第二百八十四章 衣服的残留气味 (第1/2页)

    有个时候，众多出家二十年以上的上座长老比丘们住在拘睒弥瞿师罗园，那个时候住在枣树园的差摩尊者身患重病，被疾病折磨的痛苦不堪。一些上座长老比丘，就到枣树园探望病重的差摩尊者。上座长老比丘们来到差摩尊者的住所，看见差摩尊者已经卧病在床，于是就走到他的床边坐下，上座长老比丘们对差摩尊者说：“差摩学友！你现在是不是很痛苦？我们祈愿你病情好转、早日康复。你现在的病情是在恶化加重，还是在消退好转？”

    差摩尊者回答：“学友们！我现在很难受，我无法忍受病痛的折磨。感谢你们对我的祈福，我现在的病情不仅没有消退好转，还在恶化加重。”

    上座长老比丘们说：“差摩学友！你还记得世尊所说的五取蕴吗？也就是你还记得世尊所说的色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴吗？你还记得吗：由物质事物、物质身体生起的烦恼就称为「色取蕴」，由感受生起的烦恼就称为「受取蕴」，由念想生起的烦恼就称为「想取蕴」，由行为生起的烦恼就称为「行取蕴」，由认识、分别、判断生起的烦恼就称为「识取蕴」。这五种取蕴哪一个是能够永远存在、永恒保持不变的我呢？这五种取蕴哪一个是能够永远拥有的呢？”

    差摩尊者回答：“学友们！世尊所说五取蕴的法义，我还记得。五取蕴不是永远存在的我，不是永恒保持不变的我，五取蕴也无法永远的拥有。”

    上座长老比丘们说：“差摩学友！既然你明白五取蕴不是永远存在的我，不是永恒保持不变的我，不是我能够永远拥有的事物。那么你就应该是已经灭尽一切烦恼和痛苦，已经证悟解脱果位的圣者了呀！”

    差摩尊者回答：“学友们！虽然我明白了五取蕴不是永远存在的我，不是永恒保持不变的我，不是我能够永远拥有的事物。我的烦恼和痛苦还是没有灭尽，我还是没有证悟解脱的果位。有「我」真实存在的习惯性观念和见解还没有完全的消除，我仍然会有「我」真实存在的轻微执着和挂念，虽然我知道这个「我」是无法永远存在的，是无法永恒保持不变的，知道「我」不能永远拥有事物。”

    上座长老比丘们说：“差摩学友！物质身体是我吗？物质身体能够永远存在、永恒保持不变吗？物质事物能够永远拥有吗？物质事物能够永恒保持不变吗？物质身体之外的事物是我吗？感受、念想、行为、认识、分别、判断是我吗？感受、念想、行为、认识、分别、判断能够永远存在、永恒保持不变吗？”

    差摩尊者回答：“学友们！我刚才已经对你们说过了，我知道，我明白：物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断不是我。感受、念想、行为、认识、分别、判断不是能够永远存在、永恒保持不变的我，我也已经知道和明白了物质事物也是无法永远拥有的，物质事物也是无法永远保持不变的。世尊说的这些法义我也是明白的。我的意思是：我虽然明白这些法义，可是我平常的习惯性思维还是会有：「我」真实存在的观念和见解，这些都是过去养成的习惯，我还没有完全消除有「我」真实存在的习性。但是呢如果我内心中生起了世尊的正法，就会意识到这些习惯性的思维观念是一种对「我」的执着和挂念，学友们！简单的说就是：我知道这个所谓的「我」是无法永远存在的，是无法永恒保持不变的，可是由于过去习惯和习气的问题，还是会习惯性的认为有「我」的真实存在，还是会习惯性的去执着和挂念这个无法永远存在，无法永恒保持不变的我，并不是我不知道、不明白世尊的法义，你们明白了吧。

    学友们！就如同青莲花、红莲花、白莲花等等的花，如果有人这样说：「是这些花的叶子散发出来的香味，或者说是这些花的茎干散发出来的香味，或者说是这些花的根须散发出来的香味」，如果这样去描述就不太恰当了。”

    上座长老比丘们说：“差摩学友！如果说这些花的香味是从根须、茎干、叶子散发出来的香味，确实是不太恰当的。”

    差摩尊者说：“学友们！确切的说，应该是开出来的花朵本身散发出来的香味。这应该是大部分花散发出香味的地方。并不是花的根须、叶子、茎干散发出来的香味。是开出来的花朵本身散发出来的香味。学友们！同样的道理，我也已经明白了世尊所说的正法，明白这个我是无法永远存在的，无法永恒保持不变的，也明白了我无法永远的拥有事物。就如同花的根须、叶子、茎干不会散发出香味一样，可是我会习惯性的生起有「我」真实存在观念和见解，习惯性的用有「我」真实存在的观念和见解去处理事情，就如同散发香味的花朵一样。

    学友们，即使是已经受到世尊教导的圣弟子们，他们除灭了无数多的烦恼和痛苦，可是他们仍然会习惯性的生起有「我」真实存在的观念和见解。他们仍然会有：轻微有「我」真实存在的执着和挂念，仍然会由这个「我」生起一些细微的烦恼和痛苦。他们还需要经常这样的去观想：「物质身体、物质事物、感受、念想、行为、认识、分别、判断是随时在变化的，是会生起、形成、存续、发展的，是会衰败、灭尽、消失的，是无法永远存在的，是无法永恒保持不变的，是无法永远拥有的。」他们要经常的观想世间一切的事物都是生灭变化的，都是无法永远存在、无法永恒保持