第二卷 第十六章 课堂 (第2/2页)
较靠谱有记载的讲解。 ****时期的历史其实是没有多少可讲的,在夏朝时讲的最多的是关于朝代的兴始家天下的出现,而在商朝则主要是讲商朝的文字。接下来便是讲商周的更替,期间又穿插了封神演义的大量神话故事。 难道有修真者参与世俗的战争?罗宁暗自嘀咕。台上教授讲得活灵活现,他都有些信了。不过说那是神仙,就绝对没有可能了。 还从来没有听说过有仙人下界。 罗宁继续听着讲授,不时还皱着眉头考量一二,却没注意到此刻台上的教授一边讲着一边也是饶有兴趣的看着他。 仔细听讲,神态一丝不苟,时而思考面露迷惘之色,时而又像是弄明白问题眉头舒展面带欣荣。已经很久都没有碰到这么上进的学生了! 其实连续听讲,对于罗宁来说还是有些不适应的。唐朝的文字、语言与现在的简体字、普通话差别很大的,他虽然理解消化能力强,但也架不住突然就闯来的众多陌生词汇,甚至很多文字的发音都是变了的。 听到一句话很多时候都理解成另外一个意思,或者就是茫然无知。也亏得他神经反应速度快,才能根据后面的言语重新理解纠正过来。 此外,罗宁听课的同时也是神游太虚。从没有上过学堂,要中规中矩的一心听传知识,基本上是不可能的。好在没有体现在动作方面。比起课堂上一些私底下细声聊天、忙着玩手机的同学,表现算是上佳了。 今天要上的课程有两科,古代史是一二节课,三四节是古代文学,罗宁跟的是中文系大二的一个专业班级。讲的内容倒是他所熟知的。 唐诗!
坐在教室的最后一排,罗宁睁大了眼睛。 教授在台上讲的、其它学生听课和他此刻听的感觉是完全不一样的。 对前者,唐诗只是一种文体,是一种文化消遣精神享受,无论是感兴趣还是学好学精,把唐诗都只是当作文学艺术表达形式来对待。 于罗宁而言,唐诗却像是一种家乡的感觉。在唐朝,稍有些才气的文人都能吟出一两首,去掉诗的优劣不说,现在能够再听到这些在唐朝时能够耳熟能详的东西,能够感受到的,就只剩下亲切了。 罗宁当然不会写诗,甚至连唐诗的音韵都搞不懂,可这并不能阻碍他此时对唐诗的喜爱。这就像是离家数十载的老人突然回到自己的家乡,看见哪怕是一个石子一颗老树,都想要伸手过去摸个遍。 此刻再想起在唐朝的生活,罗宁是有些百感交集的,甚至眼中都有隐隐的泪光。 当初要做的就是单纯的要磨练心性。可这并非轻易之事。看见路边的衣不遮体乞讨的孩童,看见羸弱不堪垂死挣扎的老汉,他也有恻隐之心。可他却硬要自己漠然看待;还有做杀手时只接任务不问善恶。 罗宁非要逼自己做得冷酷到底。 天地不仁,以万物为刍狗。 天地无情,所以天地才能够长存。 罗宁这种做法看起来似乎很不人道,摒弃善恶之心活在人世间岂不是行尸走rou么。 可事实上却是,你为善,别人称颂;你为恶,别人忌恨;两者本质上都是一种负累。为善多了,在别人的赞美之下要做出更多善意之举,否则别人也是会说三道四;为恶多了,就要想尽办法来灭除恶行带来的后患。 罗宁追求的却是一种追求本心的大自在、大快意、大逍遥! 他人善恶,只要不关乎自己,只要不惹得自己发怒,那与我何干。做你的魔头去吧,做你的圣人去吧。若是真正惹到自己了,哪怕是跑到天涯海角,我定也要将你找出斩杀殆尽! 这泪光不是对唐朝世俗生活的惋惜。而仅仅只是一种追忆。 一睁眼醒来已经是千年以后,物非人非,独自一个人处在这陌生的环境,即便他的心灵已经达到了“明心”境界,时刻清楚自己追求的是什么,但他的心还是有一些孤寂的。 罗宁并没有注意到,教室里所有的目光早已经都聚焦在他身上。 相比起这些人,罗宁的灵魂何等强大,就在刚才,他那不经意间流露出的愁伤情绪,就已经足够影响到众人了。 而且,双目通红着实有些吓人。 罗宁站起身来,弯腰执学生礼:“还请先生见谅,学生鲁莽了。” --------------------------------- 《修真书生》!
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