第十八章 妖妃造炮烙，姬考愤离京 (第1/2页)

    天子帝辛因司天台太师杜元铣上书一事，询问妖狐苏妲己，却不想妖狐心怀恶念，待到帝辛回头看自己之时，一口妖气喷在天子脸上，顺着口鼻之窍侵入神魂。商容在一旁见天子将此事询问一后妃，心中不快，恰此时，妲己道：“前日云中子乃游方术士，假捏妖言，蔽惑圣聪，摇乱万民，此是妖言乱国。今杜元铣又假此为题。皆是羽党惑众，架言生事；百姓至愚，一转此妖言，不慌者自慌，不乱者自乱；致使百姓皇皇，莫能自安，自然生乱。究其始，皆自此无稽之言惑之也。故凡妖言惑众者，杀无赦！”帝辛已是被迷了神魂，心中混乱，妲己的话落在他耳中却是变了模样：“陛下，这杜元铣上书所言，分明是指臣妾乃是妖孽，才被妖道云中子所伤。陛下亲政以来，事事依从商容与闻太师，使得商容心中私欲膨胀。现闻太师不在朝歌，无人能辖制与他，他便想要控制天子。杜元铣上书定是他指使的，如今就当先斩杜元铣，以除老贼羽翼。”帝辛心中本就有忿，又被妖气迷了神魂，当下道：“美人言之有理！传旨，将杜元铣枭首示众，以绝妖言！”商容万没想到一向开明的帝辛居然会说出这样的话来，大惊失色，跪倒在地：“陛下！此事不可！元铣乃三世元老，素秉忠良，真心为国，沥血披肝；无非朝怀报主之恩，暮酬吾君之德，一片苦心，不得已而言之。况且职掌司天，验照吉凶，若按而不奏，恐有司参论。今以直谏，陛下反赐其死；元铣虽死不辞，以命报君，就归冥下，自分得其死所。只恐四百文武之中，各有不平，元铣无辜受戮。望陛下原其忠心，怜而赦之。”帝辛被妖狐所迷，哪里分得清是非黑白，只当老商容是在为自己爪牙开脱，冷声道：“老丞相不要再说，此人不斩，不能绝悠悠之口！”不等商容再言，帝辛便命人将老丞相赶出了寿仙宫。

    商容没奈何之下，只好返回文书房，回到文书房得知，旨意已下，杜元铣被脱了衣服，捆绑起来，推出午门。商容无可奈何，只能向午门赶去。却说杜元铣被推出午门枭首示众，方行到九龙桥，就见一领大红袍由远而来，赫然正是上大夫梅柏。梅柏一见杜元铣被绑缚，大惊失色，赶上前去问道：“发生了什么事？”杜元铣心若死灰，哪里还有什么心情解释，只是埋怨帝辛无道，昏聩君主。梅柏无法，只是令押解人止住，自己像内行去，要面见天子，恰遇商容丞相，忙道：“请问丞相，杜太师因何事致死？”老商容顿足道：“元铣本章，实为朝廷，因妖气绕於禁闼，怪气照于宫闱。当今听苏美人之言，坐以妖言惑众，惊慌万民之罪。老夫苦谏，天子不从，如之奈何？”梅柏闻听，气得是怒发冲冠，胸中火起，道：“老丞相燮理阴阳，调和鼎鼐，jianian者即斩，佞者即诛，贤者即荐，能者即褒；君正而首相无言，君不正以直言谏主。今天子无辜而杀大臣，似丞相只等钳口不言，委之无奈，是重一己之功名，轻朝内之股肱。怕死贪生，爱血rou之微躯，惧君王之刑典，皆非丞相之所为也。还有那妲己妖妇，想苏门满门忠良，苏侯爷虽是忤逆犯上，但是天子将之发配边疆，没有一句怨言，却不想满门英名丧在此女！老丞相，随我再去寿仙宫，定要将天子劝回，定要诛杀了那干涉朝政的妖妇！”说罢，梅柏拖着商容便往宫中行去，任凭老丞相如何劝说，只是不听，顶着一头火过九间、龙德、显庆、嘉善四重殿，行过分宫楼，径直来到寿仙宫前。早有内侍回禀帝辛，妲己道：“外臣光天化日之下，屡闯**，实在是罪无可赦！陛下，这梅柏该死！”“确实如此，且宣进来，看他有何话说。”帝辛虽然神魂昏沉，但是处事还是颇有法度。妲己心知不能逼迫太狠，否则龙气反噬可不是她一个千年狐狸能够承受的。

    梅柏进了寿仙宫，草草与天子见礼之后，便问道：“不知杜元铣所犯何罪，竟要枭首示众？”帝辛见梅柏不敬，心中十分不快，冷冷道：“杜元铣妖言惑众，意图扰乱天下。”“陛下，此言可有根据？”梅柏踏前一步，喝道。帝辛心头火起，本就坐在妲己榻边，一拍床榻喝道：“梅柏，你还知君臣之礼吗？”梅柏也是个火爆性子，此刻不知为何，也是不知进退，高声道：“君待臣以礼，臣自然有礼！君不明是非，屠戮臣下，臣讲甚礼仪！臣闻尧王治天下，应天而顺人，言听于文臣，计从于武将，一日一朝，共议治国安民之法，去谗远色，共乐太平。今陛下半载不朝，乐於深宫，朝朝饮宴，夜夜欢娱，不理朝政，不容谏官。臣闻：‘君如腹心，臣如手足。’心正则手足正，心不正则手足歪邪。古语有云：‘君正臣邪，国患难治。’杜元铣乃治世之忠良，陛下若斩元铣，而废先王之大臣，听妃之言，有伤国家之梁栋。臣愿主公赦元铣毫末之生，使文武仰圣君之大德。”这一番话虽是梅柏震怒所说，却也字字在理，情真意切，最后放低身段，给了帝辛一个台阶。可是如今的帝辛哪里能以常理断之