第五十二章 (第1/2页)

    时间过得飞快，一个月时间，不知不觉就过去了，四月份算不上什么喜庆的日子，从很久以来，这个节日就是为悼念前人而存在的，记得有这么一首诗；清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂...

    然而，现在的人们，已经不具有这种情感了，或许只当成一种热闹，一种单纯的节日

    清明节是我国传统节日，是祭祀和扫墓的日子，也是一年之中最重要的祭祀日子，现在国人过传统节日的劲头也越来越小了，反而对一些洋节日日益渐高，不得不说，这是一个悲哀啊！真担心，若干年后，大家都不记得这些祖宗留下的传统，随着时间的消逝，慢慢的连下一代不记得了

    每当到这个节日，良民心情都会不好，很伤感，这让他想起自己的奶奶

    濛镇这些丘陵地区，周围都是山，就整个桂省来说，山，是很正常的一种存在，如果那天你看到周围一片平原，那才叫不可思议，在绝大多乡镇，每当有人去世的时候，都是土葬的，不知道是不是一种习俗，人们都觉得人死后，应该入土为安才对

    风水，在良民这里也叫‘值日地理’，基本每个老人都知道是什么意思，所以，当土葬后三年，就会叫上一种专门做这行业的人，去开坟‘起身’，把先人的尸骨，按照特定的顺序依次放入一个坛，然后在看风水那个先生看好的地方，有深山的，也有靠着大路的，然后入葬，所有的一切，都要挑着时间，还得准时，丝毫不会马虎，老人们都相信，这关乎着自己的后代，也是尊重先辈，让他保佑后代

    良民的奶奶就葬在濛镇去平镇的中间，一个深山里面，只有一条山路，翻山越岭，在一个半山腰的地方，和四兄弟父亲一起除草，修筑坟墓，然后上香跪拜磕头，良民在心里保证说道：“奶奶，在远方要过的好好的，家里现在过的很好，再也不会受到别人的欺负了，也没人敢欺负我们...”

    良民家为什么要从小洲村那里搬出来，就是因为受到那村民的欺负，还有迫害，霸占你田地，还放牛吃了你的秧，半夜扔石头这种事都有，在母亲叙事中，就听说，有一晚，奶奶开门，差点就被一个大木头给砸到，幸好当时闪的快，要不然...孤儿寡母的，就父亲一个男丁，这样的日子实在没办法住下去了，然后就搬到濛镇里面的一个生产队的仓库里面住

    穷孩子早当家，在懂事以后，良民就帮大人们去耕田锄地，贫困的日子，也让几兄弟从小就发育不好，到现在才开始长rou，从小就瘦小，良民那时候就发誓要报复他们，或许恶人有恶报吧，在零几年的时候，那个欺负良民家的人，就死了，听说是摔在良民旧屋那个排水沟里面

    祭拜完奶奶后，一家人就回去了，等待第二天再去祭拜别的先辈，那是同宗或者有挺深的关系，当然，还有朱家祖宗，朱家在濛镇也算个有点大的家族，虽然有钱的没几个，但现在有了，良民这么吊的存在，足以让那些族人去炫耀了，濛镇的一切就值得他们说道的

    现在的濛镇，已经被国家列入特殊景区，当然，这主要是良民所种植水灵草的结果，在上达N市一个柳江镇，下到滕县这条浔河中，已经种满了水灵草，应该有差不多上百公里这么长的河道，加上小河，也沿河直上，种满了水灵草，一到晚上，如果从空中看来，这简直是一种无法形容的美，银河，只能只有形容了

    还有那四种药材，已经种满附近山林，一些树木也被伐光，还有各种辅助药材，单单这些工作，已经让整个濛镇人无法满足需求了，最后还得在县城去招人，对县官来说，这也是一个全新的产业链，足以拉起整个县城的GDP，甚至整个市，为此也是大开绿灯

    还有国产一些神话剧、仙侠片，已经有好几部在濛镇浔河采景拍摄，这也是水灵草独特的景色导致，非常的唯美，很符合一些影片的要求，这也是一种收入，也带动了更多的人群来这里观光，由于一些基本设施还没建筑装修完成，不得已之下，县政府都在县上面通往濛镇的大桥上限制人数起来了，没办法，人太多上去，对施工也造成很大的麻烦，吃喝拉撒这些问题也跟不上啊，游人只好在滕县居住，然后来濛镇参观，主要是晚上的多

    自飞腾制药厂生产出来的强化液，不知怎么的，就全世界具知的地步了，更让濛镇这个小地方出名，简直就是红的发紫的地步，莫文伟也大大的出名了，闻名而来的老外也不少，当夜晚来临，你会听到不少，OMG...之类的话