第一二二章子多情怀念老父妻恋旧誓不改嫁 (第2/2页)
我不知“后井”是个什么样子，它怎么会有水呢？我嚷嚷着要跟mama去驮水，我已经有五、六岁了，不太远的道儿已经能走，mama拗不过我，上后井驮水带上了我。 出了家门往北拐，上了一个大坡儿，到了山根。顺着山根往东有条小路，只能容一人一骑通过，从这条小路往南看，两个村子的房子一间一间的挨着，看得清清楚楚，顺着这条小路儿往东走，往东走是下坡儿，七高八低，一水儿的石头道，路顺着山坡拐了几拐就远远看见“后井”了。 后井有两个井，一个叫“上井”，一个叫“下井”，两个井的井口落差有一丈多高，两个井的井口儿都在高台上，高台是大青石头和大红石头砌起来的，砌在井里边的石头覆盖着绿苔，裸露在地面的石头被踩得锃光瓦亮，夏天的时候，石头上啦啦上了水，脚踩上去出出溜溜，到了冬天，石头上都冻满了冰，井台上就更不好走了。 我跟母亲去驮水是在十冬腊月里，因为井台儿都冻满了冰，驮水的老毛驴是拉不到井口上来的，我妈把老毛驴放在了离井口两丈多远冰少的地方，让我拉着缰绳看着老毛驴，我妈拿上了水斗子（柳条儿编的桶子）到井台儿去打水，从井口到老毛驴站着的地方有四十多度的坡子，我妈从井里提上三四十斤的的水，小心翼翼的一点一点的，把水斗子从井台那四十多度的坡子上挪下来，一斗子水匀着倒在驴身上驮着的两个驮桶里。 我不知井到底是个什么样子，为什么从那里边就能打出水来，我趁着mama聚精会神往下挪水斗子的时候，偷偷的溜上了井台儿，我趴在井台上，探头往井里一看，井下有个小亮儿，亮儿里有个小脑袋儿，小脑袋随着井里的亮儿忽闪忽闪晃动着，那个小脑袋很像我。 我妈把水斗子挪到了毛驴边，一看没了我，把她给吓坏了，拼命的叫着我，她最怕我我跑到井台儿上去，扭头向井台儿看，看我趴在井台儿上又惊又害怕叫道：“下来！下来！慢着点，别害怕，加小心!” 我这次好奇的举动，把mama可给吓坏了，吓得她好几天心都平静不下来，嘣嘣的跳个没完没了。 从那以后，不管我再怎么央告她，说什么她也不带我去后井了。 上后井驮水是是出家门往北去，不知怎的，有时mama也会去长水峪驮水，上长水峪驮水，是出家门往西再往西北走，上后井驮水不过村子，上长水峪驮水是要过长水峪村的，长水峪村，紧挨山边，有的房子，甚至就盖在半山坡上。长水峪的人家是傍长水峪这条山沟的两边而居。长水峪的井，在长水峪的山沟里，到井上驮水要穿村而过，先上一段缓坡，接而，傍山沟雨水冲刷而行成的干河沟西岸，上一个像罗锅儿一样的大坡子，大坡子上边住有很多人家，那里边有奶奶的娘家人，刚刚解放，父亲也刚刚去世，那些人家对父亲还有些须感情，那些人家的人站在自家门口，对从坡子下边走上来哄着毛驴子的娘俩会有许多热情话：“驮水来啦？到家歇会儿吧？喝碗水再走吧？”当然那都是客气话，哄着牲口不可能到人家去喝水，再说驮水的人，也没有到人家喝水的资格和喝水的必要。
