第二百七十九章 信仰与信仰之力 (第2/2页)

念的存在，在意念空间之中真的是“活”的，有主观意识的，那么在现实中，那些家族的传承，就不再是我们所想象的那么简单了，不再是为了家族的荣耀与光辉那么的简单了，家族的象征，也有了更深的意义了。

    从大的方面讲，是家族的传承，从小到普通的平民老百姓来讲，就是传宗接代了，如果神与同一概念的存在，真能在意念空间之中有主观意识，那么，普通的人死了，也并不一定是真正意义上的消亡了。

    哪怕神与同一概念的存在，即使在意念空间之中没有主观意识，或是主观意识很弱，家族的传承与传宗接代的意义，也同样不是我们想象的那么简单。

    想想看，当一个人有了后代，而他的后代再一代代的传下去，每一个后代都记得上一代的人，这样一来，上一代的人就等于是“活”在了意念空间之中，而上一代的人肯定记得再上一代的人，再上一代的人也就同样“活”在了意念空间之中，这样一代代的上去，几乎是人人都会“活”在意念空间之中，只要这个意念空间一直存在，他们就一直存在于这个意念空间之中，永远“活”着，不会真的消亡。

    但现实中，却并不是人人都能死后“活”在意念空间之中的，比方说，此人的后代，到了一定时候，没有了后代，所有的后代都没有了，那么此人也就真的消亡了。

    又比如说，一个家族或是种族，在历史的长河中，没有了他们曾经存在于这个世上的任何痕迹，那么他们也就真的消亡了，不会再“活”在意念空间之中了。

    具体到个人上，是这样去理解的，如果一个人，有兄弟姐妹一个以上，如果此人没有了后代，或是此人只要有的孩子都被别人拿走了，孩子完全不记得此人了，孩子认为别人是他的上一代，只记得别人，那么此人也就真的消亡了，不会再“活”在意念空间之中了，但他的上一代却仍旧没有消亡，因为此人有兄弟姐妹，其他人还活着，仍有可能保证上一代继续“活”在意念空间之中。

    有人会说，即使没有后代，朋友总会记得吧，但事实却是，任何一个人，只会记得他至亲的人，如至亲的血缘关系的人，或是至亲的抚养他的人，就算再怎么亲密至亲的朋友，他都有可能会忘记，甚至是救命恩人与生死仇人，他都有可能忘记。

    有人又会说，这不可能，人怎么会这样呢？想想看，人人都在说一样东西——“放下”，任何一个人，什么都可以放下，但唯有至亲的血缘关系的人或是至亲的抚养他的人，他是绝对不会放下的，永远记得的，这就是事实。

    一个人，记得上一代，是为了让他的上面一代代人，一代代先祖，继续“活”在意念空间之中，而记得下几代，对于下几代的“活”，是毫无意义的。

    就为了这个“活”在意念空间之中，家族需要传承，人们需要传宗接代，每个人都想生好多个孩子，这即是要保证先祖能继续“活”在意念空间之中，也是要保证自己死后也能“活”在意念空间之中。（当然，现在也有很多人没有了这样的想法，一部分人是因为信仰的丢失，他只能信了自己，不再去考虑这方面，还有一种原因，人们会觉得神会记得所有人，这已经保证了所有人死后能“活”在意念空间之中了，无需他们去这么做。）

    除了家族传承，传宗接代，生好多个孩子，其他能保证一个人能永远“活”在意念空间之中的办法，就只有成为了名人、伟人、什么家与神这些方法了，而这些方法，比家族传承，传宗接代，生好多个孩子，更能保证他能永远“活”在意念空间之中，除非他所在的文明消亡了，被抹杀在历史的长河之中，或是他所在的那一段文明，那一段历史消亡了，被抹杀在了历史长河之中，他才会真的消亡。

    当然，如果只是那一段文明或历史被抹杀，而他所在的文明继续存在，他如果还是有后代的，他也许还是能继续“活”在意念空间之中的，整个文明被抹杀与一段文明或历史被抹杀，那是不同的概念。

    现在的人，当然没有这么多想法，他们压根就不知道这些，他们只知道家族传承，传宗接代，生好多个孩子，一部分人想成名人、伟人、什么家与神，但这些想法，这些做法怎么来的呢？也许古时候的人，真的知道能“活”在意念空间之中，所以才这么做，而现在的人只是照着样去做，却早已经忘了这么做的本来意义。

    还要说的一点是，如果“活”在意念空间之中的人，真有主观意识，那么，也许这些人为了保证自己能继续“活”在意念空间之中，可能会去影响他们的那些活在现实中的后代，或是指引他们的这些活在现实中的后代，又或者是去控制他们的这些活在现实中的后代。

    而“活”在意念空间之中的人，去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代这一点，可能就是他们在意念空间之中，可能拥有的利益价值的根本原因，这样的利益价值，不知道该怎么来描述，但如果真有，那么就只能是这么来形容，这样的利益价值得到的更多，也许会让他们更加能，或是更加容易，去影响、指引、控制他们的那些活在现实中的后代，从而能更加保证他们能继续“活”在意念空间之中。

    如果真如良平这么说，那么，世界上所有人整体的人生观，价值观与世界观，都将被改变，老浅他们所在的这个世界的人的一切想法，也将被改变。

    良平在对神的理解的事情上，得出了两个结论，而且良平也对这两个结论十分的肯定，认为这肯定是对的：

    第一，如果意念空间真的存在，神在意念空间中的这个理论是正确的，良平自己也认为这个理论肯定是正确的，那么，有两个神肯定存在，而且是几乎接近永远的存在，只要生命不灭亡，他们就等同于永恒的存在，那就是死神与睡神，任何一个人与任何一个生命都会死和睡，所以他们都会去想到有这两个神的存在，其他任何形式的神都可以按照需要出现，但死神与睡神，在任何文明中都是必须得有的，只不过他们出现的角色与形象不同罢了。

    第二，神是有传承的，也就是说，所有的神都是有传承的，而这里所说的传承，并不是指各自神各自的传承，而是指所有神共同的传承，也就是说，所有的神都有一个共同的目的，就是为了大同，文明最终的大同，意念空间最终的大同，有时为了这个大同，甚至可以牺牲掉神，神自己或是其他神都可以牺牲掉，目的就是为了产生可以在这大同之上的神。

    老浅他们完全没有想到，良平的脑子里，居然会有这样的想法，会有这么多的想法，而吴斌他们却觉得良平的这些想法，也有一定的道理，只不过，他们顶多知道如何运用意念，或是去意念联合，至于意念空间，他们想都没有想过。

    吴斌他们觉得，如果事实真如良平所说的，那么，他们的运用意念，只是针对了他们的个人而已，而他们的运用意念与意念联合，也只是关于意念方面的起步阶段，在意念方面，他们的运用意念与意念联合，或许只是一个初级阶段而已。

    至于在意念空间中“活”着的人，到底有没有主观意识，在场的众人，谁都回答不了，毕竟，能想这么多的，在场的人中，也只有良平一个人，连良平都不知道，其他人就更加不知道了。

    良平觉得，意念空间的存在，不管是神也好，与神同一概念的存在也好，还是死了的人的灵魂也罢，这些意念空间中的存在，他们的形象与能力，都在影响着现实中的人，这是不争的事实，这就是他们这些存在的能力的展现，也是他们这些存在与现实的联系，他只能这么下定论。

    至于这些存在，对现实主观的影响、指引与控制，良平也只能自己去继续探索了。