第二十九章、第一节 印第安人 (第3/3页)

神就是司雷雨的‘恰克’神，认为恰克神位于东南西北四方，分红白黑黄四色；奇布查人崇拜湖泊和瀑布。”

    扎布：“偌尔曼，你肚里还装有什么新鲜，何不宣传宣传？”

    偌尔曼：“这也不难。还有从灵魂，鬼魂和阴间观念发展来的死者崇拜。”

    喇嘛王：“那是如何崇拜的？”

    偌尔曼：“南美的阿劳干人认为，死者是遭到巫术和恶灵伤害的结果。他们认为人死后，在阴间会过着与人世间一样的生活。”

    喇嘛王：“啊。这和汉人的思念差不多。死人和活着时也要享受过去的生活。往下说？”

    偌尔曼：“他们流行墓葬，在墓中安放殉葬品，男子殉葬武器，女子殉葬器皿。墓前放祭品。”

    纪蒲泰：“巴塔哥尼亚的印第安人，把死者的尸体，衣服，武器，装饰品，都让死者生前喜爱的马驮到较远的地方，挖一个坑与尸体一起埋下，并在坟前把马杀死，作为祭品。死者的亲属剪短前额的头发，把脸抹黑，以示哀悼。”

    喇嘛王：“还有没有了？”

    纪蒲泰：“美洲印第安人，大都盛行祖先崇拜。印加人首领墓前的墓石常雕成人形，称‘瓦卡’，受人崇拜。印加人把尸体制成木乃伊，认为具有超自然的神力，他们甚至抬着印加王的木乃伊出征，以鼓舞斗志。”

    喇嘛王：“他们为什么会抬着木乃伊出征？这样战斗就会打胜？”

    偌尔曼：“印第安人信巫术。才有以上举动。”

    喇嘛王：“印第安人的巫术是怎样的？他们怎样行动？”

    偌尔曼：“美洲在哥伦布发现之前，大多数印第安人处在原始公社制的不同时阶段，他们中见普遍存在着万物有灵观念，巫术观念。”

    喇嘛王：“万物有灵观念，是人类思想最早产生的一种观念，印第安人这种观念都表现在哪些方面？”

    偌尔曼：“热带森林里的印第安人，相信植物和动物都有精灵，精灵也象人一样生活；南美查科地区的印第安人，不仅相信人人都有灵魂，还相信动物也有灵魂，即精灵。他们还相信，人死后，魂灵会变为动物，而巫师死后会变成美洲豹。”

    喇嘛王：“啊。美洲也竟然有豹子？你不说，我还真不知道，原先我以为只有中国有豹子，青藏高原有雪豹。看样子，这个世界真奇妙？万物有灵观念世界通灵。蒲泰，除此之外，其他地方的印第安人还相信啥精灵？”

    纪蒲泰：“各地有各地的观念。潘帕斯地区和火地岛的印第安人，认为整个自然界都有鬼魂和精灵在游荡。他们还把精灵分成善恶两类，他们崇拜的往往是恶精灵。”

    喇嘛王：“啊。或许恶精灵有特异功能？能把持世上的一切事情，人们畏惧他们，才有崇拜的行动。”

    偌尔曼：“大王分析的真中。如巴塔哥尼亚的印地安人，特别崇拜荒野中的孤树，认为这是他们崇拜的恶精灵化身，所以，他们在树上挂满了祭品。”

    喇嘛王：“中国人也崇拜树神，在树上也常常挂满祭品。万物有灵，世界通行吗？”

    纪蒲泰：“大王说的万物有灵，这种信仰在北美洲也很普遍。加利福尼亚的印第安人，对山，河，湖，林的精灵特别敬畏。降病的精灵最令他们感到害怕，所以，他们有专门治病的巫师；大草原上的印第安人，为了祈求精灵降临，甚至会跑到荒郊日夜祈祷，一连数日不食不眠，有人还伤害自己的身体，乞怜于精灵；库特奈族和阿尔衮琴族，相信人死后会投胎变为别的东西。”

    喇嘛王：“这没啥稀奇。藏人也是这样的认识，人死后会投胎变为与自己亲近的牲畜。这世界真有意思，莫非远隔重洋万里的地方也通风俗？看样子，美洲的有些信仰习俗，很可能是远古藏人传授过去的。”

    偌尔曼：“所以，这些都很有研究价值。远古藏人究竟带过去多少东西和习俗，至今对现代人来说，还是一个未解之谜？在整个美洲，凡相信万物有灵的印第安人都相信巫术，巫术是他们用来控制精灵的手段，还有专门施巫术的巫师。他们认为巫师是精灵和人的中间人。”

    喇嘛王：“这和中国人的习俗有些相近。巫师就是上通天下接地的人，他还是传递鬼神信息的人。还是你们说说那些美洲人？……”

    纪蒲泰：“有的部落，如南美洲的火地人，和北美洲的克里克人认为，要想成为真正的巫师，必须在梦中与精灵见面之后。同时，巫师还要接受施法，念咒，治病一类的特殊训练。领导宗教活动和驱鬼治病，是巫师的日常工作。”

    喇嘛王：“那他们是怎样工作的呢？驱鬼治病，都有哪些宗教活动？”

    纪蒲泰：“即然大王感兴趣，我就说说，这两种工作都要举行相应的仪式。在举行仪式时，巫师要扮称精灵，在脸上涂抹各种颜色，戴假面具，边跳舞，边击鼓，摇铃。他们认为这些响声，能驱赶鬼魂或精灵。”

    喇嘛王：“这些巫师还真行，他们这种举动，让我就象在看藏戏中。那哪些地方的巫师驱鬼治病更高明？”

    偌尔曼：“南美热带森林和北美加利福尼亚地区的巫师，通常大量吸烟，或服麻醉剂，使自己神魂颠倒，然后给人施法治病。”

    喇嘛王：“还有没有？说出来，让大家听听？”

    纪蒲泰：“北美的印第安人，在出猎之前和收获之后，都有举行巫术仪式，以祈求精灵保护。他们还相信精灵的作用，身上常佩戴被认为有灵的东西，以求消灾免祸。”

    喇嘛王：“你说的就这么多？”

    纪蒲泰：“就这么多。难道大王还有话说？”