第二十一章 符箓之法 (第2/2页)

处似乎不像是寻常动物的毛发。隐约间透着一股银丝，着实不凡！

    九叔将毛笔取出后递给赵楠并说道

    “阿楠，这支笔是为师的师傅也就是你的师祖传给我的，今天我就把它传给你了。”

    赵楠见状连忙推辞了起来

    “这……这怎么行，师傅你给我了您用什么呀？”

    九叔听了后欣慰地一笑

    “无妨为师这里还有一只笔，况且这支其实也是你师祖传给我练习用的。后来我出师后有了更好的材料，这原来的符笔自然也就是用不上了。为师留在这里其实也就是留个念想罢了。今日传给你也算物尽其用了。”

    “这……多谢师傅赐笔！”

    听完九叔的介绍赵楠这才满心欢喜地收下了九叔递过来的符笔。

    九叔见赵楠收下符笔后又道

    “有关画符需要用的材料，画符的材料一般都有规定；画符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。对了啊楠，一部分妖兽、灵兽的皮毛或是天地奇珍也是不可多得的画符材料。就如同你上次给我的那张狐妖皮毛。”

    “弟子然后遇到了定会仔细留意的！”

    “嗯，符的载体不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的一般是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。如张天师祛病符，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧服之，飞门邑之光捉怪，使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份”

    “接下来就是画符的方法了：‘一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外，还有几种特殊的画符法值得一提。

    一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。

    之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的镇的作用。由于舌代表心，心在五行中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而避邪，西北为乾，乾为天，元始之天气就更有威慑力量了。

    二是以手指凭空虚写虚画。止血符的画法就是如此。

    这种符并不要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。

    这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。’”

    “某些情况下就会需要用到这种方法例如骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，神力只能在画符动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。”

    “这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，然后面对太阳喝下。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写车车车，用左脚踩住，再写犇，用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗，右手向水面写符，边写边念咒语雷击水。写完后一口气把水喝下。三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。”

    “以上就是一些常规的绘制符箓的方法了。现在你刚开始学还是先从最基础的认府子开始吧。”

    说完便递过来一本绘制着大量符箓图案的册子，吩咐让赵楠开始学习符字。再在黄纸上一点一点地临摹而出。最终要能把所有的符字认清，同时所绘符字都要一笔下来中间不可有中断之势。

    就这样赵楠开始不断地学符，写符一直到半夜，九叔才放其回去休息。