第五十一章 自信心三原则 (第1/2页)

    猪将阿梦的话当作一个承诺，阿梦这个马大哈居然没有否认。好不容易得到横着走的千古良机，猪打算不管什么一鼓作气再而衰三而竭的古训。但是，阿梦显然不适应担当限制级的主角。理性主义建议增加一些推理。几个坏小子认为，虽然她不会反悔，但是为了保证她积极参与，这不失为一记妙招。于是，就有了一个应景的问题：“你高高在上，不下来也不愿意下来，可能也下不来；我愿意上去，但是可能上不去；甚至我就不应该上去，你就不应该下来。”

    虽然双重任务一下子让生活变得无比艰难，阿梦倒是觉得兴趣倍增，“考虑到交换目标的可能性，应该是必须一上一下。我不是结果论者，只是觉得，如果理想必须实现，那样的理想就太现实了。所以，不能降低理想来提高成功率，必须刻意保持理想和现实的距离。某种意义上，我们的灵魂这一生很难有鹊桥相会的时候，互换拳脚的机会反而更大。”

    我拒绝考虑交换目标的可能性，“其实，现实主义也有自己的理想，只不过很贴近现实。我喜欢自己的很低下的理想能快速实现，然后迅速产生新的理想，再迅速实现，周而复返。如果你的理想是实现一个就大赚一笔，我的理想就是每个都获利微薄，但是，通过理想的高周转率，最终仍然能够实现远大的理想。我一直认为，只要行动足够快，能力上升的斜率足够大，最终结果应该并不次于你那种不切实际的梦想。可是，至少目前还不行，也许是时间不够。”

    “坦率地讲，我不会将趋势称为理想，中性的语言或许会将那称为贴地气的理想。你那种模式更像随机行走。你想没想过，你能一直上升而很少下坠很可能是因为我们在一起；想没想过随机行走绝大多数时间向上的概率问题；你当然失败过，坠落为何总是无法成为长期趋势？当然，我能飞得高肯定也是你不断将我推高。我们之间就像是有近程排斥远程吸引的作用力。不对！不是好像，是必须有！因此，你进步的过程中才能不断将我推高。所以，我们永远天各一方，你永远达不到你我满意的终点，我永远不会贴近你的现实，更不会贴近社会的现实。我们很可能早已经飞得很快、很高了。在某种程度上，我的存在是你的动力，但是，理想总是无法实现也是你的压力，让你容易悲观。运动的相对性、灵魂变化的抽象性让我们忽视了我们能力增长、变化的相对速度，当然，我们很少关注其他人的能力也是一个原因。而现实主义、结果论极端厌恶静止，害怕没有进展、失去速度。你太结果论了，由于对相对速度的悲观，让自己的痛苦增加了很多。这种情况下，坚持是很艰难的，我始终很想知道你坚持下来有什么秘诀。”

    “我厌恶失败，但是，我不怎么挑选难度，一部分是因为总是在做无限大价值的工作，另一部分原因是因为我不相信什么我尽力了这种对失败的解释。我相信我有着无穷的潜力，在灵魂世界中没有什么事情是做不到的。虽然我经常反思这一决策，但是，每一次我都相信我相信我自己是正确的。我相信，优秀的现实主义者不能成功只有两个合理的原因，不想做了，或者，由于预判出现错误导致不够努力。你现在这样就是个很垃圾的现实主义者。”

    她毫不理会我的不满，“你真是这么想的？这就是灵魂、逻辑无所不能的现实主义版本啊！这是你的人生哲学的一部分吧？这叫什么？破釜沉舟？我现在有些理解为什么你这么有自信了。似乎是不给自己留后路，如果失败就只能怪自己的意思吧？所以，如果我们合作失败，你只会自责？你真是个太好的奴隶了。”

    我厌恶她的罢工和赞美，何况是这种赞美，决定咬个痛快，在她的呜呜啊啊中，我反而慢慢冷静下来，“这很正常。我从小就是这么认为。我小时候发现，自己打球、下棋、考试失败之后喜欢跟人解释。成功之后反而不会多说。所以，失败者喜欢解释自己的失败，因为他们需要解释。从那以后，我给自己订下了关于自信的第一规则：失败决不解释。无法解释的失败是最不愿意接受的失败。它的起源和国足有关系。小时候，因为国足失败后总是有各种长篇累牍的解释，各种遗憾、不利因素和运气不好。一次两次，我理解乃至被感动。某一天，突然幡然醒悟，解释是失败者给自己留下的退路，甚至是唯一的退路。不是因为失败所以解释，而是因为知道可以解释，所以可以失败，是有计划的撤退乃至逃跑，最多是且战且退。”

    阿梦显然是个知音，“真是极度自信的方法。你这是要强迫自己有苦说不出啊。还没出门就摔倒那是不会走路，和运气没关系。既然早早失败是不可避免的，又不是争冠失败，哪里谈得上什么遗憾或者运气不好。如果少一两个人就是运气不好，肯定做梦也不敢对抗一个世界。不解释，就没人知道自己的付出、目标、遗憾，那么，就一定要足够努力，绝不能失败，自然也就不会遗憾，甚至运气也不会不好。”

    “我很清楚我的自信原则在经验主义者看来很可能是自欺欺人，但是，他们的科学都没有什么必然合乎逻辑的理由，我在本来就谈不上多么科学的自信心领域有些不合乎逻辑实在算不上什么。该理性的地方不理性，不该理性的地方反而理性，这是智人一贯的经验主义方法，所以，他们在信仰、方法上从没有足够的理性，细枝末节上反而用理性精雕细琢。”我越来越沉迷于灵魂的快乐，不过，也接受了功利主义的请求，认为不能接受失败。

    阿梦当然不会在这种条件下解释什么，只能苦着脸继续，“现在的科学确实很装腔作势，就像是烧不出好菜的厨师，把力气花在摆盘上一样，甚至，规定摆盘不好的都不是好菜。问题是，把猪食摆得再漂亮也是猪食。明明有大量解决不了的问题，还要用细枝末节拒绝能解决问题的理论，真难以想象，从事理性的工作还能犯这么幼稚的逻辑错误。”

    “有了第一原则，第二原则就呼之欲出了。我借鉴了丘吉尔名言：绝不，绝不放弃。甚至，既然不能失败、撤退，那就前进。不是让自己觉得不能失败，不是让自己不承认失败，是没有失败。”

    “只要我不放弃，我就没有失败，也不会失败。有道理！这如果用在研究真理方面，简直就是绝配，体现了真理一定存在，逻辑一定能发现真理。不失败就前进也很妙。我们研究科学的时候发现，无论如何总归有无法合乎逻辑的地方，既然依靠科学的方法修修补补解决不了问题，那就推倒科学，推倒对经验的信仰。这个世界永远不会无法合乎逻辑，如果有任何知识胆敢无法合乎逻辑，就抛弃它，哪怕是信仰、法律、传统。”

    “本来，我还希望自己在成功的时候会做出很多解释，但是昨天听你说了之后，反而发现仍然不能解释。”

    “放心