229【演化天地异象】 (第4/6页)

    千百年来，可盗帝王陵者，数十计百，然真正施行者，唯有二三，凡世之间，没有明抢不了的陵墓，只有不敢侵入的“圣地“。

    耀州节度使温韬，在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵，只剩下乾陵。他派数万军队挖掘乾陵，却三次上山均遭风雨大作，人马一撤，天气立即转晴，温韬心生恐惧，放弃盗挖乾陵的念头。国民党将军孙连仲，用的是一个现代化整编师，最后准备进入时，突然冒出一股浓烟，盘旋而上，成为龙卷风，天昏地暗，走石飞沙，那七个山西籍士兵首当其冲，立即吐血身亡。最后也不得不放弃。

    千百年来，这些事确有其人，确有其事，都是在万千人见证之下所发生，所以才让更多的人心有戚戚焉。

    很多人也许还记得2004年8月，北京修筑鸟巢时强拆明朝娘娘庙遇事，造成2死数十伤，后来娘娘庙得以保存，至今仍在奥运场馆旁，

    当时一场突如其来的“尘卷风”袭击，将整个建设工地夷为平地，但袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损。现将当时现场拍摄的录像，重现大风狂扫的惊险过程。

    当时是2004年8月27日下午3点，一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个工地，它有七、八米高，三、四米粗，旋风卷着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高。

    在“鸟巢”最初的设计中，它四周的建筑物必须全部拆迁搬离，取代的是现代化建筑，这座庙也在搬迁拆除之列。当天，工人刚拆了庙门，突然昏天黑地，大风就开始狂刮，将工地所有建筑物摧毁，但唯独该庙安然无恙，大家都觉得非常神奇，也让目击者感到害怕。

    狂风摧毁了广场中央用铁柱临时搭起的牌子，将几十米高的不锈钢旗杆折断，一幢办公楼也被风刮得整体倾斜，铁架倒下砸在楼下的10多辆汽车上；还将一座工人宿舍整个卷了起来，又摔到地上，夷为平地。另一幢办公楼的整个屋顶被刮走。

    后来说起这事时，在场的一位同事说，他正是那场事故的见证者，那天他骑车正好经过北四环，恰遇那怪风，当时他被从自车上刮起，掉到了另一辆车的车顶上，最后跌落在地上，好在只是轻微伤，整个过程大约持续了20分钟左右.

    这座娘娘庙，是北京最著名的五座泰山神庙之一，明代皇家敕建的庙宇，曾在清乾隆年间整修，1976年后殿因地震坍塌，后被翻盖为北顶小学校。现仅存山门、前殿。经过“尘卷风”袭击后，最后当局决定保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙，并拨款重新修复，因此，“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米开工建设。这座古老的庙宇也即向社会开放。

    看了这段，才会知道什么才是“最牛钉子户“。

    因此，一座皇陵最终能否被盗挖，一座寺院道观能否被拆除，与现实因素有关，但更重要的，要看其背后灵界力量的此消彼长。一座皇陵被挖被盗，要么是守护皇陵的灵界力量将其放弃，要么是遇到了更强的灵界力量，而新的灵界力量并无意保护皇陵。

    要守卫住一住皇陵，得有两支队伍，一支就是我们说的阴兵，阴兵分两种，一种是当场杀害陪葬，这样这些人在临死时会心生怨恨，这些负能量会形成戾气，从而阴魂不散，就算他们没有香火供奉，没有信念尊敬带来的意念力，照样可以存活，甚至是受的苦越多，就越强大,这种方式的坏处是，将来要是没有将领很好地控制阴兵，到头来可能那些阴兵会掉头攻击自己。

    另一种是，招募一些阴兵，这些阴兵享用人间的供奉，从而获得“香火“，得以存在数十年，然后又由新的阴兵替代，这样可以不用杀人，也不用制造痛苦，这些士兵身上也没有戾气，但问题是，老百姓怎么可能会供奉一些不知名的士兵或亡灵，缺少现实cao作性。

    但袁天罡和李淳风利用山势，巧妙地解决了这个问题。我们知道，乾陵由三个小山峰组成，其中有两个小山峰犹如对称的rufang，在上面修城阙，山下老百姓，都极易看到。

    是的，重点就在极易看到这几个字上。

    老百姓不用上山，就极易看到当朝或前朝皇陵的外围城阙，观其宏大庄严，便会心生信念尊敬之情，而这些信念力，便如香火一般，可滋养这两个城阙上的阴兵。当人们每天对它施加“敬“意时，上面的阴兵，便相当于得到了香火，一方百姓，养育一方鬼仙。

    那么，为什么上千年以来，人们怎么着都找不到乾陵的墓道，找不到台阶石条，却在1957年到1960年时出了事。

    当时乾陵墓道被几个农民意外发现。1958年冬季，经过乾陵的西兰公路复修，需要大量的石料。乾陵附近的农民便到梁山上炸石取料。前两炮炸过之后无异常。第三炮炸响之后，半空中飞出几块石条，硝烟散去，炸出了乾陵地宫墓道的砌石。

    上千年来各色人等都没发现的墓道口，怎么就一下子出现了？60年代左右的很长一段时间，人们不尊不信鬼神，人们视山上的城阙犹如封建残余，哪来的信念尊敬。那些阴兵能量消散，整个乾陵外无守军，更无干扰之力，险些出了地宫被侵的事。

    因此，乾陵的第一道防线，便是外城的城阙，里面有阴兵入驻，守卫皇陵，防止外灵入侵。然而，这些城阙上的阴兵，通常只有几十年的寿命，能量也极为有限，之所以没有被入侵，还有两个原因：

    第一个原因，是看面子；第二个原因是，看实力。

    我们如何知道乾陵有实力？需要来到无字碑下，便可知道。

    无字碑表面上是一块直立的碑，当你站在碑下的某个位置时，可以看到整个碑在往某个固定的角度转，转的不是无字碑本身，而是它所导引过来的气灵。

    如果说整个乾陵是有意布的一个场的话，那个具有强磁场的无字碑，便是一个能量和信息接收器，但它接收的能量不是自己用，而是被转发了出去。你抬头看到它转的朝向，就是真正吸收能量的一方，而无字碑能量所转的朝向，正在乾陵墓中。

    看到这里，你就知道乾陵之中，有高灵，不靠民众香火，不靠咒怨之气存活，而靠的是无字碑所转送的气灵，存活千年，也可高枕无忧。

    那么，在乾陵内吸收能量的那位高灵又是谁？

    乾陵的修建，汇集了佛道两界的高手之力，准确来说，汇集了佛界涅磐宗的集体之力，又得到佛界华严宗，南北禅宗的鼎力支持，同时还得到了道派高灵的协助，能将这么多宗派的力量融合，是件十分难得的事。

    唐朝之时，佛道相争十分火热，佛界南部，南北禅宗之争也分外火红，各派势力都看中唐代是一个发展自己，收受香火的绝佳时代，因此不管是佛道两界外部，还有佛界内部，都是一片乱象。当时甚至连势渐日微的儒界，也参与其中。大家也许还记得韩愈中的名句“师者，传道、授业、解惑也“，其中的传道，不是指别的道，而是单指传儒家之道。他看皇上要大规模迎佛骨并供奉佛骨，心急之下便上书皇上，内容说凡是信佛的皇上，大都没有好下场，基本四十多死了，皇上你得小心啊。

    皇上一看，按年纪来讲，自己也差不多了，被韩愈的言辞着实恶心到了，一气之下，贬韩愈去了潮州。

    后来也发生了唐武宗灭佛事件，也是趁佛界内乱