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到了两个儿子的意图，不过他没有阻拦，他觉得这样也许是最好的解决办法。

    于是，太伯和仲雍离开了家乡，一路东行，来到衡山。那时的南岳衡山是哪里不是现在的湖南衡山，而是现在安徽霍山县境内的天柱山，那时叫做衡山。直到汉朝，南岳衡山都是这里。

    兄弟两个晓行夜宿，一路奔波，终于到了衡山，那时候这里都是荒山野岭，人迹罕至。太伯和仲雍于是继续向东走，也不知道走了多少天，终于再次见到了平原。

    越向东走，江河湖泊就越多。这一天，兄弟俩来到了现在的江苏无锡一带。

    江南水乡，这里就是传说中的江南水乡了。

    那么，那时的江南水乡是怎样的呢

    脱掉衣服的男人

    且看历史记载。

    论衡：吴为裸国，断发文身。

    列子：南国之人，祝发而裸。

    孔丛子中孔子曰：夫吴越之俗，男女无别，同川而浴。

    那时的江南，还是荒蛮之地。男女相悦，出于天然，纯洁率真，与yin荡毫不相干。

    这里的人都是**，男女都是**，顶多在腰间系上些树叶。天热的时候**可以，天冷的时候呢找一块兽皮一裹，腰间系一根草绳。此外，没有城堡，甚至没有像样的房子，所有的房子都是草房，风来欲倒那种。人民散居，没有国家部族的概念。

    没有人戴帽子，前面的头发被剪短，在前额留下刘海。后面的头发盘起来，做成发髻，用一个棍子固定住。或者用草绳绑住头发，让头发披到脑后。

    文身，无论男女，身上都刺着很多花样。

    用左传的话说：断发文身，裸以为饰。

    “野蛮啊。”兄弟两个感叹。好在，野蛮人还算友好，还算大方，兄弟两个受到尊敬。语言虽说不通，比划比划也还能交流。时间长了，沟通都不是问题。

    感叹归感叹，兄弟两个决定住下来，不走了。

    住哪里自然也只能住草房。吃什么主要吃鱼，因为四处是水。兄弟两个很快学会了游泳，学会了打鱼。

    所有人都是**，只有兄弟两个人穿着衣服，他们成了另类，他们看别人不顺眼，别人看他们更不顺眼。渐渐地，他们也觉得自己不顺眼了。除了不顺眼，还有不方便。别人下水捉鱼，随时跳下去，而兄弟两个要脱了衣服才能跳，捉了鱼上来还要再穿上。天热的时候，真是不想穿衣服，何况，这里雨水也多，衣服总是湿的。

    “嗯，看来，**是有道理的。”兄弟两个说，于是也开始**。

    既然**是有道理的，断发自然也是有道理的，而帽子根本就是累赘。

    文身的好处很快也看出来了，因为这一带有鳄鱼，文身可以用来吓住鳄鱼。

    兄弟两个对于这里人没有房子始终不理解，终于，他们决定建一座房子。可是，刚刚开工，他们就发现为什么这里人没有房子了。按照周人的方式，一般是建窑洞和用土石盖房。可是在这里，没有合适的山来建窑洞，而雨水太多，土石结构根本无法成立。

    “唉，看来草房也是有道理的。”兄弟两个说。

    于是，兄弟两个断发、**、文身，住草房。

    江南大地，就这样多了两个野蛮人。

    不过，这两个野蛮人毕竟与当地的野蛮人不一样。

    除了打鱼维持生计，他们开始种地。当地有水稻，但是当地人对于种水稻并不热衷。兄弟两个来自周国，是种麦子的高手，种水稻自然不在话下。

    江南一带的土壤和气候条件都很好，兄弟两个的水稻也越种越好。短短几年，兄弟两个成了当地富豪，而且他们非常慷慨，总是周济周围的人。周济周济，就是从周国来的两个人救济大家。

    兄弟两个生活越来越幸福，生活水平基本上从初级阶段奔向小康了。

    随后，娶妻，生子。

    江南大地，又多了两户人家。

    信念坚定的男人

    也不知道过了多少年，这一天，来了两个人，两个什么人老熟人。

    “你们怎么找到我们的”看着两个从老家周国来的人，太伯和仲雍有些诧异。

    “你们不是说去衡山吗我们就到衡山去找。可是找不到你们，正要回去。恰好有人从东面过去，说是有两个从周国来的人在东面教人种地，深受拥戴。我们一听，估计是你们，就这么找过来了。”

    “那，找我们什么事”

    “你们的父亲病危了，吩咐要找你们回去见最后一面。”来人说。

    “啊爹病危了”太伯和仲雍一下子紧张起来。

    兄弟两个略略打点了一下行装，告辞了老婆孩子，起程回国了。

    一路奔波，兄弟两人总算是回到了周国。

    晚了三秋了。

    “兄弟，爹呢”两个野蛮人一把抓住季历，高声问，好像要杀人的样子。

    季历吓了一跳，这两个野蛮人真野蛮，真没礼貌。可是仔细一看，敢情这两个野蛮人是自己的两个哥哥。

    “大哥二哥，总算把你们盼回来了。爹，爹他，他已经走了，呜呜呜呜”季历说完，抱着两个哥哥放声大哭。

    兄弟三人相拥，痛哭一场。

    原来，派去找太伯和仲雍的人刚走没几天，古公亶父就去世了。可是，季历一直不肯为父亲下葬，一定要等到两个哥哥回来。

    古公亶父终于下葬了，这个时候，距离他去世已经是七个月了。后来周公制礼，天子死后七个月下葬，想必就是参照了古公亶父的先例。

    父亲已经下葬，谁来继位就是个现实的问题了。

    “大哥，该你当国君了。”季历提出来要太伯继位。

    “不可以，父亲的意思，是应该你继位的。”太伯拒绝。

    “不，大哥，应该是你。”

    “三弟，周国的兴盛一定是要靠姬昌的，你不要辜负了父亲的厚望。”

    “大哥，我怎么可以做你的君主呢”季历还坚持。

    “三弟，你看我和你二哥这个样子，我们现在是野蛮人啊，怎么能做君主呢我们已经习惯了野蛮人的生活了，在那边也有家了。这次回来就是给爹下葬，之后我们还要回到那里去。”

    从最早向父亲提出让位到出奔江南避让，再