第二十三章、第四节 诗谜之地 (第3/4页)

”

    偌尔曼：“那你就赶快说。也好分散他忧忧的思念。”

    扎布：“你们随便，我不干涉。我倒想听听啥叫地理概念。”

    纪蒲泰：“那好，我谈。”

    扎布：“只要你们不得空闲，你们就活得轻松果敢。”

    纪蒲泰：“只要你老人家不烦，我就旧题长谈。”

    偌尔曼看着地图，急得团团转：“你快发言，莫浪费时间。”

    纪蒲泰：“我给你解释。这八大层面是：一，横断山区。这是中国一个独特的地理单元，这里高山峡谷相间排列，六条大江并行流淌。三江并流是独特的地理现象，应成为世界遗产。其实更壮阔的是六江并流。二，东女国女性文化区。《唐书》上记载的东女国就在这里。这一代弥漫着一种女性文化，这里是足以傲世的文化资源。三，藏传佛教。这里经幡飘动，梵呗声声，香火燎绕，晨钟暮鼓，传经颂赞，香客不断，佛教覆盖着整个地区。四，茶马盐古道。自古就是茶马古道的分布区。康巴藏民，离不开茶，其实还应加上盐。”

    扎布：“人那能离开盐呢？茶也少不了。唉，我真老了，不该胡搅，打断你的话。”

    偌尔曼：“大叔。别自责，这没啥，我们俩，谁敢不让你说话。”

    扎布：“说吧。我不说啦。”

    纪蒲泰：“好吧。我继续啦，不足之处，你老人家还可以发话。”

    扎布：“你说吧，别听我啰嗦啦。”

    纪蒲泰：“因此，茶马古道应该是茶马盐古道。它象一张网，铺遍整个横断山区。五，康巴文化。这里是康巴文化区，康巴被认为是藏族中个性最独特，历史最丰富的一支。六，民国西康省。这里是民国西康省的范围，有许多历史，政治的文化待挖掘。现今，这里是川，滇，藏大三角区。七，藏彝大走廊。这里是中国民族演化的大走廊。人类学家称之为藏彝大走廊。这个走廊是民族迁移，分化，演变的一个大通道。八，土司文化。这里是大大小小的土司管理的，因此留存有独特土司文化。”

    偌尔曼听罢，惊叹不已：“这么说。要想真正了解香格里拉，只有把这个地方溶入到生命的骨髓里，才能了解她的惊世美丽。”

    扎布迫不急待地补充了一句：“香格里拉是藏人心目中的圣境。她的美丽，天下称奇。她的文化，世间少有。她的神秘，没人晓底，无不吸引着芸芸众生。”

    纪蒲泰：“正因为她有圣境，才使人们的心灵进入那个天堂般的地方。”

    扎布：“净化呀，净化。只有到达那里，人的内心才变得神圣。”

    偌尔曼：“美景呀，美景。净化心灵，是从这里产生，这就是天地人间的差别。”

    纪蒲泰：“是呀。他们究竟去了哪里？这也许是个谜。”

    扎布：“或许他们去了木里，到底去了哪里？我也说不准。因为没找到他们，又没有确切消息。是不是遇到匪兵，困在险恶之中，没人能说得清。”

    偌尔曼：“那未知的事情，假如我没有想错，或许是你自己错误的想象，蒙蔽了你自己的眼睛。把这种不辛的想法丢开，迅速回到我们所渴望的苍穹。快讲讲木里是怎么回事？”

    纪蒲泰：“我们又纠缠在一个疑窦之中。无论什么事情，都遵循着一种规率，就是我们要在各个地方找到他们的足迹。所以，大叔，你讲一讲木里，解除我们的第一个疑窦。向着各个不同的地方寻找而去。”

    扎布：“我虽然不能给你们一个满意的答复，但，我还是能给你们讲一讲木里，也许能解除你们极大的惊异。”

    偌尔曼：“大叔，你越说，我越着急。那木里究竟有什么特殊，值得你那样神秘？”

    就在那暂短的一刹那，扎布脸上露出了笑容：“我要说出你想听的话，你不问我，因为我已看到过木里俄亚，我的欲望曾留在那个地方。”

    偌尔曼：“你以前是不是在那里，日子过得象蜜一样？”

    扎布：“在过去的日子，在那里那远逝的爱有重新燃起。那就是使我魂牵梦绕的木里……”

    纪蒲泰：“爱的热力会生出美丽发花朵，但愿它在永恒的和平中盛开，那里的人们对你永远地仁爱。”

    扎布：“木里啊，你是那么的辽阔，那么的美丽，那么的温暖，那么的令人思念。”

    偌尔曼急了：“说了半天，你还没有书归正传？”

    扎布：“这可不是一句话能够说完。美丽的木里，犹如与世隔绝的缥缈仙子，有至今人类尚未征服的神山，有草地，雪山，森林，高原，古老的喇嘛庙，最蓝净的天空，最清纯的空气，最好客的人们。”

    偌尔曼：“啊。那地方，真的那么神奇，是个远避喧嚣的地方么？”

    扎布：“信不信由你。可，我还得告诉你，那里的人安顿了，他们能够安于淡泊，于世无争，没有忧烦，满是欢乐。”

    纪蒲泰：“人能有这种心境，难得，难得。”

    偌尔曼：“那自然环境，一定更是美妙绝伦，世间少有。”

    扎布：“木里的美，超脱于传统世界之外。且不说那茂密的原始森林，不说那丰富神奇的物种，不说那高山青翠的湖泊。光说那五月盛开的满山遍野杜鹃花，就足够让人震撼。”

    偌尔曼：“你说，那不是花的海洋，就是花的天国？真可惜，我还没去过。”

    扎布：“那还用说。若是当你五月踏上康乌山顶，呼吸着湿润习习的凉风，观看着状观的群山，感受着绵延起伏，大小杜鹃花包围在你的身边，一直延续到你的视线尽头，那是何等惬意啊。”

    偌尔曼指着地图，说：“木里在金沙江，它让我进入梦乡，我很想结识那里的人，为此也很兴奋。这三江倒是相隔的很近。那金沙江倒是曲折通幽，没有尽头。蒲泰，金沙江还有些啥名堂，请讲一讲？”

    纪蒲泰：“金沙江在西汉以前被称为黑水，绳水。东汉至南北朝称若水，泸江水。南诏时期称磨些江。元代始称金沙江。”他俯身手指地图。说：“它发源于青藏高原的唐古拉山中段，自古以盛产金沙得名。1920年，一位名为约瑟夫的德国人，发现了传说中的神秘黄金王国——木里。深入到了贡嘎神山。他在《美国国家地理杂志》发表了他令人吃惊的发现，造成世界轰动效应，随后，世人知道了香格里拉。”

    偌尔曼：“那为啥又叫木里俄亚？”

    纪蒲泰：“这我就不知道啦。还是问问扎布老阿爸。看看为啥？”

    扎布：“木里俄亚，是一个有关多元民族文化汇融的地区，位于金沙江上游流域。她是香格里拉的耀眼明珠。那里，所有曾经发生的和未发生的事，如同时间一样古老，传说中的诡异与奇特时时刻刻存在着……”

    偌尔曼：“那除此之外，你还有啥说？”

    纪蒲泰：“从地图上看，木理县位于四川凉山的西北面。地理坐标在东经100度15分至101度45分，北纬27度45分至29度15分之间。全县地处横断山脉，东跨雅砻江，西抵贡嘎山脉，北接藏族甘孜地域，南临金沙江。境内山脉以太阳山脉，宁朗山脉，贡嘎山脉为大。三条山脉皆南