第二十五章： 宇衲国和尚衣木呼 (第2/3页)

，结果就成了现在的宇衲国，那些人就成了现在的宇衲国人……，他们现在还用汉字呢”。

    有人就问了：“那为什么回不来了？”

    有的官员说：“船撞坏了，修不了了，所以回不来了”。

    “不可能？”另一个官员说道：“是因为：徐福是个道士，他给秦始皇算的挂，说如果吃了这种‘长生不老草’就不会死，并说这种‘长生不老草’远在东方，秦始皇信以为真，就让徐福带三千童男童女东渡，到了宇衲国。结果徐福没有找到‘长生不老草’怕秦始皇杀他，所以不敢回来了……”。

    “你说的也不完全对？”另一个人说：“徐福知道，世界上根本就没有‘长生不老草’，也不可能有，他东渡宇衲国根本就没打算回来，他是借此机会，摆脱秦始皇的统治……”他本来还想说：“伴君如伴虎”，话到嘴边又咽了回去。

    又一个官员说道：“是啊！你们看他们的长像和我们一模一样，在宇衲国皇室成员，名流社会、达官贵族、官方文本，和我们渤海国一样也使用汉字，连宇衲国的寺院的经文都使用汉字……，而且他们还会做诗吟词，特别以能吟唐诗为荣”。

    渤海国国王大武艺越听越不像话，说道：“没有用的话你们说的太多了？”国王又问道：“宇衲和尚衣木呼你来自……？”

    “我来自宇衲国凌宇寺，贫道是寺院主持”，宇衲和尚衣木呼把弟子拉到自己的前面介绍说道：“这是我最有前途的弟子”。衣木呼和尚没有说实话，这个小和尚其实是宇衲国的皇太子受宇衲国天皇之托，以衣木呼和尚弟子的身份来大唐和渤海国以宗教的名义来学习。衣木呼和尚继续说道：“这是我们的通关文件……，这是我们宇衲国给贵国的‘国书’……”。

    “你们为衣木呼和尚办好去大唐的通关文件”，渤海国国王接过通关文本，即是想考考他，更主要的是与其交流如何化解矛盾，于是问道：“我们渤海国也好、你们宇衲国也罢，大唐帝国也是一样，国与国之间、人与人之间、事务与事务之间，总之人世间矛盾重重，如何解决这些矛盾？”

    宇衲国和尚衣木呼说道：“万物盈于天地之间，而其为物最大且多者有五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金有矛盾，只是形式不同而已。旧矛盾解决了，新矛盾又产生。，五曰土。其用于人也，非此五物不能以为生，而阙其一不可，是以圣王重焉。夫所谓五物者，其见象于天也为五星，分位于地也为五方，行于四时也为五德，禀于人也为五常，播于音律为五声，发于文章为五色，而总其精气之用谓之五行。”

    渤海国国王大武艺说：“《五行传》曰；‘田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民农时，及有jianian谋，则木不曲直。”谓生不畅茂，多折槁，及为变怪而失其性也。又曰：“貌之不恭，是谓不肃。厥咎狂，厥罚常雨，厥极凶。时则有服妖，时则有龟孽，时则有鸡祸，时则有下体生上之痾，时则有青眚青祥、鼠妖，惟金沴木。’从另一方面说明这个问题？”

    宇衲和尚衣木呼回答道：“正是此意”。

    渤海国国王大武艺一听，其见解正合我意，看来这个宇衲国和尚不白给，肚子里有“玩应”......。

    少做切戳之后，宇衲和尚衣木呼说道：“国王大武艺陛下，国事繁忙，贫僧就不打扰？”

    渤海国国王大武艺明白，宇衲和尚衣木呼想要休息，于是说道：“悉听尊便！”

    “贫僧告退！”

    渤海国国王大武艺说道：“王子大钦茂？”

    行礼之后说道：“儿臣在！”