上了这个罗锅的大坡子，就是一段平缓的道，接着，就要钻山沟了，山沟钻了有二三百米，就到水井了，这个水井，不像北桃花那个水井，在大高台上，而是傍西山坡平了一块不大的地，井就在这块不大的地上，环顾四周，只有东边的甘河沟比这井低一点，其他的地方都比这里高，因这里低，怕下雨时雨水和泥沙侵袭水井，人们在井的北面和西面磊了墙，所以乍从南面的低处来到这里，似乎这个井就在一个坑里。 我们吃的水不但要用老驴去驮，我们吃的粮食也要老驴拉着碾子去磨，老驴白天干活，夜里要吃草，我们晚上吃饭的时候要给它添两回草，临睡觉的时候要再给它添一遍草，这些活儿，我爸爸在的时候都是我爸爸去做，我爸爸死了，理所当然的就落在了我mama的头上。 我们家的驴圈在二门外，二门外靠西边有个小跨院，跨院的中间放着碾子，北边是驴圈，南边是猪圈，而盛草草棚在东边的场院里，我们家应该是里外三重院子，去草棚必须出了二门再出三门往东拐才能去草棚。 在我爸爸刚死的时候，大妈，二妈，还有婶子，都住娘家去了，这里外三重院子就剩下了我们娘儿四个，我mama夜里去给老驴添草，因为把哪个孩子放在屋子里哪个都不敢呆，我妈只好一手抱着我，一手夹着筛子，我的哥哥和jiejie左边一个揪着我妈的左衣襟，右边一个揪着我妈的右衣襟，我妈黑灯瞎火在前边嗑嗑绊绊的走，jiejie和哥哥揪着mama的衣襟跌跌撞撞在后边跟着。 我的那个在南口工厂上班的叔伯二舅看到我mama生活过得如此艰辛，又要给他meimei提亲，让我的二舅妈知道又骂了他一顿：“你也不怕缺德，人家三妹子过得热火盆儿似的，你干嘛老想给人家泼凉水？‘打破头楔儿’哪？真不知道你是个什么人？” 舅舅希望他meimei得到实实在在的东西，可舅妈想让母亲获得那虚无飘渺的荣誉。 共产党早就主张男女平等，女人不是男人的附庸，早就主张一夫一妻制了。一九五零年五月一日，中华人民共和国中央人民政府，颁布了中华人民共和国婚姻法，规定了一夫一妻制，又规定了不许纳妾。可在我爸爸死之前，贫农团并没有到我们家分我那几个mama，也并没有强迫我其中两个mama离工开我爸爸。在我爸爸死之后更没有到我们家分那几个mama，哪时（1950年），可能因为我父亲已经死了，已经不存在一夫多妻和纳妾的问题了，我大妈活到一九六O年，我二妈活到了一九八二年，我mama活到至今。可在全国别的地方，也确实听说过，一夫多妻的，到最后，必须只能保留一个妻子，其他的妻子必须和他原来的丈夫脱离关系。 虽然贫农团没有强迫我的两个母亲离开我父亲，但在我父亲死之后，听人说，贫农团长“老柱颠儿”曾几度动员我的几个母亲嫁人。他粗脖大嗓门嚷道：“你们几个（还有我婶子四个寡妇）老娘们！男人也没了？还守着什么呀？嫁了人，有个男人帮你们干活，怎着也比你们几个老娘们过日子强！”贫农团长“老柱颠儿”可能想当红娘，那时村里有好几个娶不上媳妇的光棍哪！可我的几个mama们就是那么死心眼！一个也没嫁人。 这是为何？性情，所至啊！ 我的那个三堂叔伯哥哥，无子，只有两个闺女都已出嫁，一个人在家寂寞，常常找我母亲闲聊，他虽然只比我母亲小三岁，但每次到我家都要规规矩矩的叫我母亲一声婶子，我母亲心疼他，有什么好吃的都会拿出来给他吃，衣服坏了给他缝衣服，袜子坏了，给他补袜子，他很感激我母亲，每每给他干完了活儿，他无以报答，总要说这么一句话：“您都这么大岁数了，还要伺候我，我心里真怪不落忍的！” 他拿着衣服和袜子走了，有时我母亲会对我说：“要不是那年三十晚上他跟你爸爸说那句话，你爸爸不至于死啊！你爸爸干了一天活儿，水口没打牙，刚端起了饭碗到嘴边儿，他却騰出了那么一句话：“让你爸爸种了病，要不介，你爸爸怎么也能再帮助咱们几年啊？ “可话又说回来了，他本也是好意，想给他叔叔通个风，报个信儿。” 由于他本人的冒失，非但没帮得了他叔叔什么忙，却要了他叔叔的命。