忘语怎么搞的？最近实在有失水准 (第2/6页)

别说灵界，在人界那么小的地方修士之间的争斗都多的不得了，本身就是自私的动物你怎么能指望他们铁板一块的齐心呢，在面对大的威胁时还有可能，其他时候也相亲相爱那么和谐？矛盾激发在正常不过了，而且偷偷的打压并没有过分的去逼迫，在我看来，能有两位长老已经是很宽容了

    猛如神J：回18楼道友，你和13楼的兄弟说的差不多是一个意思

    第一点，我说过了，想偷渡过来完全可以，送死没人会拦着，关键是要能成功！韩立身上的东西，可以说是人界能给他提供帮助的极限了。书中已经明说了，韩立靠自己在没有冰凤的帮助下绝对会死在空间风暴中。这个宣化神就算她宝物再多，充其量也就和韩立相当吧？你非要说她比韩立无论秘术还是宝物都强上数倍，或者运气逆天进的节点稳定异常，而且刚好处于什么空间风暴的间隙。那就没必要纠结这个了。

    第二点，按道理确实必须有别的办法，但是按这章两个练虚修士所描述的，除了接罗雷真人发布的任务以外，还能怎么办？罗雷真人一次发布多少任务，会多于50个吗？天渊城有多少化神期的飞升修士，会少于500个吗？

    第三点，我的出发点是灵界人族高层不可能这么2，而你所认为的是灵界人族高层就是有这么2.这让我不知道咋说了。

    书友100511130136773：韩老魔所寻找的空间节点勉强可以偷渡，并且是在通过空间节点后面才遇到了比较厉害的空间风暴，其他界面的空间节点是否稳定，偷渡者法宝与运气好坏都是重要因素

    邪月♂♂：猛如神J兄，我认为你的观点，都建立在你个人的推测、个人的逻辑思维之上，并不客观。

    其实第四点我是同意的，就是宣仙子是化神中期有点牵强。

    且看其它三点，你的逻辑问题：

    1、忘语写了宣仙子是化神中期，但并没写其他人的境界，由此得出自动飞升修士不多的结论，是不严谨的；

    2、按文中描述，这次的任务并非只提供给聚会的十五六个修士，后面描写了接第一批任务的人，什么出身的都有。百年前飞升的修士，不属于“新飞升”的行列，所以没有出席聚会，并不能说明他们都已经炼虚，这里你又有逻辑问题；

    3、文中说的“飞升修士”是指飞升者本人，而“本土修士”是无数年前飞升者的后裔－－－－这样理解对吧！

    因为对于人族来说，整个人族都是外来的，但那要推到无数年前了。所以目前灵界中的人，都是前人的后裔，已经“本土化”了。

    “飞升修士”和“本土修士”有矛盾，受打压，这很正常啊！

    从人口基数来计算，飞升修士只有两名修士，又有什么问题呢！

    关于化神后期作炮灰的问题，见仁见智了，你也可以说元婴期比较适合作炮灰。因为战争总要有人做炮灰，化神后期不作炮灰，就是炼虚期去作炮灰啦，或者是元婴期做炮灰？

    你或者说，可以让化神初去做炮灰啊，事实上在高层眼里，化神初和化神后并没多大区别，只是一个强壮点的兵和一个瘦小点的兵而已－－－－统统是“尔等修为未够”。何以见得化神后期就不能作炮灰呢！

    冰点爱上沸点:飞升修士过了300年后是否都呆在天渊城？很多会离开吧，估计飞升修士喜欢在外面闯荡的，在下界过惯了自由自在的生活可能不习惯有点约束了。

    猛如神J:回邪月兄的观点

    第一，忘语是没写其他修士的修为，但是，字里行间透露出来的信息来看，这15，6名修士修为达到化神后期的，估计也就那么几个而已，我有7成以上的把握作此推断。当然，邪月兄说我这不严谨，这是对的。

