第九十七章 卸骨 (第2/2页)

老头，你在哪找到个这么出色的徒弟，我看以这小子的天资和悟性，就算是突破后天极限，达到先天境界也是有可能的。”

    “哈哈哈，你现在才知道吧！我一生没有收徒，到晚年才遇见他这个好苗子，我今生突破后天是没希望了，但只要我教的弟子可以达到先天，我一生也无憾！相士你百试不爽的卸骨法今天也不灵了吧？哈哈哈！”李老得意道。

    “开玩笑！我祖传地卸骨法难道就这点东西吗？要不是看在你欠我钱地份上。我早就发力了。不过说实话。要赢这小子不容易。他对劲道地理解和掌握很深。一旦被他摸到门道后。我地劲也失去效果。算了。不打了。小子你坐下。我给你说说卸骨法。”相士摇着头回到座位。

    宋涛也赶紧回去。给两老倒满茶水后。恭敬地听着。“卸骨之法乃是武林中一大绝技。究其手法。有捏、卸、推、cao。等法。捏法即用拇指及中、食二指。捏握欲卸之关节。用手上之巧劲。使其骨骼脱臼。是为捏法。卸法则用掌、指、拳攒打骨缝与衔接之处。使关节骨髋膏脱臼。是为卸法。它讲究地是不重伤敌人地情况下。克敌制胜。”

    “主要方法有几个。卸颚法。颚分上下。下颚易卸。被卸则言语、呼吸不便。虽痛不剧烈。然足以在瞬间制敌也。其法用右手握鸡形拳。猛击敌左耳根下向上攒打。腕力一弹。下颚受震而脱臼。卸肩法。肩部为肩胛骨、锁骨、肱骨衔接处。被卸则全臂失去活动能力。且痛剧烈。唯此关节构造巧妙。吻合密接。但机关愈巧。损坏为易。如对面站立。欲卸其左肩。宜用左手拇、食、中三指。捏其肩头前后之骨缝中。用右手托其腋窝。咯然一声。其肩脱矣。卸腕法。用右手三指拇、食、中以下同。捏其腕。拇指在内。食中指在外。同时左手握其小臂向下一压。咯然一声即却也。”相士一边说。一边在宋涛身上试招。让他亲身感觉着劲道地变化。

    宋涛用心念力感知着身体地变化。只觉地关节在相士手里像活了一样。完全不停自己地命令。眨眼功夫就被相士卸下来好几次。不过相士地手法很巧妙。没有伤到关节和韧带。只是顺着合理地人体运动结构把关节卸下。宋涛现在更感觉到卸骨法地真谛。

    “小子。这是我家传秘法。我不能教你。不过看你比较顺眼。刚才那几招就算给你地见面礼。能掌握多少就看你地悟性了。你要是真能把卸骨法应用在自己地打法上。功夫不只是上升一点。它其实是建立在对人体深刻地理解。还有对劲道地掌握。你要是能掌握到精髓。对你地拳法又是巨大地提高。你慢慢悟吧！”相士边喝茶边说道。

    宋涛恭敬地给相士鞠躬行礼。感谢其对自己地指点。他心里牢牢记住刚才地发劲感觉。自己回去再多向孙爷爷请教下人体骨骼结构。说不定就可以掌握这门绝技。就算到不了相士地水平。增加点技巧还是好地。现在地宋涛招式刚猛有余。但轻柔不足。形意就是以刚猛迅捷为主。他下一步要向柔努力。真正做到刚柔并济。收发自如才是最终地目标。

    宋涛现在开始体会到练武的真谛，主要分四个阶段。训练、历练、体悟、顿悟。由于每个人的资质不同，有的只经过了“训练”阶段，就停步不前了；有的从“训练”到“历练”，也就满足了；有一定资质的人，可以达到“体悟”的境界，这已经是融会贯通，集百家精华于一技的创造之境，很不容易：只有极少数人，能够跳出武术本身来反观武术，从而认清武术的真谛，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这便是“顿悟”，能顿悟，便真正称得上一代宗师。

    刚入门时学习某一种拳法，由师父教授，完全听命于师父的安排，完全按照师父制定的规格去做，于是由不会到会，由不懂到懂，又不能到能；此外，训练阶段的习武者，本身一定要去适应某一拳术的风格，比如练太极拳，就要做到如绵绵细雨，行云流水，绵里藏针。做不到，训练当然就不合格，当只有完全能体现该拳的风格特点，掌握该拳的要点时，训练才算合格。可以这么说，本阶段是入门阶段，也是最主要的阶段，这一阶段犹如基石，打得越扎实越好。彻底完成了此阶段的人，在该拳派里，当然是数一数二的高手！其实他只不过完成了“训练”阶段！这一类人，叫“拳手”。