第二十九章 山长水远，后事若可将何 (第2/2页)

这么多讲究啊！”

    “对啊！毕竟是咱们华夏民族的特色食物，虽然某个只知道吃泡菜的小眼睛单眼皮说话还咕噜咕噜的种族叫嚣着这是他的东西。”

    “哪个种族啊？”

    “南高丽吧！”

    “哦，改天发个兵就好了！”秦婧嘟起嘴来念叨着。

    妫天渊闻言不由刮了一下她的琼鼻：“这个也打，那个也打，有点女生的矜持，想他叫着吧，又怎么着啊？想弄不也就是一两天的事？！”

    “哦！那龙舟呐？”

    “赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

    其实，“龙舟竞渡”早在神话时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

    后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

    江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。”

    “好神奇啊！”

    “是哈！你们那里呐，有什么习俗？！”

    “插艾叶啊！”

    “知道有什么讲究吗？”

    “哼，就你知道的多！”

    “悬艾叶，菖蒲民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

    艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖zigong、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

    菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

    可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了华夏民族的优良传统。”

    “还是中药啊！”

    “那是当然！”

    “说的肚子饿了！”

    “稍微忍耐一下，已经能看到秦国边关了。”

    “说实话不是太想回去！”秦婧把头枕在妫天渊的肩膀上。

    “怎么了？”

    “这样就挺好的！”

    “等彻底治好你的病，你想去哪，我陪着你！”

    “那~那你的新管家诸葛飒怎么办？”

    “你是想问那个女孩吧！”

    “哼，我就是想问了，怎么着？！”

    “咱俩人的事儿，其他人掺和啥？”

    “油嘴滑舌！”

    “哪有？”

    “扶我上车顶，我要晒太阳！”

    “小心点啊。”

    。。。。。。

    妫天渊继续得驾着马车，此情此景，不由让他想起这么一句话：

    “山长水远，路隐迢迢，伊人作别西厢，只为圆你今生一个金玉良缘。

    待到山花烂漫无暇，却是期许着一生只为彼此痴狂而终到白头执手，永不分离。”