气功 (第1/2页)

    气功（炁功）是一种以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功的种类繁多，主要可分为动功和*。动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体cao作。而*是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，佛教里的禅定、静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。气功【qìgōng】

    气功

    气功(炁功)，气功是中国人所独有的，以中医理论内容为核心指导的“调神”的实践活动。

    气功在我国有悠久的历史，古时也叫金丹之术，或为内丹，行气导引法。

    有关气功的内容在古代通常被称为吐纳、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。

    直到上世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”，国内有些工具书也如是照搬，显然是未认识到气功的真谛，实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，每一类手段又有多种锻炼方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见，将气功的定义。解释为“深呼吸锻炼方法”，是过于片面了。

    事实上，古代的养生家认为，“炁”和“气“是两种不同的概念。通俗的讲，“炁”就是人体最初的先天能源，而”气“则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的“炁”，从而达到养生健身、延年益寿的效果。

    如果从中医学角度定义气功：气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调的锻炼方法。

    随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。

    如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性。行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。

    如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。

    名词解释

    1.【周天】：道家的周天有小周天与大周天之分。小周天路线是任督两脉；大周天路线是人身24经脉与奇经全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，称之为经络周天；内视到经络、xue位及内光、内景，才能说真正是周天路线通了，这称之为丹道周天。丹道周天是道家的正途，由此可开发出人体潜能，并最终觉悟到“炁”的真谛。

    2.【内视】：练功者将思维集中于自己的身体内部，直到能“看”到各种图像，称为内视，医家称之为“返观”，俗称“开天目”。内视得好的还可以看到身外的景象。

    3.【*】：练功者用各自的办法，排除多种念头，将思维集中于一念，并尽量将此一念定下来。定得好的甚至将此一念也除去了。所有这些过程均称为“*”。*中“定”到一定程度，就能出现“内视”、幻听、直觉等诸多人体功能。

    4.【盘坐】：这是*中常用的姿势，有三种。散盘——两脚交叉在双腿下而坐；单盘——一脚放在另一只脚的上面而坐；双盘——两脚交叉搁在双腿上而坐。

    5.【丹田】：有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕xue的连线与卤门下垂线的交汇处，又称天目、天目xue、泥丸宫。中丹田——双乳连线的中点往胸内部的中间。下丹田——脐下3寸往腹内进去的中间。而功夫达到相当程度，则“全身无处不丹田”。

    6.【天门】：俗称囟门，是道家元神出处。

    7.【天顶】：即百会xue。

    8.【意念】：即识神，即后天思维、后天意识、显意识，简称思维、意识。

    9.【性】：即“神”、“元神