第七章 你把希望全部寄托在一把剑身上？ (第1/3页)

    2、秦二世的坏法，自取灭亡！

    前面说了，因为秦始皇确立了皇权的至高无上，所以法律没有了约束，成为了真正意义上的“独裁”！秦二世本来就是赵高立的一个傀儡，自然对赵高是言听计从。这里有个问题，秦始皇怎么那么傻？为什么尽然没看出赵高是一个jianian险之辈？赵高从小就跟随秦始皇，一路经历了很多磨难，在秦始皇在世时，兢兢业业，而且办事效率极高，可谓是秦始皇的得利助手，而且品行也没有不轨之处。委托遗嘱于赵高，也证明了，秦始皇不是个猜忌心强的人，对自己的臣子都是放心使用，绝没有去假设过，臣子的不谋之举。（程步先生在《真李斯》里提到，现在的史料还无法断言秦始皇是否留有遗嘱。程步先生认为秦始皇是猝死，来不及写遗嘱。）而正因为秦始皇如此正直的品德，却得到了被唾弃千秋万世的骂名，实在是可悲！

    赵高为什么会前后判若两人？其他的心理因素我不想去猜测，但有一个客观因素是值得注意的。扶苏皇子被外界传颂是秦始皇最看好的下一任皇帝，可为什么后来出现了隔阂呢？因为扶苏比起秦始皇来说，他其实更善于守住天下，为什么有此结论？秦始皇是个急切的行动派，从他的每天工作的时间，就知道他心里希望快速的完成他所有的目标，他有太多太多的构想没有来得及实践，他每一分每一秒都是那么急不可待。所以在秦灭六国后，休养生息的工作并没有做到位，而是战后，继续大搞建设，这也使得民心有所动摇，所有人都希望短暂的休养生息，而秦始皇太急了，希望快速完成目标。这在朝廷中也渐渐的形成了两派，一派是以扶苏和蒙恬为代表的柔和派，希望在一些措施上缓一缓，而另一派则是以李斯与秦始皇为代表的战时法治派，他们希望进一步构建好天下，以免半途而废。秦始皇晚年也逐渐意识到自己行动过快，整个帝国已经超负荷了，他后期也渐渐的与李斯在决策上有了隔阂，所以他尽量回避李斯，最后一次巡游，想借机去边关看看扶苏历练得如何？可惜天意让他死在了半路上。而这两派又恰巧牵连到了赵高，蒙恬的弟弟蒙毅也是秦始皇的得力大臣，但是他很不喜欢赵高，所以赵高意识到，一旦扶苏做皇子，那么他的日子不好过，所以他借机拉拢李斯，而李斯是忠实的法家执行派，不希望有什么柔和的吕不韦似的杂家派思想扰乱进来。因为他认为吕不韦当时就是没有忠实执行法家的思想，而有了很多官员依附于权贵的现象出现。所以从他内心，他不愿意看到蒙恬的柔和派主政。而赵高就利用了这两派的争斗，先是借李斯之手，害死扶苏与蒙氏兄弟，等蒙氏兄弟一除，立马除掉李斯。这样，帝国的功臣主心骨没了，其他的大臣也一个一个被杀掉。赵高又告诉秦二世的帝位是窃取来的，要想保住帝位，就要把自己的兄弟姐妹杀光，于是秦二世血洗自己的同族。秦二世为了自己的利益，任意更改法律，强行征召百姓修建他的宫殿。为什么这一切作为都没人能阻止？就是因为确立了皇权大于法律。在赵高与秦二世的乱政下，官员早已对秦国失去信心，百姓也痛苦不已，将士也心寒意冷。所以任何一个导火索都会激起所有人的怒火！陈胜吴广起义，打的口号起初并不是反秦，而是为皇子扶苏报仇，这恰恰证明了，他们对秦国以前的政治是不反感的，他们是痛恨秦二世的****。章函是在秦国本来只是一位职位不高的将军，却能用10万囚徒军大败起义者与项羽。为什么百姓都造反了，而囚徒不造反？要知道殷商时期也是奴隶与囚徒抵抗周人，却被临阵倒戈。而秦国的囚徒尽然还为朝廷效命？这说明他们的环境是封闭的，他们不知道变天了，以为秦朝还是以前那样的法治清明，公正的王朝。但为什么章函最终还是失败了？因为天下人的心已经不向秦了。比如抵御匈奴的正规军王离，王离是王翦的孙子，爷孙三代都是智勇双全的名将，王离却投降了赵军。王离的内心早已心寒无比，秦二世诛杀功臣异己，他深深的知道，帮助秦二世，只能使百姓更加痛苦，所以横竖都是死，不如不帮助秦二世。这是将士一边的心思，还有赢氏幸免遇难的族人，都畏惧秦二世而逃离秦国，赢氏带剩余的族人往西部逃走，没人帮助秦二世。再来看另一部南方军，赵佗当时拥有40万大军，却一直没有出动。为什么？因为赵佗也明白我帮你秦二世是自取灭亡，我手握重兵，继承先皇遗志，开发南越岂不更好？

    这里我们又能发现一个问题，在后世的很多文学作品及现在的影视里，都能发现文臣武将，视死愚忠的影子。而在秦二世时期，尽然有将军主动投降？

    说明了什么？先秦文化与独尊儒术文化的巨大差异！儒家文化讲究什么？“忠”！在内是孝子，在外是忠臣！强调愚忠愚孝！即使这个朝廷再坏，再无能，再腐败，也不能反他，作为臣子的只能拼命劝谏！如果君王不听呢？继续劝，或者是以死相逼，总之你不能造反！

    而秦王朝覆灭的时候，将军主动倒戈，说明了一个人的“思想解放”程度，他们不是愚忠你君王，你君王对他们不好，他们就可以把你推翻！

    对比西方神权统治时期的平民起义，他们推翻领主，然后又去找一位领主的遗孤或者是有血脉者来管理他们。