第十六节：食人族 (第4/4页)

中扔了下去，一会儿功夫，窑中便传出了响亮的噼啪声，大火燃烧而起，周围的草木以明显的速度枯萎干焦了起来。

    土著首领在安排完工作后便带人准备了大量的如手臂粗细、长度也如前臂长的干柴来，在王欢身边堆了一大堆。到了午时，王欢感觉火力开始降下来时，又开始从窑顶孔里扔柴下去，以保持窑内部的温度。

    周围草木的破坏让王欢对工业发展与环境保护有了一个直观的认识，不停的往窑内加柴，以提高结晶的强度。在加柴超过20小时，烧制超过25小时以后，王欢没有去急着动窑，再过一夜，让其冷却的充分一些。

    经过又一晚的等待，揭晓的时候到了。王欢轻轻的破坏掉了封窑的粘土层，烧好的陶器逐渐印入眼帘。全部完好？王欢颇感诧异，有些疑惑的拿出一个碗，轻轻用碎陶片敲了一下，居然发出了带一点金属质感的清音。

    陶器主体呈灰色，少量带有一点红色，因为用陶片修整过表面，原来两次陶器面上的手指印已没有了，看上去比较光滑，给人的第一感觉便是－强！

    大喜过望之下，王欢直接用魔法将之运回了土著部落，然后才一个个的将碗捆好。五个一叠，扎在一起，一共15个，刚好三堆。

    到了中午，当每个人都已得到今天的第一碗rou汤时，狂风的呼啸带着暴雨，已出现在视线内。尽管部落并不大，但由于处在正对风暴前进的方向上，狂风到来的时候，在部落中产生了可怖的尖锐啸声，暴雨冲进了简陋的房子中。除了王欢之外，所有人都在大自然那宏伟磅礴的气势下瑟瑟发抖。

    大自然的无穷威力仍显得可畏可怖，王欢看着在部落中瑟瑟发抖的土著之人。自己乃是他们的神，能感同身受的体会到他们的恐惧与不安。只要自己在一天，就要尽力让他们远离饥寒，带着他们走向文明的另一个高度。

    而王欢所表现出来的对风暴的不屑一顾，甚至有些欢欣鼓舞让土著的人看着王欢的目光更加的敬畏了。可以想像，在他们眼里，王欢已经与这莫测的天威之间一定有一种他们所不能了解的联系，才能使得王欢远离畏怯。

    第二窑的陶器成功出世是毫无悬念的，为了进一步提高窑温，王欢甚至准备了大量的木炭，以取代第一次用的木柴，以至于开窑后发现，靠近火塘的那几个碗出现有点像瓷器的色泽，质感也有了较大的提高估计最高温肯定达到了1000度以上，让王欢产生了新的难题。

    窑内产品的烧制温度不均。这个问题以后一定要想办法解决。另外木炭的消耗实在太大了，到了最后一个阶段，王欢不得不用在窑边烤干了的木柴代替木炭。草地上到处都是一堆堆大火烧过的灰烬，费了至少上万斤木头，才得到了上千斤木炭。

    接下来的几天里，出猎的人往往略有收获便急着返回部落，赖在两口锅边。短短的十来天里，土著的人明显出现了体重的增加，甚至连皮毛的颜色看起来都有了一丝改变，比原来更深了。

    第三窑王欢推迟了很久才做好准备，这一次，有的问题必须得到解决了。比如守窑的安全问题，解决守窑的安全问题，同时也是为了扩大土著部落的安全活动区域。

    土著们如果不能脱离部落区域的限制，便永远不可能有壮大的一天，更加不可能走向文明的创建与扩散阶段。所以当前首要的任务是为土著们建立一个更大的安全区。

    在进一步扩大制窑工作前，首先得建造一个能远远大于保护陶窑所需要面积的村寨。在鉴于食物储备已非常丰足，王欢便告诉土著首领，新的一天不用再去狩猎了，只派了几个妇女出去采集纯天然绿色食品，其他的劳动力都参与了王欢新的劳动安排。

