046 听息观光 (第1/1页)

    韩昶的修真之路始于鬼女阿奈馈赠百年魂力，这些魂力经过上古之证转化为内力奠定了韩昶中年入道的基础；前世有过金丹期修为的秦广王时常点拨韩昶，只要他愿意，甚至可以强行提高韩昶的修为，但他并没有那样做，拔苗助长适得其反；保镖兼陪练的高顺，除了为韩昶注解一些拗口难懂的文言还传授了韩昶一些凡人古武技。

    至于黑白无常，因为常年往来于阴阳之间，对凡人修真的典故比较熟悉，白无常口述、黑无常誊写的《凡人修真纲要》系统阐述了凡人后天、先天、筑基至金丹期的修炼方法。但其实这本册子是有问题的，这两千年来阳间出现过修为极高的大修士吗？没有！两汉时期的三茅真君、张道陵、陶弘景等，南北朝时期的葛玄与葛洪，隋唐五代时期的李淳风与袁天罡，宋元时期的王重阳与全真七子，再往后张三丰也算一个，他们中修为最高也就元婴期，至于阴曹地府，鬼修们有自己的一套修炼体系，又有哪个会去认真研究凡人修真的事情？结果可想而知。所以，韩昶其实被误导过一阵子，直到日后遇见某位洪荒老祖之后，他的修真之路才重新走上正轨。

    老子和易学的精气神理论指出：“气生精，精生气，精生神。聚津成精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。无生有，有归无。万物生于无有。道生万物：道生一，一生二，二生三，三生万物。易生万物：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万事万物。”

    以上理论又被称作做“六道轮回”理论，是到家关于六道物质、万物起源和演化规律的学问。

    上古时代，通过烧炼、服用金丹服达到长生不老的外丹术随着天地灵气日渐匮乏逐渐没落，以炼修者自身为主的内丹术崛起，此谓“金丹大道”。

    丹道即三返二、二返一，一合于道。炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、虚空粉碎被称作修真最顶端的精气神炼制过程，但凡人修真时普遍存在精气不足的情况，所以又有大修士创造出了练精化气的修炼方法，使部分凡人可自后天补亏达到先天。

    后天期，凡人修真主要通过锻炼身体、强化气血来补足生理机能亏损，同时初步打通任督与三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为先天期打下扎实的基础。

    先天期，凡人修真主要通过运行大、小周天，通过炼己存诚、坎离交靖、乾坤交靖、移神换鼎、泥丸养慈等修炼方式达到还虚合道的境界，全力冲击筑基期。

    《凡人修真纲要》中还意外提到了一个男女双修的过程：凝神定息、运气开关、保精炼剑、采药筑基、还丹结胎、火符温养、抱元守一。

    男子外阳内阴为离卦，女子外阴内阳为坎卦；男子以精为基，女子以血为本。因之内丹功法在筑基入手功夫和初关仙术，男女有别。女子先炼形质，后炼本元，以**灵脂变化气质，斩断赤龙，也就是月经，使**缩如男子，再依男子功法依次修炼……韩昶看到这里便直摇头。有没有其他方法？女子体性阴柔，比男子更易成道。女丹只要修成胎息，玄关一窍展开，由后天转为先天，三年五载可抵男子十年之功。

    元神是神仙的灵魂，元灵是修真的灵魂，凡人修真可以转职为同阶仙人不再受天劫之扰，但他的修为基本上也就到此为止了，而凡人修真虽需受天劫，但修为进步更快，有未历劫区别很大。

    因韩昶身怀奇宝上古之证，黑白无常腿短韩昶应属道家一脉，所以外在姿势动作并不重要，只求头脊正直、舒适自然，看韩昶一脸困顿，高顺索性解释为怎么舒服怎么来，务求全身放松、双目垂帘、舌顶上腭、鼻息自然、两手抱诀。此功法要点在于两手掐诀，又称“子午决”，左手食指与拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手四指放在左手四指下面从拇指方向看，就像“太极图”，人体阴阳二气自然接通片刻之后，两手感到发热发胀。