业。名声一般都不错。 乡间的富户，也没有特别雄厚的财力，如果子代不善，多数也就很快败掉了。所以如果还能保持富裕，当家的人一般都是属于乡间精英。 乡间的穷富阶层之间的矛盾并没有后来宣传的那么尖锐。这东西就象********一样，没有一些人在那挑拨煽风点火，大家也都没事，而练武要练的好，说实在的，是个耗钱，耗时间的活。 反而一般师父对家里特别穷，练武意愿却非常强烈的人，多数都不收，跟电视里的宣传正好相反。 因为这种人，一般心地不仁。因为一个人家里穷，你正年轻，不去辛勤发家，那么你是不孝。如果你不是不孝，那就是企图把练武当成发家的途径，你就是不仁。 因为你要靠武发家，说白了，你就要去打别人。而且你练武意愿越强，将来出手可能也越狠，你靠打别人出人头地，属于心地不仁。 再说山外有山，弄不好你也就死在别人手里。你说这样的徒弟你花心血去教，有什么意义呢。 师父在基本功训练阶段就可以将徒弟的底细摸清楚，然后就进行分类教学了。人品差的，一般是不教了，如果因为各种原因实在无法开除，则多数都是教套路，不教口诀，不进行对抗训练。 那纯粹是师父不想教你，给你应付任务而已。从记口诀开始，师父就开始进行拆招散手训练，然后就是进一步的熟练训练，练到一定程度熟能生巧了，就变成了一种本能反应了。 其实传统武术本身是很科学的，因为它都是从生死搏斗中去伪存真，去粗取精，经过各种实践淘汰之后保留下来的。只是由于古代的门户之见，所以有些口诀采用各种各样的神话或者虚无的谎言进行修饰，最终导致传统武术有了大量的神力怪论的现状，这都不是真实的传统武术。