第三百九十章 红楼一百零四 回光返照 七 (第2/3页)

？而“忽然”死的中的“忽然”两字更是惊心动魄了！因为其中充分埋藏了宝玉对这件事已经上升到“怀疑”而且甚至是“非常怀疑”的程度！而一个“他不来”，一个“我不去”，两个问正是宝玉对黛玉情感的深深牵引和寄挂！（XX注：那，为什么，蠢才们不把这些也删去？（外人注：大白纸之前有过说明，一个可能是蠢才们中间有同情曹雪芹甚至悲愤红楼梦遭如此泼污之人，所以有一些核心语句或说核心线索是保留的，但显然相当大的一部分是被去除和涂改得面目全非的，而第二个可能是蠢才们也许不知道这些留下的“线索”会被“单独”拿出来“分析”，以为经过他们之前之后之中的“掩饰”和“荼毒”之后，这些话就算保留也会“看不出来”，因为之后的结果他们也会“篡改”，而删了这些，同时可能还会让整个红楼梦失去太多色彩，想象一下，如果八十回后全由蠢才们写，他们写得出来吗？如此众多的线索和宏大的规模和强大的内在和已经如此比真实的人更真实的人物，他们除了吃饭拉屎喝水放屁，他们还能做什么？！

    ““所有他的东西，我诓过来，你二奶奶总不叫动，不知什么意思。”这后面这句话更是表明宝玉与黛玉的关系的爱情完全是被这些人活生生“切割”下来的！尤其是这个“不知什么意思”！显然，其中包含的“意思”实在太多实在太深！既然这里宝玉有这么多已经相当“深入”的“问题”或者直接说“怀疑”，说明宝玉已经进一步离真正的“真相”越来越“近”了！也接近红楼梦最后的一个高潮越来越近了！曹雪芹绝不会写无用之文字，尤其是这里如此“敏感”的问题！必将在之后有全部而且更深入的回答和揭示！而，这个“诓”字却有些唐突！宝玉是怎么去“诓”的？而宝钗不让宝玉动不但说明这些东西其中有鬼而且宝钗要活生生将黛玉从宝玉心中切割，同时也说明宝玉现在被宝钗管得如此之“严”，不知这“爱情”从何处而来？

    ““袭人道：“二奶奶惟恐你伤心罢了，还有什么呢。””如何？宝钗和袭人等果然是一个心思啊，以为宝玉真的和以前一样好哄，特别是见宝玉上当娶了宝钗，而且对黛玉的事基本上没有太多“怀疑”之后，以为宝玉就是笼中鸟，手中物，可以任由他们摆布了，但这里宝玉说的几句关键的话，已经在昭示着宝玉一旦弄清楚最后最深真相，即将会背叛这里身边的几乎所有的人，因为这些人在宝玉最后看来，严格意义上来说全都骗了他，都是直接或间接害死黛玉的凶手！

    ““宝玉道：“我不信。

    林姑娘既是念我，为什么临死把诗稿烧了，不留给我作个记念？”正是如此！这里就绝对是原文了！因为宝玉的逻辑加情感是如此清晰！黛玉烧诗稿这件事对于宝玉现阶段来说，几乎宝玉“怀疑”的最大漏洞！而且也间接证明黛玉烧诗稿绝非恨宝玉，要说恨的话，只能是恨害自己和拆散自己和宝玉的这些人这个家族以及这个制度，而焚诗稿更多的意思只是在让这些诗稿随着自己而去，而不要留给除宝玉外这个肮脏龌龊黑暗的家族集团，因为宝玉是懂她的，完全懂她的心的，

    ““又听见说天上有音乐响，必是他成了神，或是登了仙去。”这也符合宝玉的“一贯”思维，即其实是宝玉习惯性的“自我安慰”思维，只是宝玉是愿意甚至完全相信这一点的，即晴雯和黛玉都是成了仙了，而且曹雪芹之前也有太虚幻境之说法，但既然是“太虚”之“幻境”，可见曹雪芹对这一点存在的几乎完全不相信，而几乎指明这一切不过是虚幻，而晴雯和黛玉等的惨死才是切切实实的真实！所谓“假作真时真亦假，真作假时假亦真”，在这方面也有绝对的诠释，甚至可以窥见曹雪芹写太虚幻境中暗含的一丝黑色幽默，但是当然，太虚幻境，其中的金陵十二钗等，判词等，曲目等，对全书的总纲是一个极大的贡献，这也是太虚幻境也许真正在红楼梦中“存在”的意义，

    ““我虽见过了棺材，到底不知道棺材里有他没有。”这句话更不折不扣的宝玉的话，即宝玉甚至到现在都没彻底相信黛玉已死，充分证明黛玉在宝玉心中的地位，充分证明宝玉黛玉的情感爱情之深！

    ““袭人道：“你这话越发糊涂了，”袭人自然是越听越皱眉，恐怕心中已经恼火了起来！

    ““怎么一个人没死就搁在一个棺材里当死了的呢！””这话仔细回味，便知其中的冷酷无情！即到底是谁将黛玉“送到”这棺材里去的，袭人在其中恐怕也有一分作用吧！说狠一点就是“就要让你进棺材”！甚至你没死也要把你送进棺材弄死！与袭人之前听宝玉夸晴雯时恼羞成怒骂晴雯“怎么配？！”终于现了原形也是同一个意思！即这里袭人恐怕将黛玉也看成和晴雯一样“货色”了！

    ““宝玉道：“不是嗄！”（XX注：又嗄！（外人注：嘿嘿，这个嘎倒没有那么讨厌））这里的“不是”，已经说明宝玉对袭人这话内含的不满甚至很不满，但当然，他此时只是对袭人的这句话不满，也并没有对袭人本人不满，

    ““大凡成仙的人，或是rou身去的，或是脱胎去的。”这里也充分证明宝玉对这些成花仙成花神的“自我安慰”的极力但“无可奈何”到无力的“维护”，所以