第四百六十四章 什么才是被束缚捆绑了？ (第2/2页)

、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心束缚捆绑了物质事物、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉、见解、思想、念想，或者物质事物、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉、见解、思想、念想束缚捆绑了眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，那么就不可能通过行为、言语、念想的修行来除灭、灭尽烦恼和痛苦了，也不可能证悟解脱的果位，进入不生不灭的涅槃境界了，因为行为、言语、念想的修行仍然在眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心这六个感官之内，超不出这六个感官之外。行为、言语、念想的修行实际上就是除灭、灭尽由眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想生起的贪欲、渴爱。当行为、言语、念想的清净修行圆满的时候，就不会由眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想生起贪欲、渴爱了，就不会沉迷在眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想之中了，就不会执着和挂念眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想了，就不会由眼睛与物质事物，耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想了。这就叫做解除了束缚捆绑，不被束缚捆绑了。

    拘絺罗学友！你应该好好的去体会一下刚才我所说的法义。

    拘絺罗学友！世尊有眼睛，世尊的眼睛也能看见物质事物，但是世尊的眼睛看见物质事物的时候，他不会生起贪欲、渴爱。世尊不会沉迷在眼睛与物质事物之中，世尊不会执着和挂念眼睛与物质事物，世尊不会由眼睛与物质事物生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想。世尊安住在清净的境界之中，他的内心已经不会被眼睛与物质事物扰动、污染、影响，他的内心已经获得了完全的解脱。

    拘絺罗学友！同样的道理，世尊有耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，世尊的耳朵也能听到声音，世尊的鼻子也能闻到气味，世尊的舌头也能尝到味道，世尊的身体也能触摸感觉到触觉，领纳到环境变化感觉，世尊的内心也能想到见解、思想、念想，但是世尊的耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体触摸感觉到触觉，领纳到环境变化感觉，内心想到见解、思想、念想的时候，他不会生起贪欲、渴爱。世尊不会沉迷在耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想之中，世尊不会执着和挂念耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想，世尊不会由耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想生起欢乐、开心、舒畅、安心、期望、忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、愤怒、绝望、出生、衰老、死亡等等喜怒哀乐的念想。世尊安住在清净的境界之中，他的内心已经不会被耳朵与声音，鼻子与气味，舌头与味道，身体与触觉、环境变化感觉，内心与见解、思想、念想扰动、污染、影响，他的内心已经获得了完全的解脱。

    拘絺罗学友！你应该这样好好的去体会我刚才所说的法义：「不是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心束缚捆绑了物质事物、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉、见解、思想、念想，也不是物质事物、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉、见解、思想、念想束缚捆绑了眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心，而是眼睛看见物质事物，耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体触摸感觉到触觉，领纳到环境变化感觉，内心想到见解、思想、念想的时候生起了贪欲、渴爱，有贪欲、渴爱的生起这才叫做被束缚捆绑了，也就是眼睛与看见的物质事物这两者相遇，耳朵与听到的声音这两者相遇，鼻子与闻到的气味这两者相遇，舌头与尝到的味道这两者相遇，身体与触摸感觉到的触觉、或领纳到的环境变化感觉这两者相遇，内心与想到的念想、思想、见解这两者相遇，作为前提条件生起了贪欲、渴爱，这就是被束缚捆绑了。」”

    舍利弗尊者说法后，摩诃拘絺罗尊者虔诚恭敬的顶礼舍利弗尊者，随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德，并按着舍利弗尊者所说的法去修行。