    第二，邪月兄没大看懂我的话哦，我那是个反问句，意思是百年前飞升的修士本就不可能达到练虚期。那么做为化神期的他们，如何在大劫中存活下来？而文中所说保存飞升修士元气，似乎仅仅是说保存这15，6名的样子。是的，我又用了似乎一词，但忘语这一章表达的就是这么个意思。

    第三，邪月兄对飞升修士和本土修士这两个概念的认识和我不谋而合。但你所说的后面部分让我有点摸不着头脑，我的观点是，为什么人族实力在灵界本就勉强自保，而人族高层居然把潜力最大的修士在化神期后期即将进阶练虚时当炮灰消耗掉？我所说潜力最大的意思就是飞升修士。人族消耗的大都是飞升修士！为什么这么做？我们的分歧点就是：我认为他们没有理由这么做，不会这么的2，而有些道友都认为人族高层就该这么做，人族高层就该这么2.化神后期可以做炮灰，但为什么放着初期和中期的炮灰不用？要用即将进入练虚期的修士做炮灰？要知道练虚期可是人族真正的中坚力量了！为什么放着普通的化神后期不去做炮灰，而用潜力最大，甚至有可能进阶合体的修士去做炮灰？问题就出在这！

    猛如神J:邪月38楼的回复偏激了。

    凡事都要讲个大环境。人族现在在灵界是个什么处境？按文中所描述的，那可是一个不好就要被亡族灭种的！这种时刻，所谓的本土修士会打压飞升修士到这种程度？而且，文中也不只一次的说明，飞升修士在人族出现真正大难的时候，绝对会与本土修士同舟共济，为了人族而拼死一搏的。覆巢之下安有完卵？这个道理只要是人族之人就不难明白的。那人族本土修士有何种理由去如此打压深明大义的飞升修士？你所说的什么我去上海打工就能了解之类的话，显示了什么我不多说了。这两者的可比性在哪里？真正要比，建议大家看看我们中国的近现代史！新中国成立后的那一段时间！那是何等的胸怀！海外归国人员又是何等气度与崇高！只要受过教育的，那一系列为祖国鞠躬尽瘁的人的名字不可能不知道吧。算了，不扯远了。凡事都得讲个大环境。

    风中人A:1，貌似现在还并不能看出飞升后期的多少。

    2，书中已经说明了是近百年的飞升修士，貌似没有必要解释百年前的修士的去向吧。

    3，灵界所有修士都是飞升修士的后裔，貌似这只是你在说。本土修士和飞升修士有竞争排挤很正常。就好象现在移民去国外的基本上都是精英，要想进入当地的上层社会很难，一般都要受到排挤。

    4，“居然有人说那个宣化神是偷渡过来的，我笑了”。看到这句话我笑了，个别书友的话你当真，你不觉得搞笑吗？

    总的来说楼主所提几条都是自己一厢情愿的想法。

    hlmao:第一点我的想法跟冰点沸点道友想法一样，三百年以前的能留在城里应该不多了，三百年以内的首先飞升的就很少了，这个前文提到过，还有在外执行任务的，参加这个聚会的应该是这批次任务执行完的修士，而且文中也提到二十几把椅子，那么每次聚会也就这多么多人。

    第三点，个人认为，首先是本土的和飞升为什么有矛盾？是不是修炼资源的问题？这个忘语没有明确说，大家个人意会应该不同，那么产生的结果也不同，忘语在这里为了后续情节发展设定了这个情节，是否是严谨也应该见仁见智的事情，你说呢楼主！如果忘语后续补充那就是坑，如果不补充那对楼主来说就是不严谨了，呵呵。说完了三，其实第四点更是这样了，我个人认为是个坑。再多说一些，有些读者现在说忘语现在有些情节是打补丁，例如那个空间的幡（不好意思没查），我个人感觉很少的补丁，更应该是埋坑，这也是凡人吸引人的