第四卷 登基 第十章 治国之道 (第3/3页)

，自此帝星忽明忽暗，就连左慈也看不懂。等到天象稳定之后，左慈却发现，这帝星竟然已经出生了！这跟自己老师所算定的三十年完全不一样。

    而如今，这帝星指向的方向，这让左慈心中充满了惊讶，如今这桐柏山只有寥寥几人，难不成在这几人当中就有那天命之人？

    左慈回头看看那几个正在喝酒的人，王越和童渊肯定不会是那天命之人，看来这天命之人，只有那个叫刘禅的少年了！

    突然间，左慈想到，刘备的儿子不就是叫刘禅么？而且今年应该也是十五六岁的年纪。虽然这天下间同名同姓的人很多，不过如今天下三分已成定势，未来能够夺天下的，肯定只有曹cao、刘备和孙权的后人。看来眼前这个少年，就是那个刘备的儿子刘禅。

    想到这里，左慈不由的在心中开始思量起来。曹cao的儿子曹丕，左慈见过，算是个很优秀的人才，不过看其面相，功利心太重了，并不像是忠厚之人；孙权的儿子孙登，长的倒是不错，应该是个仁君，不过左慈也偷偷给孙登相过面，这孙登不是个长命之人。

    而这个刘禅，在左慈看来，倒是长寿相，只不过身上却没有那种上位者的气息，反而有一股江湖豪侠的习气，这让左慈怎么也无法和那天子威严气息联系起来。

    这皇帝讲究的是文治武功，如今看来，这刘禅功夫倒是不错，至于文治嘛，这阿斗怎么看也不像是个会治国的材料。

    难不成这就是未来的天子？

    左慈皱了皱眉头，自己过一会还是教他一些帝王之道吧！

    清晨时分，这太白峰上升起了大雾，整个太白峰都笼罩在这一片大雾当中，那淮祠周围也缭绕这一丝白色的雾气，将门前的石阶打湿。太阳渐渐升起，但是这大雾却没有任何消散的迹象。

    阿斗习惯性的在太阳出来的时候就起身，而后来到了淮祠前的空地上，开始练功。几十年来，阿斗已经养成了习惯，每天早上会练一趟太极剑法，打一趟太极拳。

    阿斗练了一趟太极拳，舒缓了一下筋骨，刚要准备练剑，只觉得有人靠近，阿斗急忙回头看去，只见左慈远远的走了过来。

    左慈的脸上仍然挂着一副微笑，走到阿斗近前，开口说道：“年轻人，这么早就起来练功，不觉的辛苦么？”

    “前辈，我已经习惯了。”

    左慈点了点头，一指这空中的雾气，开口说道：“这太白峰虽然不是很高，但是这雾气却是很浓，这么浓密的雾，恐怕要到中午才能够散去。”

    阿斗点了点头，这左慈一大早跑过来难不成就跟自己闲聊这雾气？

    只听左慈接着说道：“可别小看了这雾气，当年那诸葛亮利用这大雾才能够借到曹孟德十万支箭！为帅者，当晓天象，通地理，明敌我，分多寡，如此也只可保不败之道，而非克敌制胜之道！”

    左慈说着，看了看阿斗，开口问道：“你可知何为克敌制胜之道？”

    阿斗摇了摇头：“还请前辈指教！”

    “兵者，国之大事！两国交兵，兵分多寡强弱。战场争胜，士兵数量不足，士气不振，装备不精，体质孱弱，难胜；统帅庸碌，该进不进，该退不退，难胜；粮草供应不足，亦难胜！不过这些都是胜败之小道，不足为谈……”左慈开口问道。

    “前辈，那什么才是胜败的大道？”阿斗开口问道。

    “强国之道，才是胜负之大道！”左慈说着，指了指西方，接着道：“我说的强国之道，是真正的强国之道！昔年始皇之大秦，横扫六和，一统天下，然二世而亡；汉武帝远征草原，将就匈奴赶往千里之外，兵发西域，西域诸国莫不望而生畏，但大汉自武帝而衰。这些都不是真正的强国之道！”

    “那什么才是真正的强国之道？”

    “呵呵呵……”左慈笑了笑，没有正面回答，反而转口说的：“昔年诸子百家，各有其治国之道，道家言应无为而治，儒家言当以仁治国，法家言治国应重法、重术、重势，三者皆有可去之处。”

    阿斗点了点头，道家的无为而治就是要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展；儒家的以仁治国就是孔孟之道，要求统治者对百姓要仁慈，要求人人都要遵守忠孝节义；至于法家所提出来的“法”，自然就是法律与规章制度，“术”就是政治权术，帝王之道与为官之道，“势”指的就是君主要有威严，令出如山。

    只听左慈接着说道：“无为，则无过，一国之君无过者，即为小治，若是太平盛世，无为而治，可保天下太平，社稷稳定，不过却不是大治之道；以仁义治国，可惠及百姓，使民怨不生，若内无反叛之臣，外无强敌窥视，此举可长治久安，但若是强敌环伺，仁义乃灭国之道……”

    说道这里，左慈看了看阿斗，发现阿斗正在认真的听，于是接着说道：“法家之道，如同一把双刃剑，若是用以正途，可富国强兵，建立千秋之盛世，惠及万代子孙，可若是用不好，则如同亡秦一般，过眼云烟而已！所以法家之道随可取，但须取之有道。”

    “如今天下三分之势已成，若独行无为之道，或可立百年；若独行仁义之道，二十年大限；若独行法家之道，三四十年或可一统天下，但却无法长久！”

    说完，左慈转头望了望阿斗，然后一脸郑重的说：“治国之道，没有好坏之分，只有对错之举。道家之说也好，儒家之论也好，法家之举也好，只要能富国强民，外可御强敌，内可惠百姓，政通人和，百姓安乐，就是可取之道！”

    阿斗若有所悟的点了点头，之前阿斗没接触过政事，当初上面，虽然有一些关于治国之道的东西，但是大多数讲的都是屯田。如今左慈所说的，是阿斗之前从来没有想过的事情，对于阿斗来说，是一个全新的领域。

    看到阿斗这若有所思的样子，左慈从怀中掏出一本书来，递给阿斗，开口说道：“这是我几十年阅读诸子百家之典籍，总结出来的一些关于治国之道的心得，现在给你，以后或许有些用处。”

    阿斗接过来，发现上面写着“百家论”三个龙飞凤舞的大字，而此时，左慈则渐渐的远去。

    阿斗迫不及待的翻开，找了半天，发现都是一些关于诸子百家的理论和什么地方可取的评论，并没有半点跟武功相关的东西。

    阿斗很无奈的叹了口气，本来以为左慈这种高人，少说也得给自己本武功秘籍之类的东西，又或者这上面写一些左慈对于武道的心得，可是没想到，上面对于武学却是一个字没提。

    对于如何治国，阿斗是一点也不感兴趣，或者说现在的阿斗心中还没有那个意识。这本，对于阿斗的吸引力还不如一本武功秘籍大。不过这毕竟是左慈的心血，于是阿斗还是向这本小心的收了起来，至于看不看，那就另说了。