    “宇衲和尚衣木呼及弟子需要休息”渤海国国王大武艺说道：“你去安排渤海国王宫之驿站，好声歇息？”

    “儿臣谆旨！”

    王子大钦茂与宇衲和尚衣木呼及弟子走下大殿去歇息。

    宦官说道：“有本快奏，无本退朝？”

    “臣有本奏？”郎雅公主、胡雅公主出班列，跪拜、叩首禀报到：“边仁花、迟仁花、金豬卢城之行已经回到本朝，他们有本禀报父王？”

    “边仁花、迟仁花、金豬？”国王大武艺问道：“你们卢城之行已经回到本朝有何收获？”

    边仁花、迟仁花、金豬出班列，跪拜、叩首，边仁花禀报到：“启禀国王陛下！我们三人受国王陛下之口喻，卢城之行收获颇丰”。

    “有什么收获？”

    迟仁花禀报到：“启禀国王陛下！卢城学童小编户卢银花确实种植出水稻，不过，他们不叫籼稻”。

    “那叫什么？”

    “他们叫它粳稻”

    “粳稻与籼稻有什么区别？”

    “有区别！”迟仁花禀报到：“粳稻与籼稻多多少少还是有一些区别，但不大”。

    “它们之间的区别在哪？”

    迟仁花继续禀报到：“从外形来看，粳稻之粒型小而圆；籼稻粒型较大而长”。

    国王陛下说道：“粳稻之粒型小而圆，产量低？籼稻粒型较大而长，其产量必然高？”

    金豬禀报到：“有些差别，但并不大。粳稻之粒型小而圆，接果的粒数多，其产量低也低不到哪去。籼稻粒型较大而长，粒数少，不实成，所以，其产量未必高”。

    重大臣们频频点头，示意这种分析非常有道理。同时，也获得国王大武艺的首肯。

    “郎雅、胡雅小公主”国王陛下说道：“既然，水稻种子已经拿到手，你们几个还是在公主的封地里先种植粳稻，等技能成熟之后，再在渤海国大面积推广”。

    郎雅、胡雅两公主：“儿臣谆旨！”

    边仁花、迟仁花、金豬出也说到：“臣谆旨！”

    这时，一位大人大琳，他是亲王大野勃之子，渤海国之公子走出班列跪拜、叩首说到：“启禀国王陛下！按大唐之法典，一般编户百姓是不许食用籼稻大米的。渤海国由于没有稻米，所以没有此项法典。如今我们已经有了粳稻，是否应该制定法典，填补我国法典中的此项空白？”

    太子都利行行礼后说到：“启禀父王陛下！关于粳稻法典之事依儿臣之见，先放一放，待水稻种植形成规模之后再做打算。如果，现在就制定粳稻法，势必影响到粳稻种植之推广？”

    迟仁花也同时出班列，行礼之后说到：“启禀国王陛下！正如太子陛下所说，关于粳稻法典之事不宜现在制定。首先，现在的粳稻种植方法、技术还没有稳固，不宜限制其发展；其次，大唐制定的籼稻法典不适合我们渤海国，最起码现在还不适合；再次，编户百姓对大唐的这项法典有抵触。我们这次卢城之行看出，无论是粳稻的首先种植成功者卢银花，还是参与者李先明老先生和那些学童们对此项法典都有抵触情绪。我们不仅要耕者有其田，更要耕者有其食，这样他们种植粳稻才有积极性”。

    “其实，‘粳稻’这种稻米并非真的叫粳稻，只是卢城教书的李先明为了开拓冒犯此项法典的罪责而杜撰出来的”边仁花补充说道：“正如太子所说，现在制定此项法典不是适宜？望请国王陛下三思，取消或暂缓制定该项法典？”

    渤海国太极殿上文武百官纷纷表示赞许。认为太子之提议十分有理。都利行太子心里高兴，这是他当太子以来的奏本第一次得到大家的认可。

    渤海国国王大武艺看见太子的提议首次获得大家一致赞扬，他心里也十分高兴，