    对于现在的土著部落来说，建一个村寨要不了那么大面积。一条宽约30厘米，深约60～80厘米的沟渠，围起了以原部落为中心，半径约5000米的一个圈子。

    王欢颇为无奈，要不是为了魔幻国度和日后的计划，自己哪用这么麻烦去一步步去引导他们去开启文明基础啊。几个魔法丢去就解决自己需要以普通手段耗去几天时间的事情，直接将其当羔羊圈养。

    而此刻部落的土著们得益于修炼斗气，身体强度、精神状态也为之增强。王欢率领着土著们开拓了一个大概模型，将两根棍子做出的简易尺子交于部落首领手中，其一根用来测量宽度，一根用来测量深度。

    继续修理沟渠的重任就落到了女性土著之人的肩上，王欢则带领男性劳动力，扛上部落里所有的石斧、陶斧，开始大运动量的伐木工作，主要目标乃是直径在25～30厘米的小树，或满足同样条件的大树的分枝。

    名为“驼”的土著的任务便是带几个人取枝叶，并将削制好的木头砍成3米左右的长度，名为“齐”的土著则主要负责警戒工作和搬运工作。

    从人力资源管理的统筹学原理出发，不能等到一项工作结束再从事下一项工作。在土著们能够比较好的掌握伐木的技巧和标准以后，王欢返回到圈内，指导几个老人，将每一根运回来的木头根部80厘米左右长度的一截放到火中烧黑表面碳化深度大概1～2厘米。这是一项工作量前所未有的重大基础设施建设工程，王欢也没指望能在一天内完成。

    到天黑之前，沟渠修理完成了不到200米，木头仅有不到100根，石斧的工作效率实在有限的很。但让王欢感到颇为满意的是，所有的土著都保持了饱满的工作热情，绝对没有所谓怠工这回事出现。

    几头出现在附近的野兽看到如此热火朝天的建设场面，无地自容的逃离而去。它们可能不太清楚，此后将有数万平方米的地盘，再也没有它们的活动空间了。

    次日的劳动有条不紊的继续进行着，连那几位摘果子的女土著都热情高涨的想留下来挖沟。但王欢还是交给了她们一项光荣而艰巨的任务，收集藤条，大量的藤条！

    伐木的工作在这一天取得了突破性的进展，天黑前，尽管沟渠还差1000多米才整理完，木头已伐了近5000根，比预想的要快。

    基础建设工程开工后的第三天中午，所需要的准备工作基本完成，沟渠施工完成10000余米、70000余根的木头、藤条。终于进入了正式的建设阶段。

    将准备好的木头碳化的那一头插入沟渠内，大概隔一米一根，再将开挖的土回填进去。名为“驼”的土著则带着最大力的几个力士，用几根细一点的木头，使劲的将每一根插好的木桩周围的土填实。王欢则作为工程质量监控，要求每一根木桩间距相等，并不偏不斜，每一根桩露出地面的高度大约都在2.2米左右。

    另一帮女土著之人则在王欢的指导下，在木桩间用藤条编成一面面藤墙。年迈之人则负责在编好的藤墙上涂上粘土，以作防火之用。

    这项工程的工作量也不小，当天进展最快的是插木桩的那一组，完成了整体工作任务的约三分之一，插好了近2000根桩。

    编藤条那一组进展则缓慢得多，只有不到500根桩之间的藤墙完成了编制。由于没有建立工程进度控制机制，这样的结果王欢已经很满意了。

    次日之时，王欢再次对工程人员的安排做了一些调整，年迈之人终止了抹泥工作，加入到编藤墙的工作之中。即便如此，安桩的工程队伍还是大为领先，基本完成了整个工程。但编藤墙的工作也取得了不小的进展，天黑时大约有2000根桩之间拥有了藤墙。

    工作队如此热情如火，工程建设进度中最关键的一天到了。所有的人都投入到编制藤墙的工作之中，年迈之人又开始了以涂泥为主的工作，在距天黑还有大约两个小时的时候，工程已接近尾声。这时王欢发现了自己忽略了一个问题，寨门的安全设计还没有完成。