第三百三十三章 苏轼在登州 (第5/5页)

，新唐书的作者。

    赵煦即位后，曾下诏请他入京。

    但他年纪太大了，家人怕他经不起车马劳顿，所以上书致仕。

    于是，加端明殿学士封蜀郡公致仕。

    便跟着粱惟简，到了保慈宫，给两宫请了安，赵煦就问道：“太母、母后，可是遇到了什么难办的事情？”

    太皇太后命文熏娘，服侍着赵煦坐到她身边，然后将一纸上书递给赵煦：“范学士上书，言及祖宗宗庙的事情……”

    “老身还有太后，皆妇孺也……这种祖宗之事，还是得官家来拿主意！”

    这是自然。

    此事涉及了先帝、英庙的决定。

    也牵扯了太祖、仁庙在宗庙的位置。

    若官家是个正常的孩子，她和向太后也就拿主意了。

    可偏偏这位官家他不是正常的孩子啊！

    特别是正月之后，太皇太后已经明显感觉到了，越来越多的大臣，特别是御史台的谏官，有什么劝谏的话都开始选择向福宁殿独奏，而非向她和向太后进言。

    还好这个孩子孝顺，批示后的奏疏，总是记得命人拿来给她和向太后复核。

    不然的话，那些谏官到底和官家说了什么？她这个太母都不会知道！

    于是，太皇太后自然知道这些动向意味着什么？

    群臣，皆归心矣！

    要不是官家年纪太小，那些大臣恐怕会迫不及待的拥戴着他亲政了。

    至于她这个太母？

    不好意思，真不熟！

    这自然多少让这位太皇太后，心中有些不舒服。

    在不舒服的同时，她也知道，国政的事情，特别是那些和先帝有关的事情。

    她必须也只能和这个孙子商量着来办了。

    这既是为了高家着想，也是为了她的身后名考虑。

    她这个太母，今年已经是五十有四了。

    慈圣光献享寿六十有一，章献明肃也是同寿。

    这意味着她大概率也是差不多的寿元。

    所以，每次看到这个越来越大，也越来越自信，同时越来越聪明的孙子。

    太皇太后，都是面带笑容、慈祥。

    赵煦却是接过了上书，低头一看。

    还真的是个很麻烦的问题呢！

    范镇上书，只说了一个事情，内容也不过百来个字。

    但却同时牵扯了法统、宗庙和好几代天子！

    这事情很简单。

    自周以来，历代王朝皆以昭穆为宗庙排序。

    父为昭、子为穆，子子孙孙排序下去。

    但宗庙之中，从王莽之后就只有九个位置。

    所以，这样排序后，总会有人得被请出宗庙，以此保证宗庙的正常。

    于是，就有‘亲尽而祧’的制度来补充。

    同时，还有着‘万世不祧’的固定的祖先神位。

    于大宋而言，自然是太祖、太宗，居万世不祧的位置上。

    其他先祖牌位，都要依照亲近而祧的制度毁庙，迁于太庙的东西夹室。

    譬如赵煦即位，便祧翼祖神庙，迁于夹室。

    而范镇上书，提及的这个事情，则牵扯了从英庙即位到赵煦的父皇即位这一段时间的皇室saocao作。

    起初，英庙即位，仁庙神灵入主宗庙，祧禧祖之庙。

    这是正常的。

    但，赵煦的父皇即位后却选择将禧祖的神位请回了宗庙，把顺祖祧了出去。

    这下子就犯了一个昭穆制度的大错。

    因为，按照父子昭穆，祖孙同昭的祖庙排序，正常的排序应该是这样的：

    禧祖、顺祖、翼祖、宣祖、太祖……

    于是，按照父在左，子在右的昭穆制度。

    太祖皇帝的神位，在迁了顺祖，而保留了禧祖的时候，他很尴尬的出现在右边，也就是居于穆的位置，在宗庙的方位上出现在西方，而不是东方！

    而太宗皇帝则出现在了不属于他的位置上——居左，位于昭位，尊于东方！

    赵煦的父皇，做这样的选择很好理解。

    朕是太宗子孙！

    又不是太祖子孙！

    把自己的祖宗，放到更好的位置上，这是人之常情。

    而且，赵煦的父皇也有理由的。

    自古以来三不祧——始祖、太祖、太宗。

    所以，保留禧祖儿祧顺祖，合情合理！

    若赵煦是上上辈子的他，估计此刻也会做出和他父皇一样的选择。

    但……

    他低下头去，想起了那些现代网络上的梗。

    再看着范镇的上书文字。

    于是，赵煦轻声道：“范学士所言，确实有理……”

    “太祖自宋州有天下，祖有功而宗有德……岂能使太祖皇帝不得正位东方？”

    “如今天旱，恐也与宗庙礼乐不正有关……

    “不过孙臣毕竟年幼，所思所虑，难免浅薄……”赵煦笑着说道。

    “不如，下都堂，请宰执们都来商议商议？”

    这么大一口锅，赵煦当然不会往自己身上背了！

    正好，也可以借着这个事情，分散一下朝野注意力。

    免得又有类朱光庭的书呆子，胡言乱语。

    注：养济院就是苏轼元祐四年在苏州创办的。

    PS：北宋后期的社会福利制度，放在今天也不过时……所以，其实大多数措施，都是忽悠人的。

    但，终究还是多少发挥了一点作用。