第七章 演化天地 先天功成 (第2/2页)

力远超后天之境的武者，但若论功力修为深厚程度，依然只是气海境巅峰，不说先天武者那生生不息，无穷无尽的程度，即便较之后天境巅峰，凝真境的武者，也是相差甚远。而且，比之先天武者那经过天地元气彻底洗练过的先天真气，在精纯程度上，亦是弱了半分。不过威力相差不大罢了。毕竟，真气本身，就是吸收天地元气修炼得到的，二者本质上来说，并没有区别。

    踏足准先天之境后，曹雪寒取出了此前在主神空间兑换的《先天功》，昔年五绝之首，天下第一高手，“中神通”王重阳仗之纵横天下的成名绝学。

    谷神不死，是谓“玄牝”。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。这是《先天功》第一章的总纲，也是这本道家武学的根本思想，谷神，‘谷’意为道体的广大无垠，而‘神’意指道体演化天地。谷神不死，其意是大道演化天地万物，规则本身永恒存在不受人类意志转移。既然先天的大道可化为后天的天地万物，那么相反，无论后天的法力、内力当然也都可以升华为先天。这是一部可以让人直接修成先天真气的功法，如《大唐双龙传》中的长生诀亦在此列。但要以后天之境，去修炼先天境界的神功绝学，若非天资纵横、才华横溢，或是福缘深厚，拥有先天体质之辈，无异于痴人说梦。当然，先天功的神奇绝不仅仅如此而已。

    “至虚极，守静笃……夫物芸芸，各归其根。归根曰‘静’，静曰‘复命’……是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”阴阳两仪之中，乾为天，坤为地，天者阳，地者阴。天地分离洪荒开辟。人的身体就像是一个宇宙，这不光是圣斗士的名言，也是那些突破人类身体桎梏的强者的理解。这就是当初曹雪寒为何会选择武学与小宇宙的强化，兑换小宇宙修炼之法和《先天功》秘笈的原因。大道三千，殊途同归。曹雪寒此刻无比庆幸自己当初因残疾困于家中，一时兴起，借着现代发达的信息网络，学习天文地理、医卜星相，诗词歌赋、兵法阵策，风水堪舆，易数玄学等诸多在他人看来无用的知识，虽是不甚精通，却也多少略知一二，这才有了这样的想法，并且证明了，是切实可行的。

    “华夏先辈的千年传承，岂是那些化外蛮夷区区百余年的历史可比！”一股炎黄子孙，龙之传人骄傲自曹雪寒心底油然而生：“那些古希腊的圣斗士们，所谓西方文明起源的奥林匹斯诸神，为了区区一个六感小宇宙，就得拿命去拼，成功的却是千分、万分之一都不到，真是……

    《先天功》以人的身体模拟洪荒大道，演化出乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑，这代表天地风雷，水火山泽，以代表天地万物的先天八卦，天为阳，地为阴。化为内力，则是阴、阳、风、雷，金、木、水、火、土，九种属性。乾、兑为金，坤、艮为土。山与地，本质为土，自不必说。乾为阳，代表阳刚、坚硬的属性。水土相融为泽，土生金，金生水，五行之中，金让原本相克的水土得以并存，所以泽卦之中包含金属性。而金属之中，黄金质软，钢铁坚硬，故此泽卦与乾卦相融，体现为五行之金属性，坚硬、锋锐。木遇水而生，生长于大地土壤之中，且象征生命，而阳属性亦代表生机，故此水、土、阳、三者交融则为木属性。至于曹雪寒原本的冰属性内力，则化为了阴、风、水三种属性。阴者，属性为寒，遇风则寒风凛冽，寒风遇水，便如冬日里水会结冰一般，再简单不过了。所以确切的说，曹雪寒眼下，当是阴、阳、风、雷、冰，金、木、水、火、土，十种属性。至于风雷属性，来自于他的查克拉，查克拉从能量层次上来说不过后天之力，当然会被转化升华。而且，以先天之力发动忍术或武学招式，威力更是大增，后天之境不可与之同日而语，完全就是天壤之别。更重要的是，先天之力生生不息，这样的说法或许有些抽象。具体来说，在每一种力量消耗时，其他力量会贯通、转化，除非将八种力量完全耗尽，但那时天地间无处不在的阴阳两仪又会转化为先天之力，取之不尽，用之不竭。

    对于已经成就先天真气的曹雪寒而言，修炼《先天功》是自然水到渠成。演化先天之后，他的功力也是随之踏入了与其眼下境界相当的准先天之境。小宇宙也更加凝实完整，已然是半步七感的层次。只要明悟本心，便可晋升七感，真正踏足先天之境了！而这一步，却不知要多久了啊！