第一百一十章 纯逻辑的管理 (第4/4页)

义，这是错误的，其出发点就是将人视为无法做出逻辑推理的低等动物，是让灵魂遵守从动植物身上归纳出来的邪恶规律。虽然正确的逻辑推理也要追求延续，但是，正确是前提条件。否则，逻辑推理也会自杀，就像是放弃错误的推理。无条件地追求生存是不分善恶，是一种邪恶。”

    阿梦说：“两个结构类似的推理并不一定等价，因为信仰以外的其它推理都有原因，智人和逻辑生物、利益和价值这两对原因在合乎逻辑的程度方面相差万里。”

    阿正说：“智人认为天使、神会为了人而牺牲自己，同时认为他们也会惩罚邪恶，可是，这极可能是相互矛盾的，过于高估了自己的善良、正义。如果真的有正义之神，智人现在的状态，不被惩罚已经是宽容大量了。”

    阿梦说：“判断利弊需要正确的信仰和方法。无论追求个人利益还是社会利益，无论是追求短期利益还是长远利益，无论追求某种利益的欲望是否强烈，只要不考虑对无限大价值的影响，就都是邪恶的。现有的一切管理方式几乎都会潜在地危害无限大价值，而很少有利于无限大价值，因为它们的基础都是功利主义。在漫天邪恶的社会中，主要利弊不应该考虑那些必然、只能追求利益的智人，而是少数追求价值或可能追求价值的灵魂；应该考虑可能追求到真理的行为是否受到了阻碍，而不可能考虑利益的得失；即使是考虑利益，也应该考虑未来无数正义的灵魂的利益，而不是现在的有限的邪恶的灵魂的利益。”

    老爷子说：“智人的判断标准普遍是功利主义的。如果一个朝代一直处于所谓太平盛世，智人会很满意。但是，如果唐朝的皇帝都是所谓明君，让大唐盛世延续至今，那真的好吗？那必然是一个远比现实更邪恶的社会，至少，居然还有皇帝那样的独裁者，更不要说腰斩、抄家。从后人的角度看，只要不是努力提高价值的朝代，所谓明君未必就比所谓昏君好。”

    我说：“恶人无权享受，好人不会追求享受却有权享受。只要利益的损失有助于获得价值，就谈不上是坏事。所以，既然人人追求利益，让人民沉迷于现实利益的和谐社会可能不如让人民努力反思的社会，生活幸福、安康的社会可能不如水深火热的社会。智人认为人人幸福的社会必然最好，这过于想当然了，这一命题的前提至少应该是人人都是好人，或者，追求幸福是真理。现实是智人几乎都是邪恶的，也很少想要摆脱邪恶。智人的最大问题就在于，无论社会怎么变化，都极少追求价值，几乎只追求利益。我觉得正义之神如果存在一定也很头疼：为了让你们看清世界的本质，我竭尽所能，让你们获得过痛苦、享受，见识过真理、谬误、正义、邪恶，人类这种存在怎么就这么执着地追求利益呢？甚至，还把这称为追求自由。这真是对自由的极大污蔑。”

    阿正说：“无论是痛苦还是快乐，本身都不重要，重要的是能否从中创造价值。就像新冠造成了大量人员的死亡，也有大量财产损失，但是，如果我们在此期间创造了无限大的价值，后人对此的关注重点根本不会是人员和财产损失，也不会是全社会在拯救有限的功利主义生命方面做出的巨大努力，只会是我们挽救无数纯逻辑主义生命、创造无限大价值方面的少量努力。”

    我说：“未来，可能会将这一时期视为价值大爆炸的开始。在一段较短的时间内，智人大概率会同病相怜，关注新冠造成的各种非正常死亡，就像他们关注世界大战造成的非正常死亡一样。但是，遥远的逻辑生物必然同信仰相怜，关注价值的产生、增长。”

    阿梦说：“截止到目前为止，从原因、过程和结果看，这间屋子里最近的少量推理要比地球生命此前的一切推理合乎逻辑得多。其中的关键也许在于，无论发生了什么事，我们首先都会想它和逻辑、价值的关系，而不是利益，更不是自己的利益。”

    我说：“这不是说瘟疫是好事，因为瘟疫不是发现真理的主要原因、直接原因、必然原因，最多能算得上是次要原因、间接原因、偶然原因之一。例如，阿梦可以不用上班，我们被迫更多地居家难以外出获取利益，老爷子偶然性地在这时候搬了进来，告知我们逻辑生物的存在从而将我们以前的很多思考结果结合在一起。但是，也不可否认，智人在此期间的痛苦引发的思考有助于发现真理，在此期间出现的各种邪恶的管理制度有助于发现真理。相反，智人的各种幸福生活基本无助于发现真理。或许，我们的生活除外，关键在于我们并没有像大多数智人那样贪得无厌地追求更加幸福，没有因为有条件、有可能幸福就去追求幸福，不仅没有因此减少对价值的追求，反而是引发了更强烈的追求。”

    阿正大声说：“而智人还在认为对幸福的无止境的追求是真理、正义，认为自己追求更高的收入、更好的伴侣、更舒服的房子是理所应当，完全不顾这同时也在杀人，和杀人抢劫收入、伴侣、房子没有什么本质区别。”看得出，他对自己的这个思想很得意，身子开始在椅子上旋转。

    老爷子说：“功利主义者只会从利益的得失去判断善恶。什么你多得了我少得了，什么我应该得你不应该得。这就像是一群小狗争骨头应该是谁的。”

    阿正仰头大笑却乐极生悲，一头从凳子后面栽了下来，不知道算不算是善有善报，居然一个团身后空翻稳稳落地。他不管不顾地赶紧说出自己的感想：“而且，这些狗还要努力证明自己争夺每一块骨头都是正义之举。智人高度关注利益分配，成天想着你的我的，常说谁的拳头硬就是谁的，或者谁哭的声音大就是谁的，就没想过骨头是谁的关灵魂屁事。”

    阿梦担心地给阿正检查身体，阿正却突然哭出声来：“规则不重要怎么就变成完全不管规则了？这样的分布真的合乎逻辑吗？”

    我也叫出声来：“怎么回事？天都黑了！”

    老爷子惊讶地说：“奇怪，我怎么现在才感到饿？”