第二百七十九章 信仰与信仰之力 (第1/2页)

    长生不老从物质的角度来说，那就是身体的长生不老，而另一个角度，则要从意识的角度来说了，这一说，其实就是说到了灵魂，也就是说，灵魂也可以长生不老，而不是死了就消散了。（大多数的灵魂是死了之后最终消散掉了，只有极少数是长生不老的，当然，这里只说一下长生不老，至于灵魂的本质与概念问题，灵魂到底是什么，以后会讲到。）

    神与其同一概念的存在，其实就是为了追求灵魂的长生不老，而这个长生不老的关键，就是“意念空间”。

    意念空间从简单的来说，就是众人脑电波的集合，只要有脑电波的地方，都可以覆盖到，而只要某个群体的意念空间不消亡，那么，这个群体的神，就永远存在于这个意念空间之中，也就是说，意念空间永远存在，神也就永远存在。

    很多人成为伟人，名人，什么家或是神等等，就是为了不被人忘记，只要有人记住他，只要记住他的这些人的意念空间一直存在，那么，他也就等于一直存在于这个意念空间之中，也就是说，他在这意念空间中就是永生不死的了。

    这个意念空间下的每一个个体，对于这个意念空间中的神与他的同一概念的存在来说，就是信徒，而这些信徒，一方面来说是在信奉他们的神明与这些神明的同一概念的存在，另一方面来说，也是在保证这个意念空间的继续存在。

    这个意念空间，与这个意念空间下的每一个个体息息相关，可以说是与这个意念空间下的所有事物息息相关，包括各种想法，思想与理论。

    这个意念空间中的神与其同一概念的存在，他们所展示的形象与能力，也影响着这个意念空间下的所有个体与事物，比方说有些人以神或某个人的形象与能力为依据，去做事，去想，有些人会以神或某个人在保佑，又或是以神为榜样，某个人为榜样，从而拥有更多的勇气与毅力，做出超越平常人，平常的时候做不出来的事，能激发出他们的潜能来。

    神与他的同一概念的存在，在影响着每一个个体。

    信徒们为了保证自己这个群体的继续存在，他们必须得保证这个意念空间的继续存在，于是乎，信仰就出现了，信仰之力也就出现了。

    信仰其实就是共同的想法，共同的意识，就是统一的思想与理论，信徒们不断的去相信并完善他们所在的群体的统一的思想与理论，这一行为所产生的效果，就是信仰之力，而他们信仰的凝聚之处，信仰的方向与对象，最终就是他们的思想与理论的承载物，也就是他们的神与神的同一概念的存在。

    信徒们的意念空间，就是有统一的思想与理论的共同意识空间。

    信仰是为了保证信徒的意念空间的存在，而要保证意念空间的继续存在，他们只能不断扩大他们的意念空间，要不然，他们会渐渐走向消亡。

    保证了意念空间的继续存在，信徒们就等于在保证他们的群体继续存在，而在不断的扩大他们的意念空间的时候，他们的神与神的同一概念的存在，也在被不断的提高，这个提高，有各个方面的，有形象方面的，也有能力方面的，所以在很多神话传说中，对于神来说，信仰之力是很重要的。

    而神与神的同一概念的存在，则是信徒们的核心，是凝聚的源泉，是象征，是必须的存在，是能把所有信徒联系在一起的唯一一类存在。

    接下来，良平有了自己不能理解的地方，他不能理解的地方，就是他并不能证明这个意念空间中的神与神的同一概念的存在，也就是他所理解的神与神的同一概念的存在，到底是“活”的，还是“死”的。

    归根到底就是一句话，意念空间中的神与神的同一概念的存在，到底有没有主观意识，如果有，那么那些伟人，名人，什么家等等，可以说真的是做到了永生，对于他们自己来说，他们的所作所为，不再只是现实中的完善他们的思想与理论这么简单了，对于他们自己来说，永生才是他们要达到的目的，这才是对于他们来说更有意义的事。

    如果意念空间中的神与其同一概念的存在，真有主观意识，那么，他们或许还会去主动影响现实中的人，因为他们想让自己继续存在于意识空间中，就必须得保证他们所在的意识空间继续存在，这样一来，他们就不得不去保证这个意识空间下的群体继续存在了，他们有超越常人的能力，他们如果有主观意识，是“活”的，当然会想办法运用他们的能力，去保证这个意识空间下的群体继续存在下去，有时候，甚至会去指引或者控制现实中的人。

    但是，现实中没人知道，当他们死后存在于意念空间之后，到底有没有主观意识，毕竟现实中，没有一个人是从意念空间中回来的，或许有回来的，回来后也忘了意念空间是如何的存在，这意念空间对于普通人来说，或许是天堂，或许是地狱，或许是其他类似之类的存在。

    如果意念空间中的神与他的同一概念的存在，是没有主观意识的，那么，保证这个意念空间的继续存在，只是这个意念空间下的这个群体，也就是这些信徒们做出来的事，这些信徒们的最根本目的，也只是为了能继续生存下去，或是更好的生存下去，又或是比较好的生存下去。

    当然，信徒的信仰，也有另外一种作用与目的，让自己的心灵与精神，得到安慰与寄托，或是让自己的心灵与精神，得到解脱或是缓解压力。

    如果意念空间中的神与他的同一概念的存在，有主观意识，那么，就是神与他的同一概念的存在在让自己所在的意念空间继续存在。

    两者的共同点，就是他们需要信仰，意念空间需要，其中的神与他的同一概念的存在也需要，只有保证意念空间的存在，才能保证这个意念空间下的群体的存在，因此，信仰也是这个意念空间下的群体所需要的，也就是说，信徒们也需要信仰，只有信仰在，才能保证一切继续存在，而从本质上来说，信徒们需要信仰，就是信徒们必须要有信仰，就是每个人，每个个体，必须要有信仰，一个人，必须得有信仰。

    有人为了成神或成与神同一概念的存在，就是为了在意念空间中得到永生，为了保证他们所在的意念空间一直存在，因此他们与他们的信徒所在做的，就是让他们所创造出来的文明，或是他们所在的文明，不能被抹杀掉。

    当然，文明由某神或某些神创造，这些创造者，最初也许也是一个普通人或物，也有的文明，是由某群体创造的，总之，文明被创造出来之后，相应的神也同时出现了，接下来，与神同一概念的存在也一个个的出现了。

    为了保证文明不被抹杀掉，只有扩大意念空间，增加信仰，于是，战争就出现了，所以，最初的战争，并不是为了资源，而是为了文明，一切战争为了文明，为了思想与理论，为了意念空间。

    有了意念空间的存在，才保证了群体的继续存在，群体的继续存在，才保证了资源的价值，所以一切的战争，并不是为了资源，而是为了文明，为了群体的意念空间的存在以及继续存在。

    战争，其实就是文明之间的战争，为了扩大意念空间而战争，当意念空间在现实中承载的范围扩大到一定的范围的时候，就有了地域的概念，当自己文明的地域与其他文明的地域有了接触的时候，战争就爆发了。

    文明的战争，说到底就是为了侵略与掠夺意念空间，而并不只是为了侵略与掠夺地域，在现实中，其实就是为了掠夺人，有时候甚至需要消灭掉其他地域的人或是其他地域某部分人，再繁衍出一批人来。

    掠夺到了人，才算侵略与掠夺到了意念空间，地域只是其次而已，因此，大多数的战争只是文化的战争，文化的侵略与掠夺，到了万不得已的时候，才会动用武器进行战争。

    如果神与同一概