第二十章、第三节 洛桑活佛 (第4/5页)

生这同样的事？那时交通不变，信息传递很慢，怎会有这样相似的传说？小伙子，你说说？”

    林森：“远古人类曾有这某种不可思议的联系，这是我们现代人所不知道的。我们只有研究历史，仔细分析，再找出某些与此相关的证据，慢慢地才能揭开这错综复杂的远古之谜。你说呢？活佛大人？我们还是听听你的，才能有更多的了解。”

    活佛：“有道理，我讲历史，你们分析，二者和一，岂不善哉？”

    高雅雯：“那我们还未听您说完哩？”

    活佛：“苯教经典《什巴卓浦》说，最先是一名叫赤杰曲巴的法师，收集五种本原物质，从中造出热火和冷风，风火相激，混为一体，产生露珠，露珠上产生微粒，日久天长，堆积成大山。”

    高雅雯：“这真稀罕？哪后来呢？有啥变化？”

    活佛：“后来由五种本原物质生成一只发光的巨卵，和一只无光的黑色巨卵。赤杰曲巴用光轮敲击白卵，放出光明，从中出现出人类和天神的共同始祖什巴桑波本赤，他是一个长着青绿色头发的白色的人。”

    高雅雯惊诧不已：“绿头发的白人？既是人，又是神？那他到底是谁的始祖？”

    活佛：“是谁的始祖，我不敢妄下定语。但我可以给你说说，从天而降的吐番王朝的第一个王。”

    高雅雯：“这一定更能引起我的无数想象？”

    活佛：“随你怎么想，我只把故事给你讲。”他清了清嗓子：“传说在雅砻河谷进行放牧生活的人们，有一天，天色奇幻，在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的小伙子。人们猛得一愣，觉得这个小伙子言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事。心中充满疑问，他到底是人还是神？应该如何处置这个年轻人？”

    高雅雯：“那人们是怎样处理这事儿呢？”

    活佛：“于是，便派人回集居点汇报。”

    高雅雯：“那集聚点可能有长老？”

    林森：“这还用问。长老肯定是年纪已高的人。因他经多识广，判断肯定不一样。”

    活佛：“你们也想得很周详。长者派出十二个颇为聪明的巫师教徒上山，盘问小伙子从哪里来？这个小伙子用手指指天。这伙人自以为他是从天上来的。是‘天神之子’，格外高兴。”

    高雅雯：“那小伙子不说话，只用肢体语言，让人判断，说明他聪明。”

    活佛：“其间，十二人中为首的便伸长脖子，给这位‘天神之子’当轎骑，前呼后拥地把他抬下山来。集居点的人们纷纷前来，见这个从天上来的小伙子，与众不同，长得英俊聪明，对人们的疑问，对答如流，各种问话，答得点水不漏，使得人们信服点头。经过人们的商议，于是，便公推他为部落首领。”

    林森：“这就是他称为王的全过程？”

    高雅雯：“这个故事好象还未讲完，你还得将最后的结果说说？”

    活佛：“那还不好说。这就是后来叫做‘吐蕃’的部落第一位领袖。”

    高雅雯：“您好象还为说完，说说是哪一年？”

    活佛：“按公历算。那是公元前二百三十七年的事。人们尊称他为‘聂赤赞普’。”

    高雅雯：“聂赤赞普？啥意思？”

    活佛：“这尊称就是，‘用脖子当宝座的英杰’。”

    高雅雯：“这名称起得还真有点奇邪？”

    活佛：“你是不懂。臧语中，‘聂’是‘脖’的意思，‘赤’是宝座，‘赞普’是‘英武之王’。”

    林森：“看样子，这名字起得一点也不荒唐。”

    活佛：“有学问的人就是不一样，一点就通，一拨就明。”

    高雅雯：“经您一解释，我也懂了。你还未说完全过程，还需您最后点说明那第一位王的功名？”

    活佛：“自此，历史上把臧王称为赞普，这个聂赤赞普，便是吐蕃部落的第一位首领。”

