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第七章 你把希望全部寄托在一把剑身上? (第1/3页)
2、秦二世的坏法,自取灭亡! 前面说了,因为秦始皇确立了皇权的至高无上,所以法律没有了约束,成为了真正意义上的“独裁”!秦二世本来就是赵高立的一个傀儡,自然对赵高是言听计从。这里有个问题,秦始皇怎么那么傻?为什么尽然没看出赵高是一个jianian险之辈?赵高从小就跟随秦始皇,一路经历了很多磨难,在秦始皇在世时,兢兢业业,而且办事效率极高,可谓是秦始皇的得利助手,而且品行也没有不轨之处。委托遗嘱于赵高,也证明了,秦始皇不是个猜忌心强的人,对自己的臣子都是放心使用,绝没有去假设过,臣子的不谋之举。(程步先生在《真李斯》里提到,现在的史料还无法断言秦始皇是否留有遗嘱。程步先生认为秦始皇是猝死,来不及写遗嘱。)而正因为秦始皇如此正直的品德,却得到了被唾弃千秋万世的骂名,实在是可悲! 赵高为什么会前后判若两人?其他的心理因素我不想去猜测,但有一个客观因素是值得注意的。扶苏皇子被外界传颂是秦始皇最看好的下一任皇帝,可为什么后来出现了隔阂呢?因为扶苏比起秦始皇来说,他其实更善于守住天下,为什么有此结论?秦始皇是个急切的行动派,从他的每天工作的时间,就知道他心里希望快速的完成他所有的目标,他有太多太多的构想没有来得及实践,他每一分每一秒都是那么急不可待。所以在秦灭六国后,休养生息的工作并没有做到位,而是战后,继续大搞建设,这也使得民心有所动摇,所有人都希望短暂的休养生息,而秦始皇太急了,希望快速完成目标。这在朝廷中也渐渐的形成了两派,一派是以扶苏和蒙恬为代表的柔和派,希望在一些措施上缓一缓,而另一派则是以李斯与秦始皇为代表的战时法治派,他们希望进一步构建好天下,以免半途而废。秦始皇晚年也逐渐意识到自己行动过快,整个帝国已经超负荷了,他后期也渐渐的与李斯在决策上有了隔阂,所以他尽量回避李斯,最后一次巡游,想借机去边关看看扶苏历练得如何?可惜天意让他死在了半路上。而这两派又恰巧牵连到了赵高,蒙恬的弟弟蒙毅也是秦始皇的得力大臣,但是他很不喜欢赵高,所以赵高意识到,一旦扶苏做皇子,那么他的日子不好过,所以他借机拉拢李斯,而李斯是忠实的法家执行派,不希望有什么柔和的吕不韦似的杂家派思想扰乱进来。因为他认为吕不韦当时就是没有忠实执行法家的思想,而有了很多官员依附于权贵的现象出现。所以从他内心,他不愿意看到蒙恬的柔和派主政。而赵高就利用了这两派的争斗,先是借李斯之手,害死扶苏与蒙氏兄弟,等蒙氏兄弟一除,立马除掉李斯。这样,帝国的功臣主心骨没了,其他的大臣也一个一个被杀掉。赵高又告诉秦二世的帝位是窃取来的,要想保住帝位,就要把自己的兄弟姐妹杀光,于是秦二世血洗自己的同族。秦二世为了自己的利益,任意更改法律,强行征召百姓修建他的宫殿。为什么这一切作为都没人能阻止?就是因为确立了皇权大于法律。在赵高与秦二世的乱政下,官员早已对秦国失去信心,百姓也痛苦不已,将士也心寒意冷。所以任何一个导火索都会激起所有人的怒火!陈胜吴广起义,打的口号起初并不是反秦,而是为皇子扶苏报仇,这恰恰证明了,他们对秦国以前的政治是不反感的,他们是痛恨秦二世的****。章函是在秦国本来只是一位职位不高的将军,却能用10万囚徒军大败起义者与项羽。为什么百姓都造反了,而囚徒不造反?要知道殷商时期也是奴隶与囚徒抵抗周人,却被临阵倒戈。而秦国的囚徒尽然还为朝廷效命?这说明他们的环境是封闭的,他们不知道变天了,以为秦朝还是以前那样的法治清明,公正的王朝。但为什么章函最终还是失败了?因为天下人的心已经不向秦了。比如抵御匈奴的正规军王离,王离是王翦的孙子,爷孙三代都是智勇双全的名将,王离却投降了赵军。王离的内心早已心寒无比,秦二世诛杀功臣异己,他深深的知道,帮助秦二世,只能使百姓更加痛苦,所以横竖都是死,不如不帮助秦二世。这是将士一边的心思,还有赢氏幸免遇难的族人,都畏惧秦二世而逃离秦国,赢氏带剩余的族人往西部逃走,没人帮助秦二世。再来看另一部南方军,赵佗当时拥有40万大军,却一直没有出动。为什么?因为赵佗也明白我帮你秦二世是自取灭亡,我手握重兵,继承先皇遗志,开发南越岂不更好? 这里我们又能发现一个问题,在后世的很多文学作品及现在的影视里,都能发现文臣武将,视死愚忠的影子。而在秦二世时期,尽然有将军主动投降? 说明了什么?先秦文化与独尊儒术文化的巨大差异!儒家文化讲究什么?“忠”!在内是孝子,在外是忠臣!强调愚忠愚孝!即使这个朝廷再坏,再无能,再腐败,也不能反他,作为臣子的只能拼命劝谏!如果君王不听呢?继续劝,或者是以死相逼,总之你不能造反! 而秦王朝覆灭的时候,将军主动倒戈,说明了一个人的“思想解放”程度,他们不是愚忠你君王,你君王对他们不好,他们就可以把你推翻! 对比西方神权统治时期的平民起义,他们推翻领主,然后又去找一位领主的遗孤或者是有血脉者来管理他们。
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