第一百二十四章 纯逻辑主义的宇宙论基础 (第2/4页)

定能发现真理，甚至，无法证明这一定有助于发现真理。”

    阿梦静静地听着我嘚不嘚的唠叨，直到我停下来，她想了很久，说道：“这有些类似于门捷列夫通过发现元素周期表而预测还未发现的现象。从哲学的角度，我觉得可以把这称为真理-知识-真理循环，或者，实在-现象-实在循环。但是，在众多环节之中，只有关于知识之间、现象之间的相互作用的充分证据，有真理和知识作用的部分证据，却有太多的空白。”

    我当然知道这一点，“没有直接的经验证据，但是，有逻辑价值。甚至，对经验主义也有价值，因为这有助于解释很多物理学根深蒂固的问题。例如，已知的相互作用都有正反粒子的对称性、过去和未来的对称性，但是，宇宙中并没有这种对称性。经验主义科学家会提出暗物质世界之类的猜想，但是，那只是纯粹的试错。按照我的观点，没有真理参与的推理过程，是无法判断对错的。所以，有了创造的动力却又没有真理指导的时候，就应该对称地创造，这可以理解为为了降低风险而分散投资，例如，想要创造一种摄影艺术，就应该同时尝试这种摄影的反转片；如果想创造有某种特色的菜肴，就应该同时尝试与之截然相反的特色。但是，一旦有真理在旁边，或者说一旦必然涉及真理，就可以有，不对！是必然有不对称的创造，因为真理禁止邪恶！既然一般性的物质是可能合乎逻辑的推理，照此推断，反物质就是这些推理的对称存在。不过，可能合乎逻辑不是一种好的表述，无法量化，也难以寻找其对称的命题。可能合乎逻辑的命题应该被价值大于零的命题所取代。反射平面应该就是零价值平面。真理能单向地创造高于零价值的推理，没有真理，就只能对称地创造。那么，从人类社会的经验来看，邪恶的信仰就是不断创造负价值推理的机器。”

    阿梦在我怀里微微有些颤抖，小声说：“Bravo！Listen！我认为今晚的事情有些失控。你就这么简单又突兀地提出了一个如此全面、如此基础的关于世界的猜想？关于终极理论的大纲？这太匪夷所思了。我甚至感觉写这本书的计划已经有些失控，现在回想我们一开始制订的野心勃勃的计划，是不是过于渺小了？难道这就是正确的信仰的力量？体现了纯逻辑推理的无所不能、无法计划、指数增长？我仍然无法理解这种奇迹。但是，我理解也喜欢你创造的零价值平面概念，支持你用正价值取代可能合乎逻辑的概念，那么，无法合乎逻辑就可以用负价值取代。甚至，我觉得，如果一般性知识的改善最终会影响到真理的创造，一切正价值的命题都有机会在某个时候有助于创建真理，因此，应该有无限大的预期价值。”

    “这有些惊人。如此说来，智人自以为自己是身体，但是，智人的灵魂的价值甚至不如一个粒子，更不要说自己的身体的价值。所以，智人以为身体是自己的，粒子如果知道了，未必会同意。自然法则不以人的意志为转移。所以，身体不会因为灵魂不想腐朽就不会腐朽。可惜，智人的理智从来就不够用，动不动就按照自己的意愿说什么是什么的不可分割的一部分。他们连自己的身体都做不了主，居然还想要管那么宽。否则，大可以说我的细胞是我的身体的不可分割的一部分，我的身体是我的有机组成部分，等等，可是，物质不会听智人的，智人还是会死。”

    “一个正确的灵魂真正不可分割的一部分只能是正确的信仰和方法，不过，智人根本不在意。他们成天不关心自己，只关心自己的身外之物。当然，我说的身代表的是灵魂，而不是身体。”

    我说：“说起来，这又回到了一个老问题。你这个猜想要求任何一个粒子的预期价值无限大，但是，实际表现出来的永远是有限的价值。根据灵魂中推理的经验，预期价值很关键，不可能在逻辑世界中反而观察不到。我有一种感觉，这和重整化有关，观察到的有效价值可能不是无限大的初始价值。”

    “老问题就先放着吧，多一点耐心。物理学有那么多解决不了的老问题，甚至是根本不可能解决的问题，但是，有些物理学家仍然敢说物理学已经接近终极理论，依据无非就是地球周围的经验解释得差不多了。我再三想了想，越想越觉得你这个不知从哪里冒出来的理论有些邪门，就是觉得这个真理-知识循环很诡异。门捷列夫是依靠经验进行推导、预测，你这是依靠纯逻辑推理进行推导、预测。而且，这种归纳的、统一的理论模式很有价值，能轻而易举地产生一些很有价值的结果。例如，如果将真理视为实在，这甚至隐含着实在也在被不断创造，并且，实在的不断产生是物质、现象不断产生的根本动力。还有很多我一时也没搞明白的感觉。也许你可以回想一下刚才是怎么想的，记录一下历史。”

    作为一个自命不凡的历史学家，我深知，纯逻辑主义的历史学应该以无限大价值的思想为核心，这包括这些思想的产生过程。对逻辑生物来说，那才是最有价值的历史资料，而智人显然没有留下多少这类历史。但是，我也绝对不会认为任何历史资料的价值能超过真理的价值，所以，永远也不会为了记录历史而牺牲发现真理。现在，我的激情已经消退，可以回忆一下。而且，我现在觉得很牢固的记忆也许睡一觉就忘光了，所以，有必要现在立即回忆。不过，我使劲想了想，却几乎想不起来什么，即使是刚过去十几或者几十分钟（很抱歉，创造的高峰期我很少看时间，而极少数经验表明，这种时候的时间过得往往比自己想象得要快）。

    我只能尽自己所能说点什么，“我刚上大学的时候，就想过要建立一个合乎自在自为标准的宇宙。曾经通过试错构建过很多模型，但是，可能的模型数量根本就是不可数的无限大，所以，盲目试错必然是错误的、没有希望的方法。物理学家寻找真理的方法也是试错，即使有了合乎经验这一筛选机制，可选的基础理论也还是不可数无限大。当然，我也无法证明纯逻辑信仰这个限制是否一定能将可能的理论限制为有限多，只能说目前没有几个选择。自在自为、自我实现这个目标是认识宇宙的关键之一。若干年后，我才认识到，要求宇宙自我实现就意味着宇宙没有外部原因，意味着宇宙的绝对封闭，意味着每个电荷、能量都有其合乎逻辑的来源，意味着永远不能接受某种属性自古以来就存在这种解释。这和我们现在认为宇宙是绝对纯粹的逻辑世界有些差别，但是，也很接近。我追求自我实现、自我增长的宇宙理论，将这视为发现终极真理的必经之路，这当然和物理学家追求的客观描述不同，甚至，当初我认为和你追求的逻辑、正义等理想也很不一样。不过，现在我觉得我们的目标有殊途同归之感，也认识到自我实现并不是发现真理的必经之路。真理-知识循环是一个合乎我的目标的框架，但是，并不是第一个这样的框架。我此前曾经想过一个名为真理进化论的框架，核心是把宇宙视为自我增长最迅速的系统，但是，有不少问题，例如，并不清楚增长的根源是什么，也不知道如何创造粒子，不知道宇宙中的各种微观行为之间的关系。现在的框架解决了真理进化论中的一些问题，但是，并不是为了解决这些问题而解决的。所以，这可以被视为是发现真理的不同路径之间的一场合作。借助纯逻辑信仰，真理进化论中的很多错误得到了纠正。当初，要求宇宙增长最快是为了使它能够在和其它存在的规模