    高雅雯：“事儿越说越明，我越听越懂。”

    活佛：“笨教典籍还把聂赤赞普说成是****，第十三代光明天子下凡，所以，氏族和笨教徒共同把他拥立为王。”

    林森：“那他的王位延续了多少代呢？”

    活佛：“从他开始，到吐蕃王朝建立，一共传了三十二代。”

    高雅雯：“那他的王朝建在哪一带呢？”

    活佛：“在藏族地区，自从有了王，人们开始修建王宫。那时建筑技术简单，也就是不透风，不漏雨的房子罢了。”

    林森：“那王宫建筑的具体位子在哪里？你能给我们指出吗？以便今后有机会，我们去考察一番。”

    活佛：“现在，离泽当二十多里的地方，那就是传说中西藏的第一座宫殿。是为‘天神之子’聂赤赞普建的。”

    高雅雯：“西藏的古人真不简单，我一定抽身前去看看。”

    活佛：“是应该看看。那个雍布拉岗的遗址，至今仍清晰可见。”

    高雅雯：“我们还是得说说先前，因为刚才那个故事，您还未说完。”

    活佛：“那我也不闲。接着续前。再说笨教那黑卵。”他用手比划着：“说话间，只见那黑色的巨卵突然爆炸，山摇地动，从里面跳出一个满身黑光的人，妖气冲天，名叫门巴塞敦那波，他是虚幻邪恶之王。”

    高雅雯：“不可想象。又出了一个王。”

    活佛：“后来又由水珠形成大海，大风吹过海面，巨浪涛天，吹气一个巨大的气泡，气泡撞到一个蓝色的卵上，卵破裂以后，出现了一个青蓝色的女人，什巴桑波奔赤给她起名为曲坚本杰莫。”

    林森：“自此以后，怎么说？”

    活佛：“你听我说。他们遇在一起，没有点头，也没有触鼻，就结合了。”

    高雅雯：“这个故事还真奇妙？结合就是结婚了。那他们后来怎么着？”

    活佛：“他们结合后，生下了野兽，牲畜和鸟类。”

    高雅雯一听生了野兽，吓得一伸舌头，也没敢再问。

    林森：“他们光能生牲畜鸟兽么？”

    活佛：“岂能如此。他们低下头，互触鼻子，又结合了，生下了九个兄弟和九个姐妹。”

    高雅雯缓过气来：“这样才对，产生了人类。”

    活佛：“九个兄弟分身出了九个女伴，做他们的妻子，而九个姐妹分身出了九个男子，做她们的丈夫。”

    高雅雯：“这听起来才舒服。终于建立了小夫妇。不过，这多么象亚当和夏娃的故事。”

    活佛：“亚当，夏娃？他们是啥？”

    高雅雯：“这是欧洲人类始祖的故事。夏娃是亚当身上的肋巴。也是亚当的女伴。”

    活佛：“这事还真稀罕。外国竟也会有这样的传说？”

    林森：“正因为他们偷吃禁果，而被逐出伊甸园。”

    活佛：“啥是伊甸园？”

    高雅雯：“按照《圣经》的说法，伊甸园是上帝的后花园。那里水木清华，气候宜人，有令人赏心悦目的奇花异草。”

    活佛：“这我可不知道？那也是人类始祖的乐园吧？”

    林森：“一点也不假。在一道从伊甸缓缓流出的河流两岸，布满了金子和五颜六色的珍珠玛瑙。”

    活佛：“那就因为偷吃果子，就被赶出乐园？那果子可不简单？”

    林森：“那是他们没有听从上帝的告诫，偷吃了禁果。”

    活佛：“这怎么说？啥是禁果？”

    林森：“这怎么说呢？禁果就是两人一起过了性生活。”

    活佛：“哦，哦。我知道了。在臧区，传说那九兄弟不也是分身有了女伴，还做了他们的妻子。这也没有受到惩