第三季 第十四章 悲剧一又一分之一（下） (第3/3页)
供了一些间接的证据，研究表明，在一个人工池塘中，放进捕食鱼，会增加浮游生物的多样；从多样的藻类群落中去掉海胆，会使某一藻类在该群落中占统治地位而多样下降。 寒武爆发作为地史上的第二大悬案一直为人们所关注。随着化石的不断发现及新理论的建立，这一谜团最终将大白于天下。 狂狼海风肆意拍打着成蓓的乱发，后者无上清凉，面色安详，口中念念有词。
“人知其神之神，不知不神之所以神也！”成蓓淡淡的笑， 文殊侧目。 “天生天杀，道之理也” “生命的诞生，同时也是地狱的诞生，生命是生，地狱是杀，呵呵，生命即地狱！”成蓓寂寥的笑。 文殊没有说话，抬头仰望在生命海洋上升腾的巨大阎魔鬼王。 成蓓同样抬头，在这一瞬间，目光中的迷茫尽数退却。 在阎魔鬼王影像的最上空，浮现一块方形尖碑，上写大大的偈文： 汝当求出离 于此法律中 于佛教勤修 常为不放逸 降伏生死军 能竭烦恼海 如象摧草舍 当尽苦边际 “已经没有再观看下去的必要了，这一路走来，你的参悟又是什么呢？”文殊低头发问。 “我这一路走来所见，已包括了三毒、生死与中、六道轮回的景况及十二因缘流转的运作。从了解这个由六道组成的世间及轮回业力运作的原理，我们便可以体悟到世间的本质便是苦，同时也会知道这些苦的来源及其流转运作的规则。” 成蓓在狂暴海洋上影像是青翠滴的莲花坚韧不灭。 “佛陀在二千多年前，曾多次开示四圣谛教法。这四个圣谛是苦谛、集谛、灭谛及道谛。苦谛教授世间的本质是苦；集谛教授苦的根本来源是甚么；灭谛描述诸苦息灭的境界；道谛教导我们由受苦而趋至脱苦境界的道路和方法。 在生死之轮的主体中，包含了苦谛及集谛教法，亦即苦及苦的来源。这二谛与众生有甚么关系呢？ 它们对众生的关系可大了！首先，众生必须明白自己正在受其苦，否则就不可能生起脱苦出离的心愿。 这是众生必须明了苦谛的原因。然而，单单知道自己在苦中是没有用的。要脱离痛苦，必须找到引致众生受苦的原因。只有在把苦的源头切断时，众生才可能避开痛苦。 否则的话，不论众生飞到六道世间的顶上，又或遁入最深的地底，仍然不可避开痛苦，也不可躲开阎摩死主的掌握。 这便是众生学习集谛的原因。由研究集谛，众生便会体悟到苦及生死轮回的根本原因，亦即我执无明等三毒烦恼及因其驱使而引发的业。” 生死之轮图，源自佛陀的开示。所以在此图的上方，有佛陀的形相。在当年画师为佛陀画像时，由于佛陀放光明、德相庄严及出于画师的敬心，诸画师都不敢直望佛陀圣，也难以把佛的三十二相及八十种好这些佛的特征描画出来，于是佛陀便把光影投在布上让画师依着临摹。 在图中，佛陀站在生死之轮图主体以上，表义佛陀早已脱出生死、六道轮回及阎摩死主的控制，得到了无苦的自在境界。祂的手指着两段偈文及一个月亮，是在引导我们依着偈文中的教法去做，便能像祂一般，达到了以月亮表义的无苦自在境界。佛陀自己早已透过同样的道路，达到了自在；所以，祂在教导我们说： ，这便是祂以手指月及偈文的意思。月亮代表了无苦的境界，这称为。趋向这种结果的道路或方法，称为。这灭谛及道谛，与前面曾说过的苦谛及集谛，便是佛所开示的四圣谛。”成蓓言语间，一直在注视那个手指月亮的佛陀，总觉得似曾相识。 “很好，广大智慧心中显，现在独自一人往至高天去吧。”文殊说完，驾狮消散不见。 成蓓亦步亦趋的走上那通天的阶梯。 每走一步，一层阶梯消散不见。 成蓓的目光上扬，很快看见那手指月亮的佛陀动了起来。 一念之间，即到了成蓓面前。 “因陀罗？”成蓓大吃一惊。 “小美女，你缘何到此？” “观音找我。” 因陀罗浅浅一笑“不用去了，我送你出这境界吧。” “他们是究竟是什么目的，你又是什么目的。”成蓓目光警惕。 “他们的目的是让你领略一下这大千世界，让你坚定信仰，最后做它们的斗士。” “不懂！” “机缘太深了，我正是来劝你收手，不要再纠缠此中。” 成蓓盯着近在咫尺的月亮，目光中还是充满了期待。 “你这一路走来，所见具是佛教广大真义，我来帮你换个角度想想问题。” “按照佛教的说法，事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘；因缘和合，方能生果。所以因果不一定成立，还要受到缘甚至反因的限制与破坏。 而且人是不可能全面的把握所有因缘并认识到真正的因果，所以一切认识、一切知识究竟是空。 总之，因果绝非你们想象中那么简单明白，尤其书上那种一推一的因果逻辑，写得有鼻子有眼的，更是荒谬无稽。那不过是一层机械决定论下的迷雾，而非大自然不可穷极的真相。” “机械论迷雾？”成蓓不解。 因陀罗高深莫测的笑“佛说因果，你们便执着于因果，以为因果是绝对和必然的。 却忘了佛还讲了一个“空”，因果也离不开“非空非有，亦空亦有”的空。 一定条件下因果成立，是其有；一定条件之外因果无效，是其无。 诸行无常，因果无限，所以因果之外还有因果。 找出这个超越因果的因果，便不为原先的规则所束缚。跳出三界外，不在五行中，融入到更高维的因果法界中，而低维世界的因果是管不着的。 当然，你也只有不昧因果，才能不落因果。 看破了，便不为业力所拘；否则，你拿什么去超脱？ 宇宙间奥义无穷，佛也只能说出四圣六凡十法界的部分因果，更多的因果他自己也说不清。 人的世界犹如漂浮在迪拉克之海上的一叶扁舟，任你乘风破浪的本领高强也耗不过那无常涌动的梵海暗流。面对逃不过的劫数，看不破的因果，就算是佛祖也只能逆来顺受，而不得不随业流转。 然而，佛智无量，佛法无边，劫难总是暂时的，只要愿行具足，不愁找不着出路。”因陀罗梵音清唱。 “要我具足什么戒？”成蓓问。 “！”因陀罗言简意赅。 成蓓目光流转，默不做声了半响。 “你和三相神到底发生了什么事？车子龙怎么办了？”成蓓还是问出了些现实的问题。 “都不重要了，不重要了，我和你的因缘际会到此为止了，听我劝，你逃不过这个劫的！早具足！” 成蓓还想再问。 因陀罗的佛陀开始稀薄消散“回去吧，有人在等你！” 成蓓眼前的月亮变为了洗手间的大门，打开而出。 看见了罗骁羿。 成蓓喜上眉梢。 蛤蟆镜青年出现。 “大菠萝的世界发生了大事，你们速去解决”说完，一道暗黑色门型薄雾出现眼前。 成蓓看罗骁羿。 “走”后者表坚定。先行进入。 “好！”成蓓紧紧跟上。