第二百八十章 只是延长时间 (第1/2页)

    关于神的理解，众人也只能是探讨到这里，一切又回到了关于修习“长生意念诀”的问题上来。

    之所以对神的方面探讨了这么多，归根到底还是为了这“长生意念诀”，夜灵不入世俗，对于这个世界的人来说，就如同神与仙一般的存在，是因为夜灵修习了“长生意念诀”，而对神的方面的探讨，其中一点是因为神是长生不老的，两者都有“长生”二字，两者的“长生”，是否是同一种“长生”呢？第二点，是因为两者也都有超越正常的能力。

    从之前对神的方面的探讨，神是不是真的长生不老的，如果是，又到底是怎么长生不老的，也只是得出了个大概来，如吴斌的说法，如良平的说法，这些都有可能，而且吴斌也只是说了神是怎样的存在，至于长生，他也没有详说，而现在众人想知道的是，“长生意念诀”的长生，到底是怎么样的长生？

    在在场的众人中，对于这“长生意念诀”的长生，到底是怎么样的长生，恐怕也只有吴斌一人能够回答了，即使如周小平他们几人修习“长生意念诀”如此厉害的人，同样也不知道这长生的原因，主要还是因为他们领悟的不够。

    吴斌知道老浅他们为什么对修习“长生意念诀”有所犹豫，就是因为老浅他们知道，修习“长生意念诀”有可能不能生育，所以，吴斌必须得解释一下这“长生意念诀”。

    要解释这“长生意念诀”，就必须先解释“长生”二字，其次再解释超越正常的能力，吴斌之前是特意问托格，那录谱柔忒循是怎么运行的，他知道，说到这个，大家肯定就会说到机关城的方面，那么接着就会说到周小平、托格、托达、顾晨和光大他们，在战争中为什么不用“长生意念诀”，接下来就会说到夜灵不入世俗，紧接着就会说到神，从而到最后就说到“长生”与超越正常的能力这两个方面上。

    吴斌其实是想让大家了解一下“长生”与超越正常的能力这两方面的概念，吴斌本来以为自己讲了自己对于神的理解，神是怎么样的存在之后，众人应该对“长生”的概念有了一定的理解，虽然他知道他自己其实也没有解释清楚，可他没有想到的是，良平居然对神又有更深层次的理解，而且对于长生的概念，有了新的解释。

    其实，吴斌想解释的关于神的长生不老，也只是相比较而言的，他认为神是超越正常的存在，所以他觉得，神的生命长度，也是超越正常的，比方说老浅他们原来的世界，龟对于人来说是长寿的，而人对于昆虫来说，也是长寿的，这样一比较的话，也许龟对于昆虫来说，就是长生不老的也说不定，其实，吴斌的解释，也就是类似于这般解释，他认为，“长生意念诀”中的长生，也有异曲同工之处，他觉得，“长生意念诀”中的长生不老，只不过是接近长生不老，并不是真正意义上的长生不老，可令他没有想到的是，良平还有别的解释。

    到了这里，吴斌也只能暂时不去继续探讨良平的解释，他只能先解释自己的理解，他自己对于“长生意念诀”的理解，其实吴斌也没有完全弄懂“长生意念诀”，要说真有人弄懂了，可能恐怕也只有那坐着的，已经进入沉睡状态的光泽了。

    “‘长生意念诀’，关键是‘意念’。”吴斌开始说道，“‘意念’可以控制一切，我们先不说这是怎么控制的，就我们现在的领悟来说，我们也只能说感觉，这控制是因为我们找到了感觉，我们在理解的基础上找到了感觉，找到了一些联系，但要清楚的知道这联系是怎么样的，我们也解释不了。”

    老浅他们明白吴斌此刻说的话的意思，也就是说，吴斌他们是知道“意念”是怎么来控制一切的，他们就只是自己知道，而并不能表达出来，这只能意会，不能言传，如果老浅他们真的想知道原因的话，也只有他们自己修习了“长生意念诀”之后才能领会到了。

    “‘意念’控制一切，说到底就是移物。”吴斌继续说道，“不同程度的移物。”

    “而移物，就是物的移动，物从此处移到他处，就是移动，物的形状变化，也是移动，它是自身的移动，物有各种各样的移动，物的生长与腐烂，这同样也是移动。”

    “我们人的生长，他同样也是移动，只要我们是活的，我们就是在移动，正常的人会生老病死，这也是移动，如果我们要长生不老，那唯一的办法，就是停止我们自身的移动。”

    “也就是说，让我们用‘意念’来控制我们的身体停止移动，从而阻止我们的继续生长，或是阻止我们的衰老，或是阻止我们的生病等等，从而让我们长生不老？”大仙若有所思的向吴斌问道，老浅他们几人也似有所想的表情。

    “没错，确实是这样的，但也并不全是。”吴斌接着说道，“停止移动，说到底，就是静止，可静止只是相对的，而并不是绝对的，所以，这长生不老，也只是相对来说的，我们也只是接近于长生不老。”

    “我们的静止，其实只是减慢了我们自身的移动