第七十三章清廷腐朽洪秀全起义建太平天国 (第1/2页)

    洪秀全是太平天国的创始人，洪秀全,广东花县人，自幼聪明好学，志向很大，想考取功名，当大官，刻苦攻读四书、五经，儒家经典，经过多次考试，中了秀才，经过三次乡试，没有迈过举人这道门槛，回家当了私塾先生。

    回家当了私塾先生后，并没有忘记，继续考取功名，一边教书，一边继续读书，准备再次参加乡试，1843年，也就是道光二十三年，他又参加了第四次乡试，依然未中，大病一场，从此后心灰意冷，对考取功名丧失了信心，人生失去了目标，萎靡不振，无所事事，拿来传教士给他的一本小书阅读消愁解闷，小书叫“劝世良言”，他从这本小书中得到解脱，从此后他崇拜起了天主教，立志创建“拜上帝会”。

    写下了这样气状山河的诗句：龙潜海角恐惊天，

    暂且偷闲跃在渊，

    等待风云齐聚会，

    飞腾六合定乾坤。

    他联系了族弟洪仁玕和好友冯云山，把劝世良言给他俩看了一遍，洪仁玕和冯云山和他志同道合，遂，决定创立“拜天地会”。

    1843年，洪秀全把洪仁玕和好友冯云山拉到村边的石角潭边，举行了洗礼，宣布“拜上帝会”成立。

    洪秀全和冯云山分别在广西贵县和紫荆山区宣传“拜上帝会”。冯云山在紫荆山发展教徒显著，到了两万多人，洪秀全在广西贵县发展不大，遂又回家乡教书，在此期间，写了两本太平天国的重要文献，“原道救世歌”和“原道醒世训”。后又到紫荆山区和冯云山一块儿传教。又写了“原道觉世训”，拜上帝会的人发展的越来越多，后来，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开，也参加了“拜上帝会”。洪秀全遂与他们跪拜，结成金兰之好，不求同年同日生，“只求同年同日死”。

    洪秀全有了理论基础和行动骨干，遂开会研究，把研究的结果，自己和冯云山亲自撰写了行动纲领“太平天日”一书。

    天朝田亩制度是太平天国的最高纲领，主要内容是天下平等，有钱同使，有衣同穿等。

    太平天国的理论纲领《原道救世歌》《原道觉世训》《原道醒世训》是洪秀全结合西方基督教义、中国儒家大同思想、农民平均主义后的产物，对于当时身处下层的贫民有着很大的号召力和吸引力。

    1850年年底，拜上帝会发展到了两万多人，官府听说了就要镇压，派兵包围了洪秀全住所，杨秀清听说了，前来救援，把来的官兵全都杀死了。

    洪秀全看到时机已经成熟，和骨干一商议，于1851年1月11日在广西金田村起义。国号太平天国，“拜上帝会”成员成为为太平军。

    1851年，太平天国以势不可挡之势发展起来，洪秀全给太平军规定五条军纪：1听从命令2男女分营3秋毫无犯4财产归公5不得临阵脱逃。太平天国眨眼之间行成了一个战斗力很强的战斗团体。

    太平天国造反的消息快马飞报京城，皇帝听到这个，比听到外国人进攻中国还要惊慌，外国人只要地盘、钱财、利益，而国内人造反，要改朝换代，要，要他的脑袋。

    咸丰派了李星沅为钦差大臣镇压太平军，调集六个省的一万多军队前去镇压，任命广西提督为先锋，太平军同仇敌忾与清军展开了血战，向荣被打得狼狈逃窜，太平军大捷，士气大震。1851年3月，洪秀全在武宣县东乡登基，称天王，随后挥师攻打永安州（今蒙山县）李星沅屡战屡败，连累带吓带急病死。

    咸丰帝，又派大学士，军机大臣，赛尚阿，为钦差大臣，继续镇压太平军，赛尚阿并为改变局势，太平军又战领了永安。

    在永安城，洪秀全封杨秀清为东王，萧朝东为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，杨秀清为五王之首，可以节制其他四王，杨秀清掌握了军政大权。

    洪秀全永安封王，声威大震，大有龙腾虎跃，席卷华夏之势，清廷震惊，调兵遣将，又派赛尚阿统领三万精兵前来围剿，因赛尚阿曾与太平军多次交战，知道太平军厉害，不能锋芒相对，此次作战，采取了只围不打的策略，太平军坚守城池几个月，粮草缺乏，准备突围。

    遂太平军与清军展开激战，杀了清军四个总兵，围剿的清军只剩下了几百名落荒而逃。

    而后太平军又去攻打全州，南王冯云山战死，打长