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第60节 (第2/3页)
否定之否定的辩证方式是唯一 的途径。可以说,把辩证法引入到哲学领域,是小逻辑这部书最突出的 特色和成就。而由正题过渡到反题、再过渡到合题的辩证方式,无疑成为了 构成黑格尔整个哲学体系的基本方法。 精彩篇章推荐 1.第6节论现实性与合理性。 2.第79至82节论辩证法,这是黑格尔对哲学的最大贡献。可参考 相关各节阅读。 3.第181至192节纯形式的推论三段论式。 三段论的形式在黑格尔这里获得了新的内容。 精彩语言辑录 如果说“人之所以异于禽兽在于他能思维”这话是对的这话当 然是对的,则人之所以为人,全凭他的思维在起作用。 哲学若没有体系,就不能成为科学。没有体系的哲学理论,只能 表示个人主观的特殊心情,它的内容必定是带偶然性的。 真理就是逻辑学的对象。 如果依据内在目的这一原则完全不加以限制,那么,由理性所规 定的普遍性,绝对目的,或善,就会在世界中实现了。而且甚至是通过 一个第三者,一个建立并实现这最后目的的力量上帝实现的。 存在只是潜在概念。 本质是自己过去了的存在,这就是说,本质的简单的自身联采是 被设定为否定之否定,并且是以自己为自己本身的中介的联系。 查拉斯图拉如是说 作者:德尼采 成书时间:1883年 类别:外国哲学 版本推荐:楚图南译,湖南人民出版社版 书海领航 尼采18441900是西方19世纪末最伟大的哲学家之一。“上帝死了”、 “重估一切价值”等惊世之论就出自他的口,“超人的意志”是他为弱小的 人类找到的新生存价值。他毕其一生实践着自己的理想,因为不能忍受人类 的懦弱和中庸,他不得不常年过着离群索居的生活。也许他的精神过于强大, 使得他的**不堪重负,在新世纪的门槛里,便撒手人寰。这之前,尼采孤 独地躺在精神病院达10年之久。有时,尼采从迷狂中清醒过来,体验到他一 生都未享受的平静和与世无争。有一次他发现meimei看着他哭,他不明白她为 何落泪。“伊丽莎白,”他问,“你哭什么咱们不是很愉快吗”在一个 场合他听见有人谈论到书,他苍白的脸上顿时神采飞扬:“啊我也写过一 些好书。”但这明朗的时刻转瞬即逝。他说出了别人没有意识到或者不敢说 的真理,为此,他付出了一生的代价。 尼采全部哲学关心的是人的问题。他意识到人失去了上帝的庇护以后, 出现了价值危机。他死后的几十年,两次大战证明了尼采的预见。尼采给人 类的恩惠是巨大的。存在主义大师海德格尔称赞尼采:“尽管尼采不属于只 思考抽象的、虚幻的、远离生命的事物的哲学家之列,但是尼采的思想是在 哲学古老的主导问题即什么是存在的广阔范围内进行的。”另一位对西 方思想和文化产生巨大影响的精神分析大师弗洛伊德说:“尼采是一位其猜 测、直觉不期然与精神分析学的许多千锤百炼的发现相同的哲学家。”为了 **完成自己的学说,弗洛伊德甚至强迫自己在相当长的时间不去读尼采的 著作。 查拉斯图拉如是说是哲学中的诗歌。它以直觉的、片断的、格言体 的形式表述了尼采几乎所有的重要的哲学思想,是公认的尼采最伟大的作 品。 内容梗概 查拉斯图拉30岁的时候,离开他的住所和附近的湖泊,到山上去,在那 儿他精神逍遥,离群索居,有10年之久从未厌倦,但最后他心里有一个改变。 他要像太阳一样带给人间光明,所以,查拉斯图拉开始下山。 当查拉斯图拉下山时,他碰到一个林中的老圣人,他自言自语:“这个 林中的老圣人还不晓得,上帝已经死了” 查拉斯图拉在降落的途中,来到一个名叫“杂牛”的城镇。一天晚上, 他在一棵树旁邂逅了一位年轻人,查拉斯图拉道出了他内心的矛盾说:“就 像一棵树,越是往高处走,他的根就越是坚固地深入地下、黑暗与邪恶。” 这棵树等待的是什么他等待着第一道闪电,那闪电就是超人。 查拉斯图拉在两度降落的途中遇到许多人,经历了许多事,并发表了许 多言论,但却没有碰上一个能够接受超人的人。痛苦之余,查拉斯图拉感到 自己无能为力,两次想回到自己的洞xue去。 时间一天一天过去,查拉斯图拉两鬓挂满了白霜。他开始了最后一次寻 找。 在路上,他碰到许多更高的人,国王、魔术师等等,甚至还有自愿吃亏 的乞丐。每个人都代表了一种旧道德的悲惨的哭号。然而这些人都不是他要 找的人,他的最终目标是超人,是欢笑的狮子。 终于有一天,他看见这个黄色的动物,不知不觉,泪水从查拉斯图拉的 眼中流了出来,他叫道:“我的狮子来了我的孩子近了查拉斯图拉成熟 了,我的时候到了”然后他离开洞xue,这时他光辉灿烂,坚强无比。 查拉斯图拉如